لفور سرزمین زیبایی

قطعه زیبای #امیری
#حسن_علی_اکبری_لداری


🇯‌🇴‌🇮‌🇳
@LafoorMyCountry

برای حمایت از ما، لینک بالا را👆👆به گروه ها و دوستانتان فوروارد کنید.

#چامه_های (سروده ها) مازندرانی

چامه ها و سروده های دو سوی البرز هفت هجایی، هشت هجایی، یازده هجایی و دوازده هجایی می باشند و تقریبا اکثر چامه های این سامان با موسیقی یا آهنگ خاصی خوانده می شود.
اشعار هجایی میراث دار سروده های ایرانی میانه در روزگار اشکانیان و ساسانیان، عمدتا ایرانی میانه غربی (پارتی و پارسی میانه) می باشد. جاماسب نا مگ، درخت آسوریک و یادگار زریران از جمله سروده های آن دوران است.

اشعار #امیر_مازندرانی (پازواری) ادامه ترانگ های هجایی. تکیه ای زبان پهلوی و پارتی است. رایج ترین سروده های #امیری عمدتا دوازده هجایی است. ترانگ های روزگار اشکانی و ساسانی نیز مصراع های ده تا دوازده هجایی داشتند.
در دوره پارتیان شعر بیشتر جنبه شفاهی داشت و با موسیقی خوانده می شد شاعر نوازنده دوره اشکانی #گوسان نامیده
می شد. این گوسانان به گونه هنرمندانی دوره گرد از جایی به جایی می رفتند و ساز می زدند و سرودهای حماسی-غنایی مورد علاقه مردم را به آواز می خواندند، رامشگر سرودخوان و بربط نوازی که در شاهنامه با جام های بیگانه به دربار کیکاووس می آید و با خواندن
(مازندرانی سرود)، دل شاه را می فریبد، نیز از همین گوسازهای دوره گرد بود. آیین خسروانی مندرج در شاهنامه نیز نشان از رواج سنت گوسانی در شمال ایران دارد .
تا چند دهه پیش در نواحی البرز (مازندران، دیلمان و...) این خوانندگان دوره گرد با القاب شعرخون یا نوروزخون برای مردم می نواختند و می خواندند.
جام ها و بشقاب هایی از سده شش و هفت میلادی در مازندران یافت شده است که اهمیت موسیقی و خنیاگری را در روزگار ساسانیان نشان میدهد.

#محمدرضا_اسحاقی_گرجی و #ابوالحسن_خوشرو در كنار #احمد‌_محسن‌پور، #حسين‌علی_طيبی، #نظام_شكارچيان و چند چهره‌ی ديگر از بازماندگان خنياگری مازندران اند و #محمدرضا_اسحاقی_گرجی را می توان آخرین راوی موسیقی خنیاگری مازندران دانست که ساز اصلی او دوتار بود و چامه های کهن مازندرانی را از مادر خویش آموخته و بر روی دوتار پیاده کرده بود آنگونه که خود بارها بیان داشته بود.
بیشتر ترانه های او در مورد وقایعی که در سرزمین مازندران اتفاق افتاده بود از جمله بیماری وبا که در سال های دور در شرق مازندران اتفاق افتاده و افراد زیادی را به کام مرگ کشاند، داستان های عاشقانه و عارفانه سرزمین وی همچون طالب و زهره، نجما و… سرچشمه می گرفت.
ترانه هایی که با دوتار مازندرانی نواخته می شود بسیار اصیل، کهن و باستانی و عاشقانه و عارفانه هستند.


🇯‌🇴‌🇮‌🇳
@LafoorMyCountry

برای حمایت از ما، لینک بالا را👆👆به گروه ها و دوستانتان فوروارد کنید.

موسیقی مازندران شامل لحن ها و مقوم هایی چون
#تبری یا #امیری، #نجما، #صنم، #چاربیداری، #کله_حال و #کتولی یا #لیلی_جان و...می باشد که هریک وصف حال عاشق و معشوق و دلدادگی است که در بخش‌هایی از آن مسایل اجتماعی، فرهنگی،عرفانی،عشق به طبیعت،دام و زمین کشاورزی دیده می‌شود.

#کَتولی یا #لیلی_جان
از جمله لحن های محبوب موسیقی مازندران است که با وزنی آزاد در #مایه_دشتی اجرا می شود.
کَتول نام #گاوآرام و #شیرده ای هست که دامداران در بهار فصل کوچ دام ها به ییلاق آن را در قشلاق جا می گذارند تا مایحتاج لبنی خانواده شان تامین شود.این گاو تنها،از فراق سایر گله ها و دلتنگی که برای ییلاق دارد صدای سوزناکی(وَنگ وا) سر میدهد،همچنین کوه نشینان مازندران #اهالی_دشت را کتول می خوانند و این لحن را که در دشت و شالیزار خوانده می شود #دشتی_حال هم می نامند و شاید این نام از آنجا نشات گرفته باشد.
این لحن عموما با سربند #گته_لیلی_جان" شروع می شود که به آن #لیلی_جان هم می گویند.

نی نوازی با اجرای زیبای #حسن_علی_تبار


@lafoormycountry
🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺

🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺
@lafoormycountry

#امیری_تبری

چپون گته‌جان، خجیر اگه مه حاله
منه همــزوون، این بِه زوون مـــاله

مه کلـــوا بَسوت، پلا شل یا وِ کاله
خدا ره شکر، که مه روزی حــــلاله

#برگردان

چوپانی می‌گفت، اگر می‌بینی حال خوشی دارم
دلیلش همزبانی با این دام‌های زبان بسته است
و اگر نانم سوخته و یا برنجم درست طبخ نشده
اما خداوند را شاکرم روزیم هرچه هست حلال است

✍ #محمود_پولادی_پولا


@lafoormycountry
🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺

موسیقی مازندران شامل لحن ها و مقوم هایی چون
#تبری یا #امیری، #نجما، #صنم، #چاربیداری، #کله_حال و #کتولی یا #لیلی_جان و...می باشد که هریک وصف حال عاشق و معشوق و دلدادگی است که در بخش‌هایی از آن مسایل اجتماعی، فرهنگی،عرفانی،عشق به طبیعت،دام و زمین کشاورزی دیده می‌شود.
#کَتولی یا #لیلی_جان
از جمله لحن های محبوب موسیقی مازندران است که با وزنی آزاد در #مایه_دشتی اجرا می شود.
کَتول نام #گاوآرام و #شیرده ای هست که دامداران در بهار فصل کوچ دام ها به ییلاق آن را در قشلاق جا می گذارند تا مایحتاج لبنی خانواده شان تامین شود.این گاو تنها،از فراق سایر گله ها و دلتنگی که برای ییلاق دارد صدای سوزناکی(وَنگ وا) سر میدهد،همچنین کوه نشینان مازندران #اهالی_دشت را کتول می خوانند و این لحن را که در دشت و شالیزار خوانده می شود #دشتی_حال هم می نامند وشاید این نام از آنجا نشات گرفته باشد.
این لحن عموما با سربند #گته_لیلی_جان" شروع می شود که به آن #لیلی_جان هم می گویند.
#حسن_علی_تبار

@lafoormycountry
🌟💥🌟💥🌟💥🌟💥🌟

🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺🌼🌸🌺
@lafoormycountry

به مناسبت روز جهانی زبان مادری

#زِوون مادری

#مِن مازندرونیمه مازرون صفا اِ دور
#مِن وِنه خونش دور و وِنه لله وا اِ دور

#مِن مازندرونیمه مازرون هسه مِه وطن
#مِن ونه زمسسون وِن بهار ماه اِ دور

#من مازندرونیمه وِنه شه جور گپ بزنم
#امیری وطالبا وِنه ساز ونِوا اِ دور

#مِن اگه غریبه جا اتا رفِقِ بوینِم
#مازرونی گپ زمبه آخ که وِنه صدا اِ دور

#مه زِوون مازنیه مازنِدرونه وچومه
#خار مِره یاد بِدانه مِن شه ببا ننا اِ دور

#با زِوون مازنی مه مار مِره کِرده دِعا
#ته بلا مه دل گِته آ مِن وِنه دِعا اِ دور

#مه زِوون مه نِشونه نَوِنه بی نشون بواِم
#کوریک نَیرم شه چِش شه من شه روشن راه اِ دور

#نکنه مه یاد بوره کی هسمه کِجایمِه
#گِلی خِنه گت بَیمه وِنه بومه هِلا اِ دور

#نَوِنه قیافه بَیرِم شه وِسه کلاس بِلِم
#مازرونِ وَچومه آ مِن وِنه هِوا اِ دور

#نَمبه فارسی گپ نزن یا انگلیسی یاد نهیر
#محلی رِم یاد نکن آ مِن تِنه وِفا اِ دور

#من اَنده خِشالمه خوامبه که بال دربیارِم
#مازرونی بخوندِم وِنه هیرا هیرا اِ دور

#اتا تیکه از بهشت هسه امه مازندرون
#با زِوون مادری گِمبه جان خِدا اِ دور


✍ #هادی_اکبری_وسطی کلایی

@lafoormycountry
🌟💥🌟💥🌟💥🌟💥🌟

موسیقی سنتی مازنی
#امیری_خونش
#رستمی
@lafoormycountry

موسیقی مازنی
#امیری
اجرا : #حسن_علی_تبار

@lafoormycountry

آواز بسیار بسیار دلنشین #امیری

پیشنهاد ویژه ما👍
@lafoormycountry