انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
#سنجش‌نابخردی‌ناب
Канал
Иран
853
подписчика
1,4 тыс.
фото
283
видео
1,64 тыс.
ссылок
بر چرخ پادشاهی‌عالم کسی نبود
انسان که سجده‌کرد، خدا آفریده‌شد
☆ آرشیو
@UnbelieversLectures
☆ کتابخانه‌انجمن
@ir_antitheists_Library
☆ ربات انجمن
@anti_theistsBot
☆ گروه انجمن
@iranian_antitheists_group
☆ وبلاگ رسمی انجمن
tiny.cc/anti-theists
انجمن آنتی‌تئیست‌های ایران
✫ نقد دین از دیدگاه #لودویک‌فویرباخ (۶)
★ عیار حقیقت دین و ضرورت نقد آن
#فویرباخ در نقد خود از دین، میان سرشت حقیقی انسان‌شناختی آن از یک‌سو و سرشت ناحقیقی یزدان‌شناختی آن از دیگر سو تفاوت قائل می‌شود. وی تصریح می‌کند که نمی‌توان به دین به مثابه رفتار آدمی با ذات خویشتن که سرچشمه‌حقیقت و نیروی اخلاقی آن است توجه کرد، ولی سرشت مخالف آن را که سرچشمه بی‌حقیقتی، موانع، تضاد با خرد و اخلاق، و پلیدی و تعصب دینی است نادیده گرفت
#فویرباخ دین و تئولوژی را با جزمیات و آموزه‌های آن، آکنده از دروغ، فریب، ترفند، تضاد و صوفیگری می‌داند و آن را #فرانمود و #توهم و #فانتزی و #دغلکاری می‌‌خواند
یکی از مفاهیمی که فویرباخ برای توضیح دین بارها به کار می‌گیرد مفهوم #نیروی‌انگارش است. به گفته او پیامدهای #توهمدینی چیزی جز خرافات و صوفیگری و بی‌اخلاقی نیست. گفته می‌شود که #فویرباخ بدوا قصد داشته عنوان کتاب اصلی خود، #سرشت‌مسیحیت را با الهام از کتاب #سنجش‌خردناب اثر دوران‌ساز #ایمانوئل‌کانت، #سنجش‌نابخردی‌ناب بنامد، ولی بعدها به دلایلی از این کار منصرف می‌شود
#فویرباخ تصریح می‌کند که اگر چه همزمان آتئیست است، ولی به دین طبیعی باور دارد و منظور او از چنین باوری این است که همه خرافات را از خود بیرون رانده و فقط به مشاهده عقلی و علمی طبیعت روی آورده است و تنها چنین رویکردی را به رسمیت می‌شناسد. وی بدین‌سان تاکید می‌کند که صرفا جنبه‌های روانی و روان‌شناختی دین برای او اهمیت دارد و هرگونه رویکرد هستی‌شناختی (#انتولوژیک) و یزدان‌شناختی (#تئولوژیک) آن را کاملا رد می‌کند. برای او دین و تئولوژی کلکسیونی از دروغ‌های خطرناک و صوفیگری پوچ هستند
#فویرباخ تاکید می‌کند که #توهم‌دین برای آدمی تباهی بنیادین دربردارد و نیروی زندگی واقعی، یعنی زندگی این‌جهانی و زمینی او را می‌رباید. حقیقت و فضیلت در دین به خرافه و صوفیگری تبدیل می‌شوند و رفتارهای تعصب‌آمیز و مقدس‌مآبی جای اخلاق واقعی را می‌گیرد. او تصریح می‌کند که دین، ایمان را به غایتی فی‌نفسه تبدیل می‌کند و آن را بالاتر از همه قوانین طبیعی اخلاقی برمی‌نشاند
به گفته #فویرباخ باید با همه توان با توهم زیانمند دین مبارزه کرد و بدون میانجی ذاتی خدایی، به جای تقدس دین، تقدس انسان را نشاند. وی هدف خود از نقد دین را در جملات زیر خلاصه می‌کند:
هدف نوشته‌ها و درس‌گفتارهای من اینست که آدمیان را از یزدان‌شناس به انسان‌شناس، از خدادوست به انسان‌دوست، از کاندیدای‌بهشت به دانشجویان این‌جهانی، از خدمتکار دینی و سیاسی سلطنت‌های آسمانی و زمینی به شهروندان آزاد و آگاه زمین تبدیل کنم
جستجوی‌حقیقت، پیکار با ادعاهای اخلاقی فریبکارانه‌ی دین، آموزش انسان‌ها برای رساندن آنان به بلوغ فکری و روحی و نیز هدایت نیروهای بشری برای زندگی واقعی این‌جهانی، هدف‌هایی بود که #فویرباخ در نقد دین، خود را به آنها متعهد می‌دانست.
The idea of God is the ignorance which solves all doubt by repressing ignorance
#LudwigFeuerback
#پایان
Join Us ☞ @iranian_antitheists
✫ نقد دین از دیدگاه #لودویک‌فویرباخ (۶)
★ عیار حقیقت دین و ضرورت نقد آن
#فویرباخ در نقد خود از دین، میان سرشت حقیقی انسان‌شناختی آن از یک‌سو و سرشت ناحقیقی یزدان‌شناختی آن از دیگر سو تفاوت قائل می‌شود. وی تصریح می‌کند که نمی‌توان به دین به مثابه رفتار آدمی با ذات خویشتن که سرچشمه‌حقیقت و نیروی اخلاقی آن است توجه کرد، ولی سرشت مخالف آن را که سرچشمه بی‌حقیقتی، موانع، تضاد با خرد و اخلاق، و پلیدی و تعصب دینی است نادیده گرفت
#فویرباخ دین و تئولوژی را با جزمیات و آموزه‌های آن، آکنده از دروغ، فریب، ترفند، تضاد و صوفیگری می‌داند و آن را #فرانمود و #توهم و #فانتزی و #دغلکاری می‌‌خواند
یکی از مفاهیمی که فویرباخ برای توضیح دین بارها به کار می‌گیرد مفهوم #نیروی‌انگارش است. به گفته او پیامدهای #توهمدینی چیزی جز خرافات و صوفیگری و بی‌اخلاقی نیست. گفته می‌شود که #فویرباخ بدوا قصد داشته عنوان کتاب اصلی خود، #سرشت‌مسیحیت را با الهام از کتاب #سنجش‌خردناب اثر دوران‌ساز #ایمانوئل‌کانت، #سنجش‌نابخردی‌ناب بنامد، ولی بعدها به دلایلی از این کار منصرف می‌شود
#فویرباخ تصریح می‌کند که اگر چه همزمان آتئیست است، ولی به دین طبیعی باور دارد و منظور او از چنین باوری این است که همه خرافات را از خود بیرون رانده و فقط به مشاهده عقلی و علمی طبیعت روی آورده است و تنها چنین رویکردی را به رسمیت می‌شناسد. وی بدین‌سان تاکید می‌کند که صرفا جنبه‌های روانی و روان‌شناختی دین برای او اهمیت دارد و هرگونه رویکرد هستی‌شناختی (#انتولوژیک) و یزدان‌شناختی (#تئولوژیک) آن را کاملا رد می‌کند. برای او دین و تئولوژی کلکسیونی از دروغ‌های خطرناک و صوفیگری پوچ هستند
#فویرباخ تاکید می‌کند که #توهم‌دین برای آدمی تباهی بنیادین دربردارد و نیروی زندگی واقعی، یعنی زندگی این‌جهانی و زمینی او را می‌رباید. حقیقت و فضیلت در دین به خرافه و صوفیگری تبدیل می‌شوند و رفتارهای تعصب‌آمیز و مقدس‌مآبی جای اخلاق واقعی را می‌گیرد. او تصریح می‌کند که دین، ایمان را به غایتی فی‌نفسه تبدیل می‌کند و آن را بالاتر از همه قوانین طبیعی اخلاقی برمی‌نشاند
به گفته #فویرباخ باید با همه توان با توهم زیانمند دین مبارزه کرد و بدون میانجی ذاتی خدایی، به جای تقدس دین، تقدس انسان را نشاند. وی هدف خود از نقد دین را در جملات زیر خلاصه می‌کند:
هدف نوشته‌ها و درس‌گفتارهای من اینست که آدمیان را از یزدان‌شناس به انسان‌شناس، از خدادوست به انسان‌دوست، از کاندیدای‌بهشت به دانشجویان این‌جهانی، از خدمتکار دینی و سیاسی سلطنت‌های آسمانی و زمینی به شهروندان آزاد و آگاه زمین تبدیل کنم
جستجوی‌حقیقت، پیکار با ادعاهای اخلاقی فریبکارانه‌ی دین، آموزش انسان‌ها برای رساندن آنان به بلوغ فکری و روحی و نیز هدایت نیروهای بشری برای زندگی واقعی این‌جهانی، هدف‌هایی بود که #فویرباخ در نقد دین، خود را به آنها متعهد می‌دانست.
The idea of God is the ignorance which solves all doubt by repressing ignorance
#LudwigFeuerback
#پایان
Join Us ☞ @iranian_antitheists