Чертог Медведя 🇸🇪

Вообще надо сказать, что связь персонажа по имени Сигурд и отрубленной головы прослеживается как минимум ещё в двух легендах.
Во-первых в Саге о Сигурде Драконоборце (а так же во всех её вариациях, включая Песнь о Нибелунгах и опере Вагнера) Сигурд отрубает голову своему преёмному отцу Регину, когда узнает от птиц, что тот замыслил убить Сигурда и завладеть волшебным кольцом.

В Саге же об Оркнейцах Сигурд Могучий обманывает шотландского вождя Маэл Бригте. Согласно уговору битва была должна состояться количеством 40 на 40, но Сигурд привёл с собой 80 бойцов, одержал победу и отрубит Бригте голову. После чего привязал отрубленную голову к седлу. В дороге голова болталась взад-вперед и зубы покойного до крови исцарапали ногу Сигурду. В рану попала зараза, от которой победитель скончался через несколько дней.

Сложно сказать, насколько это связано с легендой о Святом Сигурде и отрубленными говорящими головами но определенный архетип всё же прослеживается.

#Сигурд #Саги #Шотландия

Некоторые руины церквей в Сигтуне не дожили до наших дней, но судя по картинам ещё были вполне себе заметны в 19 веке. Среди таких церквей - храм святого Сигурда. Мы не знаем даже точного места, где он находился. Мы можем предполагать, что остатки каменного фундамента недалеко от церкви святой Марии это вот оно. Но мы знаем точно из источников, что в Сигтуне святой Сигурд был особо почитаемым святым. Возможно из-за созвучия имени и названия города. Возможно из-за того, что в скандинавии вообще был своего рода культ Сигурда-Драконоборца. Вообще, церковная легенда о святом Сигурде (или Зигфриде) она какая-то ну очень языческая. Согласно этой легенде, Сигурд крестил короля Олафа Щётконнунга и многих других благородных мужей, а также рукоположил двух шведских епископов, дабы они приняли соседнии епархии. Однако он оставался епископом Векшьо до конца своей жизни, где построил деревянную церковь. коло 1040 года на эту церковь во время богослужения напали язычники и убили всех, в ней находившихся. В числе погибших было трое племянников Св. Зигфрида, помогавшие своему дяде в его апостольских трудах. Их звали Унаман (Unaman), священник; Сунаман (Sunaman), дьякон и Винаман субдиакон. Страдальцам отрезали головы, положили их в ящик и утопили в озере. Тела захоронили в глуши леса, где их никогда не нашли.
Когда свершилось это злодеяние, Зигфрид совершал пастырскую поездку в Данию. Вернувшись и узнав о случившемся, он отправился на поиски тел своих сродников – мучеников. Найдя ларец с тремя головами, он повелел им говорить. По воле Божьей отрубленные головы чудесным образом заговорили и поведали свою историю. Святой епископ спросил, будет ли злодеяние отомщено. "Да," ответила первая голова. "Когда?" спросила вторая. "В третьем поколении," ответила третья. Так и случилось. Их головы поместили в раку для поклонения как святые мощи. Король Олаф пришёл в ярость, узнав о гибели столь достойных священнослужителей, он приказал казнить убийц, но по настойчивым просьбам Зигфрида сохранил им жизни - раннее свидетельство против смертной казни. Тогда Улаф наложил на виновных огромный штраф в пользу Зигфрида, но святой отказался его принять, несмотря на то, что он жил в крайней бедности, и ему нужно было заново отстроить церковь. С этого времени его моральный авторитет в стране шведской был непререкаем.
Святой стал настолько знаменит даже в окрестных странах, что, например, немцы начали считать его своим, утверждая, что он родился в Бремене или Гамбурге. Гробница Св. Зигфрида в соборе его имени была объектом массового паломничества до времён Реформации, когда гробницу святого уничтожили, а его мощи видимо погребли под спудом и до сих пор видимо там покоятся. Св. Зигфрида почитал шведский и польский король (и великий князь литовский) Сигизмунд III Ваза (тот самый, при котором случилась польско – литовская "интервенция" в Московское государство в 1609 – 1618 годах и с войсками которого воевало ополчение Минина и Пожарского), за свою фанатичную приверженность католицизму лишившийся шведского престола. Сигизмунд способствовал распространению культа этого угодника на подвластных ему землях Польши и Литвы.
Однако и в шведских землях память о святом Зигфриде не была уничтожена Реформацией. Его до сих пор именуют апостолом Швеции, его до сих пор почитают как святого даже протестанты – лютеране. Богослужения, посвящённые его празднику, и в наши проводятся в Швеции и Дании. Изображение святого находится в гербе города Векшьо.

В общем и целом вся эта история об отрубленных головах просто веет какой-то седой языческой германщиной, вспомним как Один советовался с отрубленной головой Мимира.... Обратите внимание и на предпоследнее фото. Это вот место для проповедей под дубом ну просто тянет дорисовать каких-нибудь германцев эпохи Цезаря или Тацита..

#Сигурд #Сигтуна #Церкви #Руины #Христианство #Язычество

Итак, куда же я ездил вчера. Снова совершенно уникальный контент! Это очень интересное место. Я посетил один из 9 камней Сигурда Драконоборца. Данная надпись уникальна тем, что они иллюстрирует все события данной саги. Сначала о рунической надписи. Она гласит: "Сигрид, мать Альрика, дочь Орма воздвигла сей мост в честь души Хольмгейра, отца Сигрёда её мужа-землевладельца". Действительно, рядом есть остатки старинного моста, который видимо поддерживала влиятельная местная семья. Почему именно сага о Сигурде? Возможно они возводили себя к роду Сигмунда, Сигурда и Аслауг. Возможно здесь игра слов - Сигурд, Сигрид, Сигрёд. Мы точно не знаем. Но все рисунки прям точно передают события саги.

Итак, пройдёмся по основным моментам. Сперва Оттер, обращённый в выдру (хотя если честно больше похоже на волка), охотящийся на сельдь. Согласно саге его убил Локи камнем, и асам пришлось выплачивать его отцу Родмару виру. Нужно было наполнить шкуру выдры золотом. Локи решил поймать карлика Андвари, дабы тот выкупил свою свободу. Тот отдал всё своё золото, но не отдал маленького золотого колечка с пальца. Локи отобрал его, и карлик проклял кольцо. Каждый кто прикоснётся к нему обречён, кольцо завладеет им и погубит его. Когда Родмар завладел золотом и кольцом его обуяло безумие и он не отдал доли другим своим сыновьям Фафниру и Регину.
Вторая иллюстрация это Фафнир, убивший своего отца и завладевший кольцом принял форму дракона. На третьей иллюстрации мы видим как Сигурд, воспитанный Регином убивает Фафнира перекованным мечом своего отца. Обратите внимание, это живое свидетельство, что каролингом таки кололи!
Далее мы видим Сигурда обнажённым, искупавшимся в драконьей крови жарящим сердце Фафнира. Он обжёг пальцы, засунул их в рот и глотнув крови дракона стал понимать язык зверей и птиц.
Далее мы вдим птиц, которые предупреждают Сигруда, что его приёмный отец Регин замыслил недоброе. Он хочет убить Сигурда дабы завладеть кольцом.
Далее собственно Регин обезглавленный Сигурдом. Вокруг валяются кузнечные инструменты, которыми был перекован волшебный меч Грам.
И наконец конь Сигурда Грани, потомок коня Одина Слейпнира нагружен драконьим золотом.

Что мы видим в этой Саге. Да буквально все известные сюжеты... Эта сага лишь часть большой и длинной истории. Папа Сигурда - "король артур", мама - "спящая красавица", сам он - "Ахилл" и "Геракл", его дочь - "золушка", подарившая конунгу Рагнару Лодброку четырёх сыновей, один из которых, Сигурд Змееглазый родился с отпечатком образа Дракона Фафнира в глазу. Ну и конечно, мы видим здесь предтечу кольца Всевластия, хотя Толкиен и очень не любил это сравнение. Все эти сюжеты отражены во множестве вариантов и конечно мы знаем их по величественной тетралогии опер Вагнера.

Вот такая потрясающая история, к которой я вчера прикоснулся буквально пальцами... Невероятные ощущения!

#Руны #Саги #Сигурд #Викинги #Язычество