И еще про Китай. В истории китайской мысли интересно полное отсутствие изучения вопросов общественного устройства, государства и права. Китайцам это не интересно. Никого не то что равного, но хотя бы отчасти сопоставимого таким вершинам мысли как Аристотель, Макиавелли, Монтескье китайцы породить не смогли. Да что эта тройка, у китайцев не было никого уровня Локка, Смита, де Токвиля и других мыслителей рангом поменьше. Даже казалось бы "общественная" и "правовая" школа легистов максимум до чего смогла дойти это до идеи универсальности законов и всеобщего блага. Но под законом легисты понимали волю правителя-деспота, а не закон в европейском смысле этого слова. Причем достигать эти цели предполагалось через деспотию самого худшего сорта - слепое повиновение приказам старших, а за малейшее преступление карать смертью. По меркам европейской мысли это варварство.