♥🌺🍁♥تاریخ و ادبیات تالش ♥♥

‏فایل صوتی از طرف اسفندیار احمدی
نوروز خانی در تالش . نوروز خوانها پیک هایی هستند که خبر آمدن نوروز را بشارت میدهند

✅هفت‌سین، خوان نوروزی گسترده همچون زمین
به✍️شاهین سپنتا✍

سفره هفت‌سین (نمادین‌ترین سفره روی زمین)، که در هنگام نو‌ شدن زاستار(:طبیعت) و بهار گسترده می‌شود، نماد گستره زمین است و آنچه که بر آن می‌نهیم نماد داده‌ها و آفریده‌های اهورایی است.
خوان نوروزی یا سفره هفت سین سرگذشتی هزاران ساله دارد و در گذر زمان تکمیل‌ شده تا به شکل امروزی در ایران گسترده شود و در سرزمین‌های هم‌ریشه تفاوت‌هایی جزیی دارد اما گوهر اصلی همگی یکی است.
سفره هفت‌سین ایرانی، امروزه اجزای ثابت و متغییری دارد. اجزای اصلی سفره هفت‌سین هفت خوراکی گیاهی یا گیاه هستندکه به نشانه سپنت بودن عدد هفت (اهورامزدا و شش امشاسپند یا فروزه‌های(:صفات) اهورامزدا) بر خوان نوروزی گزاشته می‌شوند:

۱- سبزه🍀
به نشانه امشاسپندبانو امرداد نماد گیاهان و گل‌ها و همه سبزینه‌های روی زمین، به نشانه سبزبودن، سرزندگی و رویش و نوزایی زمین و زندگی.

۲- سمنو :
از جوانه‌های تازه سرزده گندم در جشن زنانه سمنوپزان یا سمنک‌پزی به دست زنان و دختران پخته می‌شود، نشانه امشاسپندبانو سپندارمز یا اسفند، نماد زن و زمین و زایش و زندگی است.

۳- سیب سرخ🍎
رنگ سرخ نماد مهر است. سیب سرخ رنگ به نشانه ایزد مهر و پیمان بر خوان نوروزی می‌نشیند.

۴- سیر:
یکی از سودمندترین و ستوده‌ترین گیاهان است که بیماری و پلیدی را می‌زداید و تندرستی به ارمغان می‌آورد، پس به نشانه تندرستی و پاکی درون و برون انسان و دوری از پلیدی و ناراستی بر خوان نوروزی نهاده می‌شود.

۵- سنجد
برپایه یک باور کهن، بوی شکوفه‌های زردرنگ سنجد برانگیزاننده توان زنان است و از این‌روی در پیوند و به نشانه امشاسپندبانو سپندارمز یا اسفند، نماد زایندگی و باروری، بر سفره گزاشته می‌شود.
(سنجد ارتباطی به مصدر سنجیدن و سنجیده عمل کردن ندارد).

۶- سماغ (سماک/به معنی سرخ رنگ)
با رنگ سرخش نماد مهر و نشانه گرمی زندگی است.

۷- سرکه🥃
نوشیدنی با منشاء گیاهی به نشانه شور زندگی (جایگزین شراب مقدس که در بزم مهر بر سفره می‌نهادند).
https://www.instagram.com/p/CMm3bqwnqAW/?utm_medium=share_sheet

✅🔸#چارشنبه_سوری_سند_۷۰۰۰ساله_فرهنگ_یکتاپرستی_ایران_تالش_است
صفحه ۲

🅰🔸بر میگردد به پاک دامنی #سیاوش :
#سیاوش فرزند کاووس بود ،مادر سیاووش در سن ۷سالگی سیاووش می میرد.کاووس با زن دیگری به نام #سودانه ازدواج میکند سیاووش به سن بلوغ می رسد با توجه به اینکه سیاووش جوان رعنا و زیبایی بود نامادری او سودابه دلبسته او میشود و دور از چشم همسر سیاووش را به خلوتگاه فرا،میخواند سیاووش تن به ذلت و خواری نمی دهد ، نامادر برای تسلیم کردن سیاووش به کاووس شکایت میبرد مبنی براینکه سیاووش به نسبت به من نیت سو دارد
پدر از دست پسر خشمگین میشود فرزند هرچه نسبت به پاکدامی خود و ناپاکی نامادری اسرار میکند از طرف پدر پذیرفته نمیشود
در نتیجه پدر تصمیم میگرد که سیاووش برای اثبات پاکدامنی خود باید در میان شعله های آتش عبور کند، تلی از آتش آماده میکنند و سیاووش سوار بر اسب خود از آتش عبور میکند و سودابه توسط همسر به سزای عمل خود می رسد
فردوسی مینویسد:
سیاوش چنین گفت به شهریارگه
که دوزخ مرا زین سخن گشت خوارا
اگر کوه آتش بود بسپارم
از این ننگ خار که بگذرم
مگر آتش تیز پیدا کند
گنه کرده را زود رسوا کند
چو بخشایش پاک یزدان بود
دم آتش و آب یکسان بود

بعداز اثبات پاکدامنی سیاووش مردم نیز برای به یادگار ماندن پاکدامنی سیاووش پریدن از آتش را به نشانه پاک دامنی جشن گرفتند

.✅🔸این در حالی بود که نیاکان #تالش علاوه براینکه در این جشن پا را از شکرگذاری فراتر نهاده بودند و به مناسبت ارزانی نعمت #آتش از طرف خداوند در آخرین روز سده که به آن #کلو_چارشنبه یا #چارشنبه_خاتون میگفتند ،و سپیده دم چارشنبه سوری پدر خانواده زودتر از همه از خواب بیدار می شد ،شاخه ای از درخت به را میکند و وارد خانه میشد با آهسته زن این شاخه به، به افراد خانواده برای همه دعای خیر میکرد و سپس به آخور احشام خود می رفت و از خداوند تقاضای ازدیاد احشام خود را از خداوند مینمود و نیز مردم تالش در این روز از آنچه که خود در زندگی روزانه از حبوبات مصرف میکردند و به سایرین به عنوان احسان انفاق میکردند و حتی از تخم همه ماکیان که پرورش داد بودند به سایرین میدادند #چارشنبه_سوری آتش پرستی نبود پرورش و ترغیب خوی آدمی به اندیشه اخلاقی و نماد عدالت و داوری و شکرگذاری از خداوند با ارزانی نعمت هایی که به بشر هدیه داده است

اسفندیاراحمدی.

اگر پسندید نشر کنید
پایان
📚 https://t.center/Ahmadi111
https://www.instagram.com/p/CMe3WOMhs0Z/?utm_medium=share_sheet

✅🔸#چارشنبه_سوری_سند_۷۰۰۰ساله_فرهنگ_یکتاپرستی_ایران_تالش_است
صفحه ۱
✅🔸چرا ملتی تافته و جدا بافته از فرهنگ غنی ایرانی شدیم⁉️
چرا ملتی ریاکار و پنهان کار و ظاهرساز شدیم⁉️
چرا مسئولیت پذیری در ایرانی متمدن را به فراموشی سپردیم⁉️
مگر ما از فرزندان و وارثین نسلی نبودیم که برای شاد زیستن مردم در سال ۶۵جشن داشتند،

🌸🥀آیا میدانستید#چارشنبه _سوری،آخرین روز مهر و مهرورزی به آفرینندو آفرینش است و شکرگذاری از درگاه خداوند به مناسبت نعمت هایی که به ایران،ایرانی داده است،میباشد ⁉️
روز مهر و سپاس از آفریننده آفریدگار است

🅰🔸 🅰🔸ابتدا مرور کوتاهی میکنیم روز پیشامد #چارشنبه_سوری را در فرهنگ ایرانی ،

🔥🔥در روزگاران دور و خیلی،دورتر ، هنوز که #آتش کشف نشده بود ،مردم در فصل،سرما با مشقت و سختی امور میگزارند تا اینکه در زمان پادشاهی #هوشنگ_پیشدادی،لطف خدا شامل حال مردمان این سرزمین شد
هوشنگ که با تعدادی از همراهان از کوهستانی عبور میکرد ، در بین راه مار سیاهی را می بیند ،سنگی را بر میدارد و به طرف ما پرت،میکند سنگ به به سنگ دیگر در کوهستان برخورد میکند و جرقه میزند و کوهستان را آتش،فرا میگیرد بعد از این ماجرا ، هوشنگ افرادی را مامور نگهداری از این آتش میکند تا مبادا خاموش،شود
و فرمان میدهد که به مناسبت،این روز که خداوند به آنها ارزانی داشته، به مدت ۵۰روز بابت سپاسگزاری از نعمتی که خداوند به آنها ارزانی داشته جشن بگیرند که بعدها این جشن به نام جشن #سده،معروف شد و آخرین روز جشن به #چارشنبه سوری ختم گردید
فردوسی ۹قرن پیش زیبا و شیوا آن را به نصر کشیده
. خلاصه از اشعار فردوسی در این مورد از نظر میگذرانیم .
.
یکی روز شاه جهان سوی کوه
گذر کرد با چند کس هم گروه
پدید آمد از دور چیزی دراز
سیه رنگ و تیره تن و تیرناز
نگه کرد هوشنگ باهوش وسنگ
گرفتش یکی سنگ با تیز چنگ
برآمد به سنگ گران سنگ خرد
فروخی پدید آمد از هر دوسنگ
نشد مار کشته و لیکن ز راز
از این طیع سنگ آتش آمد فراز

#جهاندار_پیش_جهان_آفرین
#نیایش_همیکرد_خواند_آفرین
پادشاه جهان ، به درگاه آفریننده جهان را (خداوند) شکر کرد و خداوند را به دلیل ارزانی این نعمت تحسین گفت
اری این خلاصه بود خلاصه ای از آغاز جشن #چارشنبه سوری که بدخواهان فرهنگ ایرانی به آن #آتش_پرستی میگویند ،شوربختانه عده ای از ما ایرانی ها چشم و گوشت بسته ،آن را پذیرفته ایم ،بدون اینکه بدانیم چگونه و از کجا آمده ،
. ✅🔸شاید برای کسانی جای سوال باشد که چرا ایرانیان از روی آتش میپریدند ⁉️

اسفندیاراحمدی.
ادامه دارد
اگر پسندید نشر کنید

📚 https://t.center/Ahmadi11
https://www.instagram.com/p/CMe3RILh0mq/?utm_medium=share_sheet

♨️

🔵🔷با درود...

🔶من #تالش هستم.،

🔶برای من حرف بسازید....
🔶پیش پایم سنگ ببندازید...

🔶چون درسرزمینی زندگی میکنم که صاحب ده #هاهزار سال تاریخ و تمدن است....
🔶#قومم کاسیست اولین رام کنندگان اسب در جهان،ساکنان اولیه ی کاسپینا بودند...
🔶اولین صنعت گران و سازندگان فلز مفرغ در جهان در چهار هزار سال پیش،ساکنان #کادوسها بودند..

🔶موزه های اروپا و آمریکا پر است ازمفرغ های #کادوسها ...

🔶نیاکان من در بخشش و جوانمردی حرف اول را میزدند

🔶درحمله ی اسکندر به ایران،بیشترین مقاومت ها کردیم..

🔶#داتام و #تیرداد، مشتی از خروار است که تو میشناسی..

🔶 #آرتا و# آذرنگ بانوانی سرزمین من بودند که سپاه اداره میکردند
🔶 سرزمین من پر بود ار زنان گم نام چون چون #سپیده (#ملکه تالشان )دختر کدخدا داود ماساای ،همسر ملک شاه سلجوقی ،بانویی که یک کشور را اداره میکرد

🔶در حمله ی چنگیز مغول هرگز تسلیم نشدم

🔶در حمله روس به #گیلان اجنبی را به گلوله بستیم...

🔶به آنها گفته بودیم که #عقاب از اینجا رد بشود پرهایش را باید #باج بدهد....

🔶 چه جفا ها که از حاکم ناجوانمرد دیدم، باز هم روی پای خود ایستادم قجرهای وطن فروش نیمی از سرزمین مرا برای بقای خود هدیه دادند

🔶آری من #تالش هستم...
.
🔶واینک بعلت فقر و بیکاری در وطنم به شهر تو می آیم تاکارگری کنم و بچه هایم گرسنه نمانند

🔶من ساده دل و مهمان نوازم
من اهل #جوانمردی و #وطن پرستی هستم...

🔶به من یاد داده اند
که بگویم سلامتی سه تن

#خدا، #ناموس، #وطن

🔶افتخار میکنم که #تالشم

🔶 دلیل خوبی دارم که
آلمانها زمانی به سرزمین من آمدند از مردان سرزمین من برای اصلاح نژاد خود بردند

🌹آری با سربلندی میگوییم من #تالشم من #تالشم ،چون از گذشته افتخار آمیز نیاکان خود اطلاع دارم و به آن افتخار میکنم

🔷 اسفندیار احمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

👇👇👇👇
نمودار پایین شامل زبانهای شرقی (هندو اروپایی اولیه و زیر شاخه آن میباشد 🟣🔸در ایران باستان ، دو زبان رایج ترین زبانها بودند 🔴🔹۱- زبان ،شرقی که شامل ، زبان هندو اروپایی ، سنسکریت یا سانسکریت می شد 🟣🔸۲-زبان غربی که شامل زبان اوستایی میشد ✅زبان شرقی یا هند اروپایی در ایران ،خود به دو شاخه تقسیم میشد ۱--سنسکریت 🟣۲-ایران باستان 🔸۱-زبان سنسکریت ، شامل زبانهای ، گجراتی ، هندی ، ماراتی پنجابی بنگالی میشد 🔸۲-زبان ایران باستان ، که شامل ، بلوچی پشتو ، و فارسی میشد 🔵🔸زبانهای غربی یا اوستایی شامل زبانهای ، تالشی ، تاتی ، گیلکی ، کردی و مازونی و آذری میشد 🟡🔸هر زبانی خود دارای چندین گویشوار هستند
بر حسب همین بود که سازمان یونسکو میگوید هر گویشی که دارای ۵۰۰۰هزار واژه از خود باشد یک زبان محسوب میشود

اسفندیاراحمدی
📚
https://www.instagram.com/p/B8jVH7zJL0M/?igshid=ns2svxb1h9mk

‏عکس از اسفندیار احمدی

دکلمه خوانی مهنا مرادی، دختر تالش ساکن بندر عباس ، او که در بندر عباس متولد شده و هتوز هم ساکن انجاست هنوز با زبان مادری سخن میگوید
https://www.instagram.com/p/B7MRqQnpwec/?utm_medium=share_sheet

🔴#چــــیلـــه #شـــو (یلدا)#مــــــبـــــــارک
🔴چرا باید آدرس خانه پدری خود را از بیگانه بپرسیم⁉️⁉️
آیا نباید خود ، تاریخ خویش،را،بکاویم ، تا هویت خویش را دریابیم..⁉️⁉️
🌸 جشن چله (چیله شو) تنها عیدی است که نه در آن حیوانی کردن زده میشود و نه انسانی در برابر انسان دیگر به خاک می افتد و کرنش میکند
🔴🔶#چیله (#چله )در تالش
🔶متن زیر را حتما برای بچه ها تعریف کنید تا در کنار بر گزاری جشن یلدا (#چله )با اداب ورسوم فرهنگ مان بیشتر اشنا شوند،
✅🔶در زمانهای دور و بسیار دورتر از زمان زرتشت پیامبر در ایران فعلی مردمی بودند که با دامپروی و کشاورزی زندگی خود را میگذارند'،و با دو گانگی و دشواریهای زندگی در محیط روبرو بودند..
سفیدی و سیاهی ،روشنی و تاریکی ،و خیلی از دوگانگی بودند ،که در باورهای آنها آنچه برای زندگیشان خوب بود جشن میگرفتند،یکی از این جشن ها جشن #چیله یا#چله بود
🔴زمستان به دو بخش : #چله بزرگ(چله کلان ) و چله کوچک (چله خرد ) تقسیم می شده است ،
که چله بزرگ از ( اول دی ماه تا دهم بهمن ماه) می باشد وچهل روز کامل و چله کوچک از ( یازدهم بهمن تا پایان بهمن ماه  ) 20روز کامل وبه همین دلیل چون 20روز کمتر است چله کوچک نامیده شده است .
غروب آخرین روز چله بزرگ جشن سده برگزار می شد،مردم دور هم جمع می شدند واز این جشن لذت می بردند ودر نهایت با برپایی آتش و خواندن شعر و پایکوپی بدور آتش، سده را جشن می گرفتند،
این دوبرادر ( چله بزرگ وچله کوچک ) در هشت روز در کنار همدیگر هستند که آن 8 روز را ( #چارچار) می نامند . به چهار روز آخر چله بزرگ و چهار روز اول چله کوچک گفته می شود .
پس از چار چار نوبت به #اهمن_وبهمن پسران پیرزن (ننه سرما ) می رسد که خودی نشان دهند 10 روز اول اسفند را #اهمن و10روز دوم اسفند را #بهمن می گویند واین 20روز ممکن است آنقدر بارندگی باشد که این دوبرادر به دوچله طعنه بزنند ، با توجه به شعری که قدیمی های نازنین می خواندند
به# تالشی:
🔴اهمن ،بهمن آرده آکه صد من
روعن بوعه ده من ،ایزمی آکه خرمن
🔶ترجمه:
(اهمن وبهمن ،آرد كن صدمن ،روغن بیار ده من ،هیزم بکن خرمن )
با این روش از خدا تقاضاٰی برکت و افزایش روزی را میکردند
🔴تا اینجا 20روز از اسفند به نام اهمن وبهمن نامگذاری شده اند ومی ماند 10 روز آخر اسفند ماه که 5روز اول #سیاه_بهار نام گرفته وشعری هم که قدیمی ها می خوانند :
🔶 سیا بهار شو بوار. روز بکار//
(سیاه بهار شب ببار و روز بکار ) از این شعر هم مشخص می شود در این ایام شبها بارندگی فراوان بوده وروزها کشاورزان مشغول کشت وزراعت بوده اند ، 5روز آخر هم #سرماپیرزن نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری گاهی آفتابی ،گاهی همراه با باد واکثر اوقات از آسمان تگرگ می بارد که قدیمی های دل پاک براین باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده ومهره های آن به زمین می ريزد
🔵🔶تالش چله را دو برادر میگفتند ،برادر بزرگتر با رحم و مروت بود ،برادر کوچکتر با آنکه عمر آن کمتر بود بی رحم و سنگ دل بود ،دراین مورد تالش ضرب المثل المثلی دارد که میگویند:
🔴 روکه چیله واته اگه از یاله چیله چیگاکا بمونیم خردنون گاره کا کشیم پیره ژنون لفیجیگاکا
🔶ترجمه :چله کوچک میگفت:اگر من جای چله بزرگ بودم بچه ها را در گهواره و پیرزنان را در رختخواب میکشتم
❤️ نشراین پیام رسالتی است برای همه ،برای احیا این رسم باستانی ،
❤️۱~#نشر:
❤️۲~#آمــــوزش بــه #فــــرزندان
🅰️https://t.center/Ahmadi111

#تازه‌های_نشر 😍
📖 ترانه‌های تالشی برای سنتور
✅ اولین کتاب آموزشی پژوهشی موسیقی قوم تالش

📝 نویسنده: مهندس مسعود محمدی

بررسی کوتاه این کتاب:
1️⃣ اولین کتاب آموزشی - پژوهشی موسیقی قوم تالش با تمرکز بر آثار سیدهادی حمیدی
2️⃣ جهت آشنایی مخاطبان با پیشینه تاریخی، فرهنگ و ادبیات قوم تالش

☑️مرکز نشر و پخش تهران:
روبروی دانشگاه تهران، خ فخررازی، خ نظری، شماره ۹۶، تلفن ۶۶۴۹۳۷۱۶
☑️مرکز فروش تالش:
تالش (هشتبر)، بعد از میدان امام، نپش کوچه بوعلی، کتابفروشی جامعه‌نگر، تلفن ۰۱۳۴۴۲۲۴۳۸۹ و همراه ۰۹۱۱۲۸۳۵۶۳۵
☑️سفارش تلگرامی:
@jphsales

🔹اطلاعات بیشتر و خرید آنلاین:
🌐 https://jph.ir/b/3632
📚📚📚📚📚📚📚📚📚
تالش نوین
@TalesheNovin

🔴🔴#چــــیلـــه #شـــو (یلدا)#مــــــبـــــــارک

🔴🔴چرا باید آدرس خانه پدری خود را از بیگانه بپرسیم⁉️⁉️
آیا نباید خود ، تاریخ خویش،را،بکاویم ، تا هویت خویش را دریابیم..⁉️⁉️


🌸 جشن چله (چیله شو) تنها عیدی است که نه در آن حیوانی کردن زده میشود و نه انسانی در برابر انسان دیگر به خاک می افتد و کرنش میکند


🔴🔶#چیله (#چله )در تالش

🔶متن زیر را حتما برای بچه ها تعریف کنید تا در کنار بر گزاری جشن یلدا (#چله )با اداب ورسوم فرهنگ مان بیشتر اشنا شوند،
✅🔶در زمانهای دور و بسیار دورتر از زمان زرتشت پیامبر در ایران فعلی مردمی بودند که با دامپروی و کشاورزی زندگی خود را میگذارند'،و با دو گانگی و دشواریهای زندگی در محیط روبرو بودند..
سفیدی و سیاهی ،روشنی و تاریکی ،و خیلی از دوگانگی بودند ،که در باورهای آنها آنچه برای زندگیشان خوب بود جشن میگرفتند،یکی از این جشن ها جشن #چیله یا#چله بود

🔴زمستان به دو بخش : #چله بزرگ(چله کلان ) و چله کوچک (چله خرد ) تقسیم می شده است ،
که چله بزرگ از ( اول دی ماه تا دهم بهمن ماه) می باشد وچهل روز کامل و چله کوچک از ( یازدهم بهمن تا پایان بهمن ماه  ) 20روز کامل وبه همین دلیل چون 20روز کمتر است چله کوچک نامیده شده است .
غروب آخرین روز چله بزرگ جشن سده برگزار می شد،مردم دور هم جمع می شدند واز این جشن لذت می بردند ودر نهایت با برپایی آتش و خواندن شعر و پایکوپی بدور آتش، سده را جشن می گرفتند،
این دوبرادر ( چله بزرگ وچله کوچک ) در هشت روز در کنار همدیگر هستند که آن 8 روز را ( #چارچار) می نامند . به چهار روز آخر چله بزرگ و چهار روز اول چله کوچک گفته می شود .
پس از چار چار نوبت به #اهمن_وبهمن پسران پیرزن (ننه سرما ) می رسد که خودی نشان دهند 10 روز اول اسفند را #اهمن و10روز دوم اسفند را #بهمن می گویند واین 20روز ممکن است آنقدر بارندگی باشد که این دوبرادر به دوچله طعنه بزنند ، با توجه به شعری که قدیمی های نازنین می خواندند
به# تالشی:
🔴اهمن ،بهمن آرده آکه صد من
روعن بوعه ده من ،ایزمی آکه خرمن
🔶ترجمه:
(اهمن وبهمن ،آرد كن صدمن ،روغن بیار ده من ،هیزم بکن خرمن )

با این روش از خدا تقاضاٰی برکت و افزایش روزی را میکردند

🔴تا اینجا 20روز از اسفند به نام اهمن وبهمن نامگذاری شده اند ومی ماند 10 روز آخر اسفند ماه که 5روز اول #سیاه_بهار نام گرفته وشعری هم که قدیمی ها می خوانند :

🔶 سیا بهار شو بوار. روز بکار

(سیاه بهار شب ببار و روز بکار ) از این شعر هم مشخص می شود در این ایام شبها بارندگی فراوان بوده وروزها کشاورزان مشغول کشت وزراعت بوده اند ، 5روز آخر هم #سرماپیرزن نام گرفته است که در این روزها آسمان گاهی ابری گاهی آفتابی ،گاهی همراه با باد واکثر اوقات از آسمان تگرگ می بارد که قدیمی های دل پاک براین باور بودند که گردنبند پیرزن پاره شده ومهره های آن به زمین می ريزد

🔵🔶تالش چله را دو برادر میگفتند ،برادر بزرگتر با رحم و مروت بود ،برادر کوچکتر با آنکه عمر آن کمتر بود بی رحم و سنگ دل بود ،دراین مورد تالش ضرب المثل المثلی دارد که میگویند:

🔴 روکه چیله واته اگه از یاله چیله چیگاکا بمونیم خردنون گاره کا کشیم پیره ژنون لفیجیگاکا
🔶ترجمه :چله کوچک میگفت:اگر من جای چله بزرگ بودم بچه ها را در گهواره و پیرزنان را در رختخواب میکشتم

❤️ نشراین پیام رسالتی است برای همه ،برای احیا این رسم باستانی ،

❤️۱~#نشر:
❤️۲~#آمــــوزش بــه #فــــرزندان

🔷اسفندیار احمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111
.

ا✅🔵#برگی از #تاریخ #تالش باستان 🔵🔸حضور کادوسها در جنگ با لیدی 🔵🔹#کادوسها (تالشان باستان)اولین نیروهای مستقل ساکن گیلان و مازندران بودند که با کورش متحد شدند 🔴🔸در جنگ با #لیدی کار کورش مشکل شد چون یونانیها به کمک لیدیابیها آمده بود با پیوستن یونانیها به لیدیها کورش میدانست که پیروزی در این جنگ محال است در نتیجه کورش از کادوسها یاری خواست چون آنها جنگجویانی دلیر و بی باک بودند آنها بهترین اسلحه جنگی در اختیار داشتند برای بدست آوردن پیروزی،کورش جنگجویان کادوسی را در مقابل یونانیها قرارداد با توجه به اینکه شمشیر و نیزه و تیرکمان در مقابل لباسهای زره ای یونانیان اثر نداشت #کادوسها ،#سگ های جنگی خود را که به اندازه یک الاغ،بودند به میدان جنگ بردند تا دشمن را از بالای اسب،به زمین بکشند #کادوسها دارای چماقی بودند هر چند در زره دشمن فرو نمیرفت ولی با این چماق چنان ضربه ای به دشمن میزدند دشمن فلج میشد کادوسها در این جنگ دست های دشمن را مورد هدف قرار میدادند و با اولین ضربه دست دشمن فلج میشد ، سر انجام در این جنگ تمام یونانیها که به کمک لیدی ها آمده بودند کشته شدند و جنگجویان کادوسی در این جنگ نیز برای کورش، ارمغان پیروزی آوردند .
#اسفندیاراحمدی
📚https://t.center/Ahmadi111

ا
✅🔸برگی از تاریخ #تالش 🅰🔹 شرکت #کادوسیان در جنگ باستانی #گوگمل 🔵🔹آریستوپول می نویسد:
درزمان داریوش سوم #کادوسها در اطاعت از او برآمدندو در سپاه او خدمت میکردندبه موجب نقشه ای که بعد از جنگ #گوگمل به دست آمده
به موجب نقشه ای که بعد از جدال گوگمل به دست آمده صفوف پارسیان در این جنگ به #کادوسها و شوشی ها تکیه دادند که از نوک سپاه تا وسط کشیده است ✅📚 در جناج چپ سواره نظام باختری و دهایی و رخجی صف بسته بودند .و نزدیک آنان سواره نظام و پیاده نظام پارسی که باهم مخلوط بودند.صفوف پارسیان به شوشی ها و کادوسیان(تالشان باستان)تکیه داده بودند.از نوک جناح چپ تا وسط کشیده
مسلما این که ،در این جنگ سرنوشت ساز دسته ای از قشون داریوش . دسته ای از جنگ جویان سواره نظام و پیاده نظام را جنگ جویان و سوارکاران مجرب و جنگجویان #کادوس تشکیل می دادند ✅🔸آریان می نویسد:
#کادوسی ها زیر نظر آتروپات سردار ایرانی می جنگیدند. آنها نیروهای بودند که در عملیات سریع و تهاجمی و ضربتی از آنها استفاده می شد،سواره نظام ممتازی که از دوهزار #کادوسی و سکایی تشکیل شده بود به اردوگاه اسکندر #مقدونی یورش بردند و بار و بنه آنها را تصرف کردند که هدف از این حمله ضربه به دشمن و متلاشی ساختن بار و #بنه دشمن بود که دراین حمله کادوسیها و سکاها پیروز به اردو گاه بر گشتند ✅🔸دیاکونوف می نویسد:
داریوش سوم پس از آن که تمام سربازانش در جنگ با مقدونی معدوم یا فرار کردند
آخرین امید خویش را به کادوسیان (تالشان،باستان بسته بود .گر چه کادوسان دیکر خاظر به کمک به حکومت فروریخته داریوش نبودند اما
همین چشم داشت نشان میداد که #کادوسها افرادی نیرومند و قابل اعتمادی بودند 🅰🔹#توضیحی در مورد پیوستن #کادوسها به داریوش سوم:
در تاریخ مشاهده میکنیم که بعداز مرگ کورش #کادوسها از دولت مرکزی جدا شدند
دلیل پیوستن کادوسها به داریوش سوم ، برمیگرد به زمانی که اردشیر سوم وقتی که به سلطنت رسید اقدام به کشتن درباریان کرد ، ملکه آتس سا که از داریوش،حامله بود به سرزمین کادوسها میآید و فرزند خود را در سرزمین #کادوسیه بدنیا می اورد و فرزند خود را تحویل #تیرداد و همسرش تحویل میدهد و خود به پاسارگاد بر میگردد ، او به نام بهمن در سرزمین کادوسیه بزرگ میشود،و بعد ها با نام داریوش سوم به سلطنت،میرسد
پایدارباشید.....اسفندیاراحمدی
📚 .https://t.center/Ahmadi111

‍ ✅🔶نام های ایرانی


💖جانسو 👈نامی دخترانه تالشی به معنی روشنی دهند جان
💖پارمیس👈نامی دخترانه به معنی بانوی پر مهر و دانا با ریشه پارسی اوستایی
💖پارمیدا👈 نامی دخترانه به معنی بانوی پرمهر و دانا با ریشه پارسی اوستایی
💖نیکا 👈نامی دخترانه به معنی خوب ، خوش , زيبا و ظريف با ریشه پارسی
آرمیس 💖
👈نامی دخترانه به معنی روشن و پاک با ریشه پارسی
مهکامه❤️
🌙🌙🌙
مهکامه نامی نیکو و دخترانه با ریشه پارسی، از "مهکام"+"ه" پسوند نسبت به معنی دارای کام و آرزویی چون ماه روشن
✅🔸نام های ایرانی

🌺اَرشین
☘🍀☘
اَرشین نامی زیبا برای دختران👩 با ریشه پارسی به معنی زیرک و باهوش،کاردان ،اَرشین مرکب از "ارش"به معنای دانا،عاقل،زیرک
. نیکا❤️👩

نیکا نامی زیبا برای دختران با ریشه پارسی به معنای نیک و خوب بودن،زیبا و ظریف،
. .
🔵سروین

اسم دخترانه است به معنای:
۱-شبیه سرو؛مانند سرو🌲
۲-روسری،سربند(در کُردی)🧕
.
📚https://t.center/Ahmadi111

آواز تالشی با صدای بانو ریرا

📚https://t.center/Ahmadi111

🔶️نام گیاه تالشی :کَلاچً پنجَ

🔸🔹فارسی : پا کلاغ

اسفندیاراحمدی
🔶️https://t.center/Ahmadi111

✅🔸واژه های مشترک کردی،کلهر و تالشی..
تالشی :ویو
کلهری :ویو
فارسی :عروس
ـــــــــــــــــ
تالشی :خسوره
کلهری :خسیوره
فارسی :پدر شوهر
ــــــــــــــــــ
تالشی :خالوزا(خالوزوه
کلهری :خالوزا
فارسی :پسردایی
ـــــــــــــــــــ
تالشی :براژن (بروَرژن)
کلهری :براژن
فارسی :برادرزن
ــــــــــــــــــ
تالشی :عمو ژن
کلهری :مَموژن
فارسی :زن عمو
ـــــــــــــــــــ
تالشی :خالو
کلهری :خالو
فارسی :دایی
ــــــــــــــــــ
تالشی :خالوژن
کلهری :خالوژن
فازسی :زن دایی
ــــــــــــــــــ
تالشی :برا.
کلهری :برا
فارسی :برادر
ــــــــــــــــــ
تالشی :مل
کلهری :مل
فارسی :گردن.
ــــــــــــــــ
تالشی :لِو
وکلهری :لیو
فارسی :لب
ـــــــــــــــــ
تالشی :لچ
کلهری :لچ
فارسی کوشه لب
ـــــــــــــــــ
تالشی :آسن.
کلهری :آسن.
فارسی :آهن.
ـــــــــــــــــــ
تالشی :اسپ
کلهری :اسپ
فارسی :اسب
ــــــــــــــــــ
تالشی :آساو
کلهری :آسیاو
فارسی :آسیاب
ـــــــــــــــــ
تالشی :آسنَر (آسنگر)
کلهری :آسنگر
فارسی :آهنگر
ـــــــــــــــــــ
تالشی : هَو
کلهری : هَو
فارسی : او

اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

🔴🔸بانوی گمنام گیلان

مرحومه دکتر آذر اندامی محقق و باکتری شناس شهیر ایران که به خاطر خدمات انسانی وعلمیش یکی از حفریات سیاره ناهید به نام او نامگذاری شده است. این بانو فرهیخته و خدمتگزار واکسن بیماری وبای التور را در اوایل دهه چهل کشف کرد و بدین طریق وسیله ای شد و جان هزاران نفر را ازمرگ نجات داد.این مفاخر گیلانی متولد سال 1305 درمحله ساغریسازان رشت بود که سرانجام دربیست و هشت مرداد سال شصت وسه به خاطر بیماری آمبولی ریه درگذشت ودر بهشت زهرای تهران به خاک باز پس داده شد. یادش سبز
🔴♦️امیدوارم شورای اسلامی رشت و شهر این شهر همت کنند و مجسمه این بانوی گرانقدر را در میدان شهر بسازند این پیج را منتشر کنید شاید گوشی شنوا وجود داشته باشد
اسفندیاراحمدی
📚https://t.center/Ahmadi111