♥🌺🍁♥تاریخ و ادبیات تالش ♥♥

✅🔸#نوروز_قبل_و_بعد_اسلام

✅🔸دکتر،مزداپور مینویسد:
نوروز جشنی است که پیش از _آریاییها در ایران برگزار میشد
او مینویسد :به احتمال زیاد نوروز با ازدواج مقدس ارتباط، دارد ،تصور میشود که #الهه بزرگ ،#الهه مادر ،شاه را برای شاهی انتخاب و با او زدواج میکند

✅🔸دکتر صنعتی این #الهه_را_نَنَه یا #نَنَه_خاتون میگوید، که سومریان به آن #نانای و بابلیان #ایشتر و#آناهیتا مینامند ،که الهی آفرینندگی و باوری است
دکترمزداپور داستان ازدواج اسطوره ای که بنیادی ترین نماد #نوروز است ،چنین شرح می دهد ،ایشتر که دربین النهرین است عاشق #تمور میشود (که در کتاب مقدس،تموز است)او را برای ازد واج انتخاب میکند،در اینجا تموز نماد شاه است ،الهه یک روز هوس میکند که به زمین برود #ایشتر تمام زیورآلاتش را برمیدارد و از هفت دروازه عبور میکند تا به زمین برسد ،خواهری که فرمانروای زمین است بسیار حسود است، و به نگهبان دستور میدهد که در هر دروازه ای مقداری از زیورآلات #الهه را بگیرد ،آخرین نگهبان گوشت تن #الهه را میگیرد و فقط استخوان الهه باقی می ماند از آن طرف روی زمین باوری متوقف میشود ،نه گیاهی سبز میشود نه درختی
هیچکس نیست برای معبد خدایان فدیه بدهد؛وزیر الهه را برای چاره جویی دعوت میکند
الهه که پیش از سفر از اتفاق های ناگوار آن اطلاع داشته،.قبلا به او وصیت کرده بود که چه باید بکند ،به پیشنهاد وزیر خدایان موافقت میکنند یک نفر به جای الهه به زمین برود تا او بتواند به زمین برگردد و باروری دوباره آغاز شود
در روی زمین فقط یک نفر برای نبود #الهه عزاداری نمیکرد و از نبود او رنج نمیکشید و او تموز شوهر الهه بود به همین دلیل خدایان مقرر میکنند ،نیمی از سال را و نیمه دیگر را خواهرش که #گشتی_نه_نه_نام دارد به زمین برود ،تا #الهه به زمین بازگردد #تموزی با لباس قرمز در حالی ، #دایره_دنبک_سازو_نی_لبک دستش میدهد به زمین میفرستد ،شادمانی های نوروز و #حاجی_فیروز،برای بازگشت #تموزی از زمین و آغاز دوباره باروی در روی زمین است

🅰🔸 🔵🔹بعد از #کیانیان تا#پیشدادیان هر کدام به شیوه ای نوع #نوروز را جشن میگرفتند
که اشاره کوتاهی داریم به جشن #نوروز در زمان جمشید پیشدادی:

✅🔸 : فارسنامه ابن بلخی، صص 32 و 33
:
پس [ جمشید ] بفرمود تا جمله ملوک و پادشاهان اطراف و مردم جهان به اصطخر شوند ؛ زیرا جمشید در سرای [ خود ] بر تخت خواهد نشست و جشن خواهد ساخت ، همگان در وقت موعود آنجا حاضر شدند و [ جمشید ] طالع نگاه داشت و آن ساعت که شمس به درجه اعتدال ربیعی رسید ، وقت سال. گردش در آن سرای به تخت نشست و تاج بر سر نهاد و همه بزرگان جهان در پیش او بایستادند و جمشید گفت بر سبیل خطبه که ایزد ـ تعالی ـ ارج و بهاء ما تمام گردانید و تأیید ارزانی داشت. در مقابل این نعمت ها [ ی خداوند ] بر خویشتن واجب گردانیدیم که با رعایا عدل و نیکویی کنیم... چون این سخنان بگفت ، همگان او را دعای خیر گفتند و شادی ها کردند و آن روز جشن ساخت و نوروز نام نهاد و از آن روز نوروز آیین [ رسم ] شد و آنْ روزِ هرمز از ماهِ فروردین بود و در آن روز بسیار خیرات کرد و [ مردمان ] یک هفته متواتر به نشاط و خرّمی مشغول بودند و بعد از آن [ جمشید ] یک شبان روز در عبادت گاه رفت و یزدان را ـ عزّ ذکره ـ پرستش و شکر گزارد.

ادامه دارد
اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔸#نوروز_قبل_و_بعد_اسلام

✅🔸دکتر،مزداپور مینویسد:
نوروز جشنی است که پیش از _آریاییها در ایران برگزار میشد
او مینویسد :به احتمال زیاد نوروز با ازدواج مقدس ارتباط، دارد ،تصور میشود که #الهه بزرگ ،#الهه مادر ،شاه را برای شاهی انتخاب و با او زدواج میکند

✅🔸دکتر صنعتی این #الهه_را_نَنَه یا #نَنَه_خاتون میگوید، که سومریان به آن #نانای و بابلیان #ایشتر و#آناهیتا مینامند ،که الهی آفرینندگی و باوری است
دکترمزداپور داستان ازدواج اسطوره ای که بنیادی ترین نماد #نوروز است ،چنین شرح می دهد ،ایشتر که دربین النهرین است عاشق #تمور میشود (که در کتاب مقدس،تموز است)او را برای ازد واج انتخاب میکند،در اینجا تموز نماد شاه است ،الهه یک روز هوس میکند که به زمین برود #ایشتر تمام زیورآلاتش را برمیدارد و از هفت دروازه عبور میکند تا به زمین برسد ،خواهری که فرمانروای زمین است بسیار حسود است، و به نگهبان دستور میدهد که در هر دروازه ای مقداری از زیورآلات #الهه را بگیرد ،آخرین نگهبان گوشت تن #الهه را میگیرد و فقط استخوان الهه باقی می ماند از آن طرف روی زمین باوری متوقف میشود ،نه گیاهی سبز میشود نه درختی
هیچکس نیست برای معبد خدایان فدیه بدهد؛وزیر الهه را برای چاره جویی دعوت میکند
الهه که پیش از سفر از اتفاق های ناگوار آن اطلاع داشته،.قبلا به او وصیت کرده بود که چه باید بکند ،به پیشنهاد وزیر خدایان موافقت میکنند یک نفر به جای الهه به زمین برود تا او بتواند به زمین برگردد و باروری دوباره آغاز شود
در روی زمین فقط یک نفر برای نبود #الهه عزاداری نمیکرد و از نبود او رنج نمیکشید و او تموز شوهر الهه بود به همین دلیل خدایان مقرر میکنند ،نیمی از سال را و نیمه دیگر را خواهرش که #گشتی_نه_نه_نام دارد به زمین برود ،تا #الهه به زمین بازگردد #تموزی با لباس قرمز در حالی ، #دایره_دنبک_سازو_نی_لبک دستش میدهد به زمین میفرستد ،شادمانی های نوروز و #حاجی_فیروز،برای بازگشت #تموزی از زمین و آغاز دوباره باروی در روی زمین است

🅰🔸 🔵🔹بعد از #کیانیان تا#پیشدادیان هر کدام به شیوه ای نوع #نوروز را جشن میگرفتند
که اشاره کوتاهی داریم به جشن #نوروز در زمان جمشید پیشدادی:

✅🔸 : فارسنامه ابن بلخی، صص 32 و 33
:
پس [ جمشید ] بفرمود تا جمله ملوک و پادشاهان اطراف و مردم جهان به اصطخر شوند ؛ زیرا جمشید در سرای [ خود ] بر تخت خواهد نشست و جشن خواهد ساخت ، همگان در وقت موعود آنجا حاضر شدند و [ جمشید ] طالع نگاه داشت و آن ساعت که شمس به درجه اعتدال ربیعی رسید ، وقت سال. گردش در آن سرای به تخت نشست و تاج بر سر نهاد و همه بزرگان جهان در پیش او بایستادند و جمشید گفت بر سبیل خطبه که ایزد ـ تعالی ـ ارج و بهاء ما تمام گردانید و تأیید ارزانی داشت. در مقابل این نعمت ها [ ی خداوند ] بر خویشتن واجب گردانیدیم که با رعایا عدل و نیکویی کنیم... چون این سخنان بگفت ، همگان او را دعای خیر گفتند و شادی ها کردند و آن روز جشن ساخت و نوروز نام نهاد و از آن روز نوروز آیین [ رسم ] شد و آنْ روزِ هرمز از ماهِ فروردین بود و در آن روز بسیار خیرات کرد و [ مردمان ] یک هفته متواتر به نشاط و خرّمی مشغول بودند و بعد از آن [ جمشید ] یک شبان روز در عبادت گاه رفت و یزدان را ـ عزّ ذکره ـ پرستش و شکر گزارد.

ادامه دارد
اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111

✅🔸#نوروز_قبل_و_بعد_اسلام

✅🔸دکتر،مزداپور مینویسد:
نوروز جشنی است که پیش از _آریاییها در ایران برگزار میشد
او مینویسد :به احتمال زیاد نوروز با ازدواج مقدس ارتباط، دارد ،تصور میشود که #الهه بزرگ ،#الهه مادر ،شاه را برای شاهی انتخاب و با او زدواج میکند

✅🔸دکتر صنعتی این #الهه_را_نَنَه یا #نَنَه_خاتون میگوید، که سومریان به آن #نانای و بابلیان #ایشتر و#آناهیتا مینامند ،که الهی آفرینندگی و باوری است
دکترمزداپور داستان ازدواج اسطوره ای که بنیادی ترین نماد #نوروز است ،چنین شرح می دهد ،ایشتر که دربین النهرین است عاشق #تمور میشود (که در کتاب مقدس،تموز است)او را برای ازد واج انتخاب میکند،در اینجا تموز نماد شاه است ،الهه یک روز هوس میکند که به زمین برود #ایشتر تمام زیورآلاتش را برمیدارد و از هفت دروازه عبور میکند تا به زمین برسد ،خواهری که فرمانروای زمین است بسیار حسود است، و به نگهبان دستور میدهد که در هر دروازه ای مقداری از زیورآلات #الهه را بگیرد ،آخرین نگهبان گوشت تن #الهه را میگیرد و فقط استخوان الهه باقی می ماند از آن طرف روی زمین باوری متوقف میشود ،نه گیاهی سبز میشود نه درختی
هیچکس نیست برای معبد خدایان فدیه بدهد؛وزیر الهه را برای چاره جویی دعوت میکند
الهه که پیش از سفر از اتفاق های ناگوار آن اطلاع داشته،.قبلا به او وصیت کرده بود که چه باید بکند ،به پیشنهاد وزیر خدایان موافقت میکنند یک نفر به جای الهه به زمین برود تا او بتواند به زمین برگردد و باروری دوباره آغاز شود
در روی زمین فقط یک نفر برای نبود #الهه عزاداری نمیکرد و از نبود او رنج نمیکشید و او تموز شوهر الهه بود به همین دلیل خدایان مقرر میکنند ،نیمی از سال را و نیمه دیگر را خواهرش که #گشتی_نه_نه_نام دارد به زمین برود ،تا #الهه به زمین بازگردد #تموزی با لباس قرمز در حالی ، #دایره_دنبک_سازو_نی_لبک دستش میدهد به زمین میفرستد ،شادمانی های نوروز و #حاجی_فیروز،برای بازگشت #تموزی از زمین و آغاز دوباره باروی در روی زمین است

🅰🔸 🔵🔹بعد از #کیانیان تا#پیشدادیان هر کدام به شیوه ای نوع #نوروز را جشن میگرفتند
که اشاره کوتاهی داریم به جشن #نوروز در زمان جمشید پیشدادی:

✅🔸 : فارسنامه ابن بلخی، صص 32 و 33
:
پس [ جمشید ] بفرمود تا جمله ملوک و پادشاهان اطراف و مردم جهان به اصطخر شوند ؛ زیرا جمشید در سرای [ خود ] بر تخت خواهد نشست و جشن خواهد ساخت ، همگان در وقت موعود آنجا حاضر شدند و [ جمشید ] طالع نگاه داشت و آن ساعت که شمس به درجه اعتدال ربیعی رسید ، وقت سال. گردش در آن سرای به تخت نشست و تاج بر سر نهاد و همه بزرگان جهان در پیش او بایستادند و جمشید گفت بر سبیل خطبه که ایزد ـ تعالی ـ ارج و بهاء ما تمام گردانید و تأیید ارزانی داشت. در مقابل این نعمت ها [ ی خداوند ] بر خویشتن واجب گردانیدیم که با رعایا عدل و نیکویی کنیم... چون این سخنان بگفت ، همگان او را دعای خیر گفتند و شادی ها کردند و آن روز جشن ساخت و نوروز نام نهاد و از آن روز نوروز آیین [ رسم ] شد و آنْ روزِ هرمز از ماهِ فروردین بود و در آن روز بسیار خیرات کرد و [ مردمان ] یک هفته متواتر به نشاط و خرّمی مشغول بودند و بعد از آن [ جمشید ] یک شبان روز در عبادت گاه رفت و یزدان را ـ عزّ ذکره ـ پرستش و شکر گزارد.

ادامه دارد
اسفندیاراحمدی

📚 https://t.center/Ahmadi111