•|  أصلٌ في المنهج  |• مِن أجلِّ الأحاديثِ المكتنزةِ علمًا وحكمةً، الممتلئةِ بشرىٰ ورحمةً، الصّادقةِ الوعد، الدّقيقةِ الوصفِ، الّتي لا تَخرُجُ إلّا مِن مشكاةِ النّبوّةِ، قولُ سيّدِ الخلقِ ﷺ: «إنّ الدّينَ يُسرٌ، ولن يُشادَّ الدّينَ أحدٌ إلّا غلَبه. فسَدِّدوا وقارِبوا، وأَبشِروا، واستعينوا بالغُدْوةِ، والرَّوحةِ، وشيءٍ مِن الدُّلجة»، أخرجه البخاريّ (39) من حديث أبي هريرة. وفي روايةٍ أنّه ﷺ قال: «لن يُنجِيَ أحَدًا منكم عملُه»، قالوا: ولا أنت يا رسولَ الله؟ قال: «ولا أنا، إلّا أن يتغمَّدني اللهُ برحمةٍ. فسدِّدوا وقاربوا، واغدوا وروحوا، وشيءٌ مِن الدُّلجة، والقصدَ القصدَ تبلُغوا». أخرجه البخاريّ (6463). وأصله عند مسلم (2816) أيضًا. حديثٌ عجيبٌ، راسمٌ للخريطةِ، ناعتٌ للطّريق، آخذٌ بمجامعِ السّداد، طوىٰ منهجَ المسيرِ إلى اللهِ، في كُلَيماتٍ، لو فسِّرت لاحتملتْها دواوينُ وبقي منها فضلٌ. وقد شرَحه الحافظُ ابنُ رجبٍ في جزءٍ سمّاه «المَحَجّة في سير الدُّلجة»، كنتُ قرأتُه أيّامَ الحداثةِ، فكان مِن أعظمِ ما نفعني اللهُ به، وقوَّم تفكيري، وأغناني عن تخبُّطات المتخبّطين، ورجومِ المتخرِّصين. ينبغي أن يتّسع تأمُّلُ المؤمنِ لهٰذا الحديثِ، ويطولَ فيه تفكيرُه، ثمّ يحملَ النّفسَ علىٰ ما فيه حملًا صادقًا، ويجعلَه نبراسًا له في المسير، ويدومَ امتحانُ عملِه به وعلمِه، وأن يتّصلَ استحضارُه له بعدَ إذْ مَنَّ اللهُ به عليه، ويتّخذَه مِيزانًا للحقائقِ لا يبخسُ ولا يعولُ. فإنّه ينجيه مِن متاهاتِ الأوهام، ويُؤمنُه مِن مُضِلّاتِ الأفهام، ويعصمُه أن يَغرَّه البريق، أو تأخذَ به بنيّاتُ الطّريق. •┈┈• ❀ ❀ •┈┈• ❁ النُّتف