هُتِك حجابُ الله

#زنا_عائشة🔺

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
قول طلحة (لئن مات محمد #لأتزوج عائشة)

والرواية مذكورة في تفسير القرطبي ج14ص228
والطبقات الكبرى ج8ص201
وتفسير البغوي ج6ص371
و تفسير الزمخشري ج5ص345

حيث جاء فيه قول طلحة :
(أ نُنهى أن نكلم بنات عمنا إلا من وراء حجاب ؟ لئن #مات_محمد #لأتزوجنَّ عائشة)

هذا تأكيد (لأتزوجنَّ)

وهنالك #الكثير من المصادر التي تنقل هذه الرواية

هذا من مصادر المخالفين

ومصادرنا :-

عن الامام #الباقر"صلوات الله عليه"
قال:

( مانهى الله عزوجل عن شيء #إلا وقد #عُصي فيه حتى لقد #نكحوا ازواج النبي صلى الله عليه وآله من بعده)

الحديث مذكور في الكافي ج5ص421 وفي وسائل الشيعة ج14ص314

ثم يأتي الحديث اكثر صراحة ليبين إن #عائشة قد #تزوجت طلحة (او بالاحرى قد #زنت لان الزواج محرم عليها)

وهذا #الزواج قد وقع في طريق البصرة عندما #تبرجت وخرجت مع #حبيبها طلحة لقتال اميرالمؤمنين الامام علي"صلوات الله عليه"

تقول الرواية (… وليقيمنَّ #الحد على #عائشة في ما أتت في طريق البصرة وكان طلحة #يحبها
فلما ارادت أن تخرج الى البصرة قال لها #طلحة: لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم !!
#فزوَّجت نفسها من #طلحة)

الرواية في تفسير القمي ج2 ص377
وفي بحار الانوار ج22ص240


**طبعا المقصود من يقيم الحد هو #الامام_المهدي "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف" لان عائشة واباها وصاحبه عمر سيُردون عند الظهور وسيُحاكمهم الامام المهدي"صلى الله عليه وعجل الله فرجه" ويُعاقبهم كما تذكر الروايات
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#زنا_عائشة🔺

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
قول طلحة (لئن مات محمد #لأتزوج عائشة)

والرواية مذكورة في تفسير القرطبي ج14ص228
والطبقات الكبرى ج8ص201
وتفسير البغوي ج6ص371
و تفسير الزمخشري ج5ص345

حيث جاء فيه قول طلحة :
(أ نُنهى أن نكلم بنات عمنا إلا من وراء حجاب ؟ لئن #مات_محمد #لأتزوجنَّ عائشة)

هذا تأكيد (لأتزوجنَّ)

وهنالك #الكثير من المصادر التي تنقل هذه الرواية

هذا من مصادر المخالفين

ومصادرنا :-

عن الامام #الباقر"صلوات الله عليه"
قال:

( مانهى الله عزوجل عن شيء #إلا وقد #عُصي فيه حتى لقد #نكحوا ازواج النبي صلى الله عليه وآله من بعده)

الحديث مذكور في الكافي ج5ص421 وفي وسائل الشيعة ج14ص314

ثم يأتي الحديث اكثر صراحة ليبين إن #عائشة قد #تزوجت طلحة (او بالاحرى قد #زنت لان الزواج محرم عليها)

وهذا #الزواج قد وقع في طريق البصرة عندما #تبرجت وخرجت مع #حبيبها طلحة لقتال اميرالمؤمنين الامام علي"صلوات الله عليه"

تقول الرواية (… وليقيمنَّ #الحد على #عائشة في ما أتت في طريق البصرة وكان طلحة #يحبها
فلما ارادت أن تخرج الى البصرة قال لها #طلحة: لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم !!
#فزوَّجت نفسها من #طلحة)

الرواية في تفسير القمي ج2 ص377
وفي بحار الانوار ج22ص240


**طبعا المقصود من يقيم الحد هو #الامام_المهدي "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف" لان عائشة واباها وصاحبه عمر سيُردون عند الظهور وسيُحاكمهم الامام المهدي"صلى الله عليه وعجل الله فرجه" ويُعاقبهم كما تذكر الروايات
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#زنا_عائشة🔺

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
قول طلحة (لئن مات محمد #لأتزوج عائشة)

والرواية مذكورة في تفسير القرطبي ج14ص228
والطبقات الكبرى ج8ص201
وتفسير البغوي ج6ص371
و تفسير الزمخشري ج5ص345

حيث جاء فيه قول طلحة :
(أ نُنهى أن نكلم بنات عمنا إلا من وراء حجاب ؟ لئن #مات_محمد #لأتزوجنَّ عائشة)

هذا تأكيد (لأتزوجنَّ)

وهنالك #الكثير من المصادر التي تنقل هذه الرواية

هذا من مصادر المخالفين

ومصادرنا :-

عن الامام #الباقر"صلوات الله عليه"
قال:

( مانهى الله عزوجل عن شيء #إلا وقد #عُصي فيه حتى لقد #نكحوا ازواج النبي صلى الله عليه وآله من بعده)

الحديث مذكور في الكافي ج5ص421 وفي وسائل الشيعة ج14ص314

ثم يأتي الحديث اكثر صراحة ليبين إن #عائشة قد #تزوجت طلحة (او بالاحرى قد #زنت لان الزواج محرم عليها)

وهذا #الزواج قد وقع في طريق البصرة عندما #تبرجت وخرجت مع #حبيبها طلحة لقتال اميرالمؤمنين الامام علي"صلوات الله عليه"

تقول الرواية (… وليقيمنَّ #الحد على #عائشة في ما أتت في طريق البصرة وكان طلحة #يحبها
فلما ارادت أن تخرج الى البصرة قال لها #طلحة: لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم !!
#فزوَّجت نفسها من #طلحة)

الرواية في تفسير القمي ج2 ص377
وفي بحار الانوار ج22ص240


**طبعا المقصود من يقيم الحد هو #الامام_المهدي "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف" لان عائشة واباها وصاحبه عمر سيُردون عند الظهور وسيُحاكمهم الامام المهدي"صلى الله عليه وعجل الله فرجه" ويُعاقبهم كما تذكر الروايات
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#زنا_عائشة🔺

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
قول طلحة (لئن مات محمد #لأتزوج عائشة)

والرواية مذكورة في تفسير القرطبي ج14ص228
والطبقات الكبرى ج8ص201
وتفسير البغوي ج6ص371
و تفسير الزمخشري ج5ص345

حيث جاء فيه قول طلحة :
(أ نُنهى أن نكلم بنات عمنا إلا من وراء حجاب ؟ لئن #مات_محمد #لأتزوجنَّ عائشة)

هذا تأكيد (لأتزوجنَّ)

وهنالك #الكثير من المصادر التي تنقل هذه الرواية

هذا من مصادر المخالفين

ومصادرنا :-

عن الامام #الباقر"صلوات الله عليه"
قال:

( مانهى الله عزوجل عن شيء #إلا وقد #عُصي فيه حتى لقد #نكحوا ازواج النبي صلى الله عليه وآله من بعده)

الحديث مذكور في الكافي ج5ص421 وفي وسائل الشيعة ج14ص314

ثم يأتي الحديث اكثر صراحة ليبين إن #عائشة قد #تزوجت طلحة (او بالاحرى قد #زنت لان الزواج محرم عليها)

وهذا #الزواج قد وقع في طريق البصرة عندما #تبرجت وخرجت مع #حبيبها طلحة لقتال اميرالمؤمنين الامام علي"صلوات الله عليه"

تقول الرواية (… وليقيمنَّ #الحد على #عائشة في ما أتت في طريق البصرة وكان طلحة #يحبها
فلما ارادت أن تخرج الى البصرة قال لها #طلحة: لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم !!
#فزوَّجت نفسها من #طلحة)

الرواية في تفسير القمي ج2 ص377
وفي بحار الانوار ج22ص240


**طبعا المقصود من يقيم الحد هو #الامام_المهدي "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف" لان عائشة واباها وصاحبه عمر سيُردون عند الظهور وسيُحاكمهم الامام المهدي"صلى الله عليه وعجل الله فرجه" ويُعاقبهم كما تذكر الروايات
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#زنا_عائشة🔺

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
قول طلحة (لئن مات محمد #لأتزوج عائشة)

والرواية مذكورة في تفسير القرطبي ج14ص228
والطبقات الكبرى ج8ص201
وتفسير البغوي ج6ص371
و تفسير الزمخشري ج5ص345

حيث جاء فيه قول طلحة :
(أ نُنهى أن نكلم بنات عمنا إلا من وراء حجاب ؟ لئن #مات_محمد #لأتزوجنَّ عائشة)

هذا تأكيد (لأتزوجنَّ)

وهنالك #الكثير من المصادر التي تنقل هذه الرواية

هذا من مصادر المخالفين

ومصادرنا :-

عن الامام #الباقر"صلوات الله عليه"
قال:

( مانهى الله عزوجل عن شيء #إلا وقد #عُصي فيه حتى لقد #نكحوا ازواج النبي صلى الله عليه وآله من بعده)

الحديث مذكور في الكافي ج5ص421 وفي وسائل الشيعة ج14ص314

ثم يأتي الحديث اكثر صراحة ليبين إن #عائشة قد #تزوجت طلحة (او بالاحرى قد #زنت لان الزواج محرم عليها)

وهذا #الزواج قد وقع في طريق البصرة عندما #تبرجت وخرجت مع #حبيبها طلحة لقتال اميرالمؤمنين الامام علي"صلوات الله عليه"

تقول الرواية (… وليقيمنَّ #الحد على #عائشة في ما أتت في طريق البصرة وكان طلحة #يحبها
فلما ارادت أن تخرج الى البصرة قال لها #طلحة: لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم !!
#فزوَّجت نفسها من #طلحة)

الرواية في تفسير القمي ج2 ص377
وفي بحار الانوار ج22ص240


**طبعا المقصود من يقيم الحد هو #الامام_المهدي "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف" لان عائشة واباها وصاحبه عمر سيُردون عند الظهور وسيُحاكمهم الامام المهدي"صلى الله عليه وعجل الله فرجه" ويُعاقبهم كما تذكر الروايات
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#زنا_عائشة🔺

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
قول طلحة (لئن مات محمد #لأتزوج عائشة)

والرواية مذكورة في تفسير القرطبي ج14ص228
والطبقات الكبرى ج8ص201
وتفسير البغوي ج6ص371
و تفسير الزمخشري ج5ص345

حيث جاء فيه قول طلحة :
(أ نُنهى أن نكلم بنات عمنا إلا من وراء حجاب ؟ لئن #مات_محمد #لأتزوجنَّ عائشة)

هذا تأكيد (لأتزوجنَّ)

وهنالك #الكثير من المصادر التي تنقل هذه الرواية

هذا من مصادر المخالفين

ومصادرنا :-

عن الامام #الباقر"صلوات الله عليه"
قال:

( مانهى الله عزوجل عن شيء #إلا وقد #عُصي فيه حتى لقد #نكحوا ازواج النبي صلى الله عليه وآله من بعده)

الحديث مذكور في الكافي ج5ص421 وفي وسائل الشيعة ج14ص314

ثم يأتي الحديث اكثر صراحة ليبين إن #عائشة قد #تزوجت طلحة (او بالاحرى قد #زنت لان الزواج محرم عليها)

وهذا #الزواج قد وقع في طريق البصرة عندما #تبرجت وخرجت مع #حبيبها طلحة لقتال اميرالمؤمنين الامام علي"صلوات الله عليه"

تقول الرواية (… وليقيمنَّ #الحد على #عائشة في ما أتت في طريق البصرة وكان طلحة #يحبها
فلما ارادت أن تخرج الى البصرة قال لها #طلحة: لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم !!
#فزوَّجت نفسها من #طلحة)

الرواية في تفسير القمي ج2 ص377
وفي بحار الانوار ج22ص240


**طبعا المقصود من يقيم الحد هو #الامام_المهدي "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف" لان عائشة واباها وصاحبه عمر سيُردون عند الظهور وسيُحاكمهم الامام المهدي"صلى الله عليه وعجل الله فرجه" ويُعاقبهم كما تذكر الروايات
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان

#زنا_عائشة🔺

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
قول طلحة (لئن مات محمد #لأتزوج عائشة)

والرواية مذكورة في تفسير القرطبي ج14ص228
والطبقات الكبرى ج8ص201
وتفسير البغوي ج6ص371
و تفسير الزمخشري ج5ص345

حيث جاء فيه قول طلحة :
(أ نُنهى أن نكلم بنات عمنا إلا من وراء حجاب ؟ لئن #مات_محمد #لأتزوجنَّ عائشة)

هذا تأكيد (لأتزوجنَّ)

وهنالك #الكثير من المصادر التي تنقل هذه الرواية

هذا من مصادر المخالفين

ومصادرنا :-

عن الامام #الباقر"صلوات الله عليه"
قال:

( مانهى الله عزوجل عن شيء #إلا وقد #عُصي فيه حتى لقد #نكحوا ازواج النبي صلى الله عليه وآله من بعده)

الحديث مذكور في الكافي ج5ص421 وفي وسائل الشيعة ج14ص314

ثم يأتي الحديث اكثر صراحة ليبين إن #عائشة قد #تزوجت طلحة (او بالاحرى قد #زنت لان الزواج محرم عليها)

وهذا #الزواج قد وقع في طريق البصرة عندما #تبرجت وخرجت مع #حبيبها طلحة لقتال اميرالمؤمنين الامام علي"صلوات الله عليه"

تقول الرواية (… وليقيمنَّ #الحد على #عائشة في ما أتت في طريق البصرة وكان طلحة #يحبها
فلما ارادت أن تخرج الى البصرة قال لها #طلحة: لا يحل لكِ أن تخرجي من غير محرم !!
#فزوَّجت نفسها من #طلحة)

الرواية في تفسير القمي ج2 ص377
وفي بحار الانوار ج22ص240


**طبعا المقصود من يقيم الحد هو #الامام_المهدي "صلى الله عليه وعجل الله تعالى فرجه الشريف" لان عائشة واباها وصاحبه عمر سيُردون عند الظهور وسيُحاكمهم الامام المهدي"صلى الله عليه وعجل الله فرجه" ويُعاقبهم كما تذكر الروايات
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان