هُتِك حجابُ الله

#الخامس
Channel
Logo of the Telegram channel هُتِك حجابُ الله
@Yazahr_50aaPromote
1.5K
subscribers
14.6K
photos
6.14K
videos
3.24K
links
سننتقم للضلع المكسور للخدالمُحّمر للصدرالنابت فيه مسمار للجنين السقط للمتنِ المُتورم للقبرالمخفي سننتقم قسما بالضلع المكسور #يا_سر_الله #يازهراء #لعن_الله_عمر 4/شهررمـضـ2018/5/20ـان للتواصل @YA_za_50hraabot قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ألا يا أهل العالم أن جدي #الحسين قتلوه عطشانا
ألا يا أهل العالم إن جدي
#الحسين سحقوه عدوانا||😭💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
إذا ظهر القائم (ﷺوعجل الله تعالى فرجه الشريف) قام بين الركن والمقام وينادي بنداءات خمسة:

#الأول:
ألا يا أهل العالم
#أنا الإمام القائم،

#الثاني: ألا يا أهل العالم #أنا الصمصام المنتقم،

#الثالث: ألا يا أهل العالم أن جدي #الحسين قتلوه عطشان،

#الرابع: ألا يا أهل العالم إن جدي #الحسين (عليه السلام) طرحوه عريانا،

#الخامس: ألا يا أهل العالم إن جدي #الحسين (عليه السلام) سحقوه عدوانا

📔الزام الناصب: ج2 ص243

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#الرابع: مواضع من كلام عمر حين حكاية قضايا السقيفة، مثل قوله:
هيأت كلاما (٣).. أو: وكنت قد زورت مقالة أعجبتني أردت أن أقولها..
وفي بعض الروايات: أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر (٤).. فإنها تدل على
توطئتهم مسبقا في أمر الخلافة، وتدبيرهم لها، نعم لتلبيس الأمر على الناس
يقول
#عمر: والله ما ترك من كلمة أعجبتني في #تزويري إلا قالها في بديهته.
أو قولته المشهورة: كانت
#بيعة #أبي بكر #فلتة.

وقد
#صرح #عثمان - في أول مرة صعد المنبر -، بأن #أبابكروعمر كانا #يهيئان
#أنفسهما #للخلافة،

قال الجاحظ وغيره: إن عثمان صعد المنبر فارتج عليه.. فقال:
إن أبا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا.. سآتيكم الخطبة على وجهها!!. (٥).

#الخامس: إن عمر هو الذي كان يحث أبا بكر أن يصعد المنبر، فلم يزل به
حتى صعد المنبر (١)،

وفي رواية أنس: لقد رأيت عمر يزعج أبا بكر إلى المنبر
إزعاجا (٢).. ثم تراه يصعد المنبر ويتكلم قبل أبي بكر ويدعو الناس إلى
مبايعته (٣)، بل صرح أبو بكر بذلك حينما قال لعمر: أنت كلفتني هذا الأمر (٤).

#السادس: تولى عمر جميع الأمور زمن خلافة أبي بكر، قال ابن عبد ربه:
وكان على أمره كله وعلى القضاء عمر بن الخطاب (٥).
بل خالفه في غير واحد من القضايا، فلم يجترئ أبو بكر أن يدافع عن
نفسه ويرد حكم عمر، فلما قيل له: أنت الخليفة أم عمر؟!
أجاب: بل عمر.. ولكنه أبى!!
وفي رواية: بل هو إن شاء.
وفي أخرى: بل هو ولو شاء كان.
وفي غيرها: الأمير عمر غير أن الطاعة لي!!
أو: إنا لا نجيز إلا ما أجازه عمر (٦).

#السابع: ولعله أهمها ما قاله عمر قبل وفاته: لو كان أبو عبيدة حيا
استخلفته..! لو كان سالم حيا استخلفته..! وفي بعض المصادر ذكر معاذ بن جبل (٧)!

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص51


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
إن للحسين طفلة تُسمى {‎رقية} لم يتجاوز عمرها الأربع سنوات
تيتَّمت، وسُبيَت من كربلاء إلى الشام ثم كسروا قلبها
حين أتوها برأس أبيها الحسين..
وماتت شهيده..!مظلومة
#الخامس_من_شهر_صفر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ألا يا أهل العالم أن جدي #الحسين قتلوه عطشانا
ألا يا أهل العالم إن جدي
#الحسين سحقوه عدوانا||😭💔
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
إذا ظهر القائم (ﷺوعجل الله تعالى فرجه الشريف) قام بين الركن والمقام وينادي بنداءات خمسة:

#الأول:
ألا يا أهل العالم
#أنا الإمام القائم،

#الثاني: ألا يا أهل العالم #أنا الصمصام المنتقم،

#الثالث: ألا يا أهل العالم أن جدي #الحسين قتلوه عطشان،

#الرابع: ألا يا أهل العالم إن جدي #الحسين (عليه السلام) طرحوه عريانا،

#الخامس: ألا يا أهل العالم إن جدي #الحسين (عليه السلام) سحقوه عدوانا

📔الزام الناصب: ج2 ص243

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa
#الرابع: مواضع من كلام عمر حين حكاية قضايا السقيفة، مثل قوله:
هيأت كلاما (٣).. أو: وكنت قد زورت مقالة أعجبتني أردت أن أقولها..
وفي بعض الروايات: أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر (٤).. فإنها تدل على
توطئتهم مسبقا في أمر الخلافة، وتدبيرهم لها، نعم لتلبيس الأمر على الناس
يقول
#عمر: والله ما ترك من كلمة أعجبتني في #تزويري إلا قالها في بديهته.
أو قولته المشهورة: كانت
#بيعة #أبي بكر #فلتة.

وقد
#صرح #عثمان - في أول مرة صعد المنبر -، بأن #أبابكروعمر كانا #يهيئان
#أنفسهما #للخلافة،

قال الجاحظ وغيره: إن عثمان صعد المنبر فارتج عليه.. فقال:
إن أبا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا.. سآتيكم الخطبة على وجهها!!. (٥).

#الخامس: إن عمر هو الذي كان يحث أبا بكر أن يصعد المنبر، فلم يزل به
حتى صعد المنبر (١)،

وفي رواية أنس: لقد رأيت عمر يزعج أبا بكر إلى المنبر
إزعاجا (٢).. ثم تراه يصعد المنبر ويتكلم قبل أبي بكر ويدعو الناس إلى
مبايعته (٣)، بل صرح أبو بكر بذلك حينما قال لعمر: أنت كلفتني هذا الأمر (٤).

#السادس: تولى عمر جميع الأمور زمن خلافة أبي بكر، قال ابن عبد ربه:
وكان على أمره كله وعلى القضاء عمر بن الخطاب (٥).
بل خالفه في غير واحد من القضايا، فلم يجترئ أبو بكر أن يدافع عن
نفسه ويرد حكم عمر، فلما قيل له: أنت الخليفة أم عمر؟!
أجاب: بل عمر.. ولكنه أبى!!
وفي رواية: بل هو إن شاء.
وفي أخرى: بل هو ولو شاء كان.
وفي غيرها: الأمير عمر غير أن الطاعة لي!!
أو: إنا لا نجيز إلا ما أجازه عمر (٦).

#السابع: ولعله أهمها ما قاله عمر قبل وفاته: لو كان أبو عبيدة حيا
استخلفته..! لو كان سالم حيا استخلفته..! وفي بعض المصادر ذكر معاذ بن جبل (٧)!

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص51


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#الرابع: مواضع من كلام عمر حين حكاية قضايا السقيفة، مثل قوله:
هيأت كلاما (٣).. أو: وكنت قد زورت مقالة أعجبتني أردت أن أقولها..
وفي بعض الروايات: أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر (٤).. فإنها تدل على
توطئتهم مسبقا في أمر الخلافة، وتدبيرهم لها، نعم لتلبيس الأمر على الناس
يقول
#عمر: والله ما ترك من كلمة أعجبتني في #تزويري إلا قالها في بديهته.
أو قولته المشهورة: كانت
#بيعة #أبي بكر #فلتة.

وقد
#صرح #عثمان - في أول مرة صعد المنبر -، بأن #أبابكروعمر كانا #يهيئان
#أنفسهما #للخلافة،

قال الجاحظ وغيره: إن عثمان صعد المنبر فارتج عليه.. فقال:
إن أبا بكر وعمر كانا يعدان لهذا المقام مقالا.. سآتيكم الخطبة على وجهها!!. (٥).

#الخامس: إن عمر هو الذي كان يحث أبا بكر أن يصعد المنبر، فلم يزل به
حتى صعد المنبر (١)،

وفي رواية أنس: لقد رأيت عمر يزعج أبا بكر إلى المنبر
إزعاجا (٢).. ثم تراه يصعد المنبر ويتكلم قبل أبي بكر ويدعو الناس إلى
مبايعته (٣)، بل صرح أبو بكر بذلك حينما قال لعمر: أنت كلفتني هذا الأمر (٤).

#السادس: تولى عمر جميع الأمور زمن خلافة أبي بكر، قال ابن عبد ربه:
وكان على أمره كله وعلى القضاء عمر بن الخطاب (٥).
بل خالفه في غير واحد من القضايا، فلم يجترئ أبو بكر أن يدافع عن
نفسه ويرد حكم عمر، فلما قيل له: أنت الخليفة أم عمر؟!
أجاب: بل عمر.. ولكنه أبى!!
وفي رواية: بل هو إن شاء.
وفي أخرى: بل هو ولو شاء كان.
وفي غيرها: الأمير عمر غير أن الطاعة لي!!
أو: إنا لا نجيز إلا ما أجازه عمر (٦).

#السابع: ولعله أهمها ما قاله عمر قبل وفاته: لو كان أبو عبيدة حيا
استخلفته..! لو كان سالم حيا استخلفته..! وفي بعض المصادر ذكر معاذ بن جبل (٧)!

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص51


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
▪️قصة النبي زكريا .... ومعنى كهيعص -

ما جاء في قصة النبي زكريا على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام ، والخبر منقولٌ عن إمام زماننا #الحجة صلوات الله وسلامه عليه
في معنى أوائل سورة مريم:

كهيعص، كاف كربلاء،
هاء هلاك العترة،
ياء يزيد قاتل الحسين،
وعين عطش الحسين،
وصاد صبر الحسين،
وهذا كان ذكراً لزكريا ،

{كهيعص}ماذا يأتي بعدها؟{ذِكرُ رَحمَةِ رَبِّكَ عَبدَهُ زَكَرِيَّا}
أن النبي زكريا لَمَّا أطلعهُ الله على الحقائق الخمسة،
وحين يكون الحديث عن الأنبياء وتاتي الأحاديث

تقول :
بأنَّ الله عَلَّم النبي الفلاني الأسماء الخمسة القضية ليست تعليم أسماء لفظي وإنما تُصاغ المعاني بهذه الجُمَل بالنحو الذي يتناسب مع عموم مستويات المخاطبين من الناس، وإلا المستوى الذهني و العقلي للأنبياء لا يكون التعامل مع مستوياتهم العقلية العالية في قضية تعليم ألفاظ، وتعليم كلمات، وأسماء

فلما أطلع الله تعالى النبي زكريا على الأسماء الخمسة،

سأل جبرئيل، قال: أخي جبرئيل، ما لي إذا ذكرت الأسماء الأربعة تتسرى عني همومي،
وإذا ذكرت الاسم #الخامس انكسر قلبي وسالت دمعتي وأخذتني البُهرة،

البُهرة ما هي؟ البُهرة يعني يكاد أن يُغمى عليه من شدة الحزن والبكاء،فحدَّثه جبرئيل،

وكانت الخلاصة في هذا الرمز كهيعص، هذا رمزٌ لذكر زكريا، ذكرهُ ماذا كان؟
قراءة مقتل #سيدالشهداء، #كهيعص هذا مختصر، عنوان، رمز، خلاصة معناه: مقتل سيد الشهداء صلوات الله عليه

لذلك طلب من الله سبحانه وتعالى أن يرزقهُ ولداً، فيحبه غاية الحب، وأن يبتلى بقتلهِ كما يُقتل #سيدالشهداء، ولقد قُتل يحيى أيضاً وقُدِّم رأسهُ في طشتٍ إلى طاغية زمانهِ،

و هناك مقارنة في رواياتنا وحتى في روايات غيرنا، بين الحسين صلوات الله وسلامه عليه وبين النبي يحيى .
فى السطر الثانى اسم #وصيى #على بن ابى‏طالب، و فى #الثالث و #الرابع سبطى #الحسن و #الحسين، و فى السطر #الخامس امهما #فاطمه سيده نساء العالمين.
و فى #التوراه اسم وصيى: #إليا، و اسم السبطين: #شبر و #شبير و هما نورا #فاطمه عليهاالسلام.
قال اليهودى: صدقت يا محمد!. .(٢)