هُتِك حجابُ الله

#علم_الغيب_عند_أميرالمؤمنين"صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ"
حضوره في العوالم الأخرى ✧

عن سلمان المحمدي رضي الله عنه

قال :

كنا مع #أميرالمؤمنين صَلَّى الله عليه وآله"
فقلت له يا #أميرالمؤمنين أحب أن أرى من #معجزاتك شيئا ؟


قال يا سلمان ما تريد ؟!

قلت أريد أن #تريني ناقة ثمود و شيئا من معجزاتك ؟


فقال "صلى الله عليه وآله" :
أفعل أن شاء الله
ثم قام و دخل منزله و خرج و تحته حصان أدهم و عليه قباء ابيض قلنسوة بيضاء

ثم نادى : يا قنبر أخرج إلي ذلك الفرس


فارج إليه حصانا أدهم انمر

فقال اركب يا أبا عبدالله "

قال سلمان فركبته فإذا له جناحان ملتصقان إلى جنبه. ...* الحديث طويل*


ثم حضرنا على ساحل البحر

و اذا هو بحر عجاج متغطغط بالامواج
#فنظر #الامام اليه شزرا فسكن البحر من غليانه .

#فقلت : #يامولاي #سكن البحر من #نظرك إليه


فقال"صلى الله عليه وآله" : خشي ان امر فيه بامر "

ثم قبض على يدي #وسار على وجه الماء و الخيل تتبعنا لا يقودها أحد فو الله ما ابتلت أقدامنا و لا حوافر الخيل .....

و إذا بشجرة عظيمة بلا جذع و لازهر فهزها صلوات الله عليه بقضيب كان في يده فانشقت و خرجت منها #ناقة طولها ثمانون ذراعا و عرضها أربعون ذراعا و خلفها قلوص قال أدن منها و أشرب من لبنها حتى تروى " ....

فقلت يا #أميرالمؤمنين هل سرنا فرسخين؟


فقال يا سلمان لقد #سرت #خمسين #ألف فرسخ
#ودرت #حول الدنيا #عشرين_ألف #مرة

فقلت : يا سيدي و كيف هذا ؟


قال يا سلمان " إذا كان ذو القرنين طاف شرقها و غربها و بلغ إلى سد يأجوج و ماجوج
#فأنا يتعذر علي #وانا #اميرالمؤمنين !!، وخلفية رسول رب العالمين !؟

يا سلمان ما قرأت
{عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحد * إلا من ارتضى من رسول} (الجن ايه 26/27)

فقلت : بلى #ياأميرالمؤمنين

فقال (( يا سلمان ، #أنا #المرتضى من الرسول الذي اظهره الله عز وجل على #غيبه أنا العالم الرباني الذي هون الله علي الشدائد و طوى لي البعيد))


قال سلمان رضي الله عنه #فسمعت صائحا يصيح في #السماء اسمع الصوت ولا أرى الشخص ،
وهو يقول #صدقت #صدقت ،
أنت الصادق الصديق صلوات الله عليك .


ثم وثب قائما و ركب فرسه و ركبت معه و صاح بهما فطارا في الهواء وإذا نحن على باب الكوفة .

هذا كله و قد مضى من الليل ثلاث ساعات .!

فقال لي يا سلمان : " #الويل ثم الويل #لمن #لا_يعرفنا حق معرفتنا
#وأنكر ولايتنا

يا سلمان - أيهما أفضل محمد صلى الله عليه واله أم سليمان بن داوود ؟

فقلت ؛ بل محمد أفضل .

قال: يا سلمان أصف بن برخيا قدر أن يحمل عشر بلقيس إلى سليمان في طرفة عين
و عنده علم من الكتاب ،

#فكيف لا أفعل #أنا ذلك و عندي #ألف #كتاب #وأربعة_وعشرون #ألف كتاب ،

أنزل الله تعالى على شيث بن ادم خمسين صحيفة ،
و على إدريس عليه السلام ثلاثين ،
و على إبراهيم الخليل عليه السلام عشرين ،
و التوراة و الإنجيل و الزبور و الفرقان العظيم ؟

فقلت : صدقت #يااميرالمؤمينن هكذا يكون الامام .


#فقال ياسلمان ؛ « اعلم ان #الشاك في أمورنا و علومنا كالممتري في معرفتنا و حقوقننا،
و قد فرض الله عز وجل في كتابه في غير موضع ، و بين فيه ما أوجب العلم به وهو غير مكنون »


••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير البرهان ج/5/ص 87/ 88 سورة الكهف ايه83

تفسير البرهان ج / 8/ ص 141/ سورة الجن أية 26/27
تفسير القمي ج2/ ص 379
تفسير فرات الكوفي سورة الجن
تفسير نور الثقلين ج 5/ سورة الجن

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

✧فجهنم يومئذ أشد مطاوعة #لاميرالمؤمنين عليّ"صَلَّى الله عليه وآله". من غلام أحدكم لصاحبه ،
فإن #شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن أبي سعيد الخدري قال :

قال رسول الله صلى الله عليه و آله :

« إذا سألتم الله لي فسلوه #الوسيلة ، فسألنا النبي صلى الله عليه و آله عن الوسيلة

فقال : هي #درجتي في الجنة ،
و هي ألف مرقاة ،
ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا ،
و هي ما بين مرقاة جوهر إلى مرقاة زبرجد ، إلى مرقاة ياقوت ،
إلى مرقاة ذهب ، إلى مرقاة فضة ،

فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين ،
فهي في درج النبيين كالقمر بين الكواكب ،

فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لمن كانت هذه الدرجة درجته .


فيأتي النداء من عند #الله عز و جل يسمع النبيين و جميع الخلق :
هذه #درجة #محمد .

#فأقبل #أنا يومئذ متزرا بريطة من نور ، علي تاج الملك و إكليل الكرامة ،

#وعلي بن أبي طالب #أمامي ، و بيده #لوائي – و هو لواء الحمد - مكتوب عليه : لا إله إلا الله ،
المفلحون هم الفائزون بالله .


فإذا مررنا #بالنبيين قالوا : هذان ملكان مقربان ، لم نعرفهما ، و لم نرهما .


و إذا مررنا #بالملائكة قالوا : نبيان مرسلان .

حتى #أعلوا الدرجة #وعلي يتبعني ، حتى إذا صرت في أعلى درجة منها
و علي أسفل مني بدرجة ،

#فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لهذين العبدين ، ما أكرمهما على الله !


فيأتي #النداء من قبل الله جل جلاله يسمع النبيين و الصديقين و الشهداء و المؤمنين : هذا #حبيبي #محمد ،
و هذا #وليي #علي ، #طوبى لمن #أحبه ،
#وويل لمن #أبغضه وكذب عليه .


#فلا يبقى يومئذ أحد #أحبك #ياعلي إلا #استروح إلى هذا الكلام
وابيض وجهه ، #وفرح قلبه .

#ولا يبقى أحد ممن #عاداك ، أو نصب لك حرباً ، أو جحد لك حقاً ، إلا #اسود #وجهه ، #واضطربت قدماه .

#فبينما أنا كذلك إذا #ملكان قد أقبلا إليّ :

أما #أحدهما #فرضوان خازن الجنة ،
و أما الآخر #فمالك خازن النار ،

فيدنو رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك يا أيها الملك ، من أنت ؟ فما أحسن وجهك ، وأطيب ريحك !

فيقول : أنا #رضوان خازن الجنة ، و هذه #مفاتيح الجنة بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .

فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ،
#أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب عليه السلام .

ثم يرجع رضوان ،
#فيدنو #مالك فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك أيها الملك ، من أنت ؟ فما #أقبح وجهك ، #وأنكر رؤيتك !

فيقول : أنا #مالك خازن النار ، و هذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .

فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ، #أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب .

ثم يرجع مالك ،


#فيقبل #علي و معه #مفاتيح #الجنة #ومقاليد النار ،

حتى يقف على عجز جهنم و قد تطاير شررها ، و علا زفيرها ، و اشتد حرها ، و علي آخذ بزمامها ،

#فتقول له جهنم : #جزني #ياعلي ، #فقد #أطفأ #نورك #لهبي .


فيقول لها #علي : قري يا جهنم ، #خذي هذا
#واتركي هذا ،
خذي #عدوي ،
#واتركي #وليي .


فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة ، و لجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق .

•••••••••••••••••••••••••••••••
📔الأمالي : 179
بصائر الدرجات :438
بشارة المصطفى :47
تأويل الآيات الظاهرة :1\14

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

#علم_الغيب_عند_أميرالمؤمنين"صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ"
حضوره في العوالم الأخرى ✧

عن سلمان المحمدي رضي الله عنه

قال :

كنا مع #أميرالمؤمنين صَلَّى الله عليه وآله"
فقلت له يا #أميرالمؤمنين أحب أن أرى من #معجزاتك شيئا ؟


قال يا سلمان ما تريد ؟!

قلت أريد أن #تريني ناقة ثمود و شيئا من معجزاتك ؟


فقال "صلى الله عليه وآله" :
أفعل أن شاء الله
ثم قام و دخل منزله و خرج و تحته حصان أدهم و عليه قباء ابيض قلنسوة بيضاء

ثم نادى : يا قنبر أخرج إلي ذلك الفرس


فارج إليه حصانا أدهم انمر

فقال اركب يا أبا عبدالله "

قال سلمان فركبته فإذا له جناحان ملتصقان إلى جنبه. ...* الحديث طويل*


ثم حضرنا على ساحل البحر

و اذا هو بحر عجاج متغطغط بالامواج
#فنظر #الامام اليه شزرا فسكن البحر من غليانه .

#فقلت : #يامولاي #سكن البحر من #نظرك إليه


فقال"صلى الله عليه وآله" : خشي ان امر فيه بامر "

ثم قبض على يدي #وسار على وجه الماء و الخيل تتبعنا لا يقودها أحد فو الله ما ابتلت أقدامنا و لا حوافر الخيل .....

و إذا بشجرة عظيمة بلا جذع و لازهر فهزها صلوات الله عليه بقضيب كان في يده فانشقت و خرجت منها #ناقة طولها ثمانون ذراعا و عرضها أربعون ذراعا و خلفها قلوص قال أدن منها و أشرب من لبنها حتى تروى " ....

فقلت يا #أميرالمؤمنين هل سرنا فرسخين؟


فقال يا سلمان لقد #سرت #خمسين #ألف فرسخ
#ودرت #حول الدنيا #عشرين_ألف #مرة

فقلت : يا سيدي و كيف هذا ؟


قال يا سلمان " إذا كان ذو القرنين طاف شرقها و غربها و بلغ إلى سد يأجوج و ماجوج
#فأنا يتعذر علي #وانا #اميرالمؤمنين !!، وخلفية رسول رب العالمين !؟

يا سلمان ما قرأت
{عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحد * إلا من ارتضى من رسول} (الجن ايه 26/27)

فقلت : بلى #ياأميرالمؤمنين

فقال (( يا سلمان ، #أنا #المرتضى من الرسول الذي اظهره الله عز وجل على #غيبه أنا العالم الرباني الذي هون الله علي الشدائد و طوى لي البعيد))


قال سلمان رضي الله عنه #فسمعت صائحا يصيح في #السماء اسمع الصوت ولا أرى الشخص ،
وهو يقول #صدقت #صدقت ،
أنت الصادق الصديق صلوات الله عليك .


ثم وثب قائما و ركب فرسه و ركبت معه و صاح بهما فطارا في الهواء وإذا نحن على باب الكوفة .

هذا كله و قد مضى من الليل ثلاث ساعات .!

فقال لي يا سلمان : " #الويل ثم الويل #لمن #لا_يعرفنا حق معرفتنا
#وأنكر ولايتنا

يا سلمان - أيهما أفضل محمد صلى الله عليه واله أم سليمان بن داوود ؟

فقلت ؛ بل محمد أفضل .

قال: يا سلمان أصف بن برخيا قدر أن يحمل عشر بلقيس إلى سليمان في طرفة عين
و عنده علم من الكتاب ،

#فكيف لا أفعل #أنا ذلك و عندي #ألف #كتاب #وأربعة_وعشرون #ألف كتاب ،

أنزل الله تعالى على شيث بن ادم خمسين صحيفة ،
و على إدريس عليه السلام ثلاثين ،
و على إبراهيم الخليل عليه السلام عشرين ،
و التوراة و الإنجيل و الزبور و الفرقان العظيم ؟

فقلت : صدقت #يااميرالمؤمينن هكذا يكون الامام .


#فقال ياسلمان ؛ « اعلم ان #الشاك في أمورنا و علومنا كالممتري في معرفتنا و حقوقننا،
و قد فرض الله عز وجل في كتابه في غير موضع ، و بين فيه ما أوجب العلم به وهو غير مكنون »


••••••••••••••••••••••••••••••••••
تفسير البرهان ج/5/ص 87/ 88 سورة الكهف ايه83

تفسير البرهان ج / 8/ ص 141/ سورة الجن أية 26/27
تفسير القمي ج2/ ص 379
تفسير فرات الكوفي سورة الجن
تفسير نور الثقلين ج 5/ سورة الجن

✧فجهنم يومئذ أشد مطاوعة #لاميرالمؤمنين عليّ"صَلَّى الله عليه وآله". من غلام أحدكم لصاحبه ،
فإن #شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••••

عن أبي سعيد الخدري قال :

قال رسول الله صلى الله عليه و آله :

« إذا سألتم الله لي فسلوه #الوسيلة ، فسألنا النبي صلى الله عليه و آله عن الوسيلة

فقال : هي #درجتي في الجنة ،
و هي ألف مرقاة ،
ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا ،
و هي ما بين مرقاة جوهر إلى مرقاة زبرجد ، إلى مرقاة ياقوت ،
إلى مرقاة ذهب ، إلى مرقاة فضة ،

فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين ،
فهي في درج النبيين كالقمر بين الكواكب ،

فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لمن كانت هذه الدرجة درجته .


فيأتي النداء من عند #الله عز و جل يسمع النبيين و جميع الخلق :
هذه #درجة #محمد .

#فأقبل #أنا يومئذ متزرا بريطة من نور ، علي تاج الملك و إكليل الكرامة ،

#وعلي بن أبي طالب #أمامي ، و بيده #لوائي – و هو لواء الحمد - مكتوب عليه : لا إله إلا الله ،
المفلحون هم الفائزون بالله .


فإذا مررنا #بالنبيين قالوا : هذان ملكان مقربان ، لم نعرفهما ، و لم نرهما .


و إذا مررنا #بالملائكة قالوا : نبيان مرسلان .

حتى #أعلوا الدرجة #وعلي يتبعني ، حتى إذا صرت في أعلى درجة منها
و علي أسفل مني بدرجة ،

#فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لهذين العبدين ، ما أكرمهما على الله !


فيأتي #النداء من قبل الله جل جلاله يسمع النبيين و الصديقين و الشهداء و المؤمنين : هذا #حبيبي #محمد ،
و هذا #وليي #علي ، #طوبى لمن #أحبه ،
#وويل لمن #أبغضه وكذب عليه .


#فلا يبقى يومئذ أحد #أحبك #ياعلي إلا #استروح إلى هذا الكلام
وابيض وجهه ، #وفرح قلبه .

#ولا يبقى أحد ممن #عاداك ، أو نصب لك حرباً ، أو جحد لك حقاً ، إلا #اسود #وجهه ، #واضطربت قدماه .

#فبينما أنا كذلك إذا #ملكان قد أقبلا إليّ :

أما #أحدهما #فرضوان خازن الجنة ،
و أما الآخر #فمالك خازن النار ،

فيدنو رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك يا أيها الملك ، من أنت ؟ فما أحسن وجهك ، وأطيب ريحك !

فيقول : أنا #رضوان خازن الجنة ، و هذه #مفاتيح الجنة بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .

فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ،
#أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب عليه السلام .

ثم يرجع رضوان ،
#فيدنو #مالك فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك أيها الملك ، من أنت ؟ فما #أقبح وجهك ، #وأنكر رؤيتك !

فيقول : أنا #مالك خازن النار ، و هذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .

فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ، #أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب .

ثم يرجع مالك ،


#فيقبل #علي و معه #مفاتيح #الجنة #ومقاليد النار ،

حتى يقف على عجز جهنم و قد تطاير شررها ، و علا زفيرها ، و اشتد حرها ، و علي آخذ بزمامها ،

#فتقول له جهنم : #جزني #ياعلي ، #فقد #أطفأ #نورك #لهبي .


فيقول لها #علي : قري يا جهنم ، #خذي هذا
#واتركي هذا ،
خذي #عدوي ،
#واتركي #وليي .


فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة ، و لجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق .

•••••••••••••••••••••••••••••••
📔الأمالي : 179
بصائر الدرجات :438
بشارة المصطفى :47
تأويل الآيات الظاهرة :1\14