هُتِك حجابُ الله

||نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم) عهد إلى إمامنا علي بن أبي طالب (عليه السلام) سبعين عهدا،
لم يعهد إلى إمامكم أبي بكر عهدا واحدا ||
منها
روى الحافظ أبو نعيم عن ابن عباس قال: كنا نتحدث أن #النبي (صلى الله عليه وسلم) #عهد إلى #علي
#سبعين_عهدا، #لم_يعهد_إلى_غيره (١).


وذكره الجويني في (فرائد السمطين) (٢) والمناوي في (فيض القدير) (٣)
وقال:
والأخبار في هذا الباب لا تكاد تحصى (٤).


وهذا دليل على ثقة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) التامة بإمامنا، واعتماده الكامل عليه
فلذلك عهد إليه دون سواه ولذلك وغيره قدمناه نحن في الخلافة على إمامكم ابن أبي قحافة.

روى أحمد عن زر بن حبيش قال: قال #علي (رضي الله عنه): والله إنه مما #عهد إلي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
أنه لا يبغضني إلا منافق، ولا يحبني إلا مؤمن (٥).

وروى أبو جعفر الإسكافي عنه (عليه السلام) أنه قال: إنه #لعهد النبي (صلى الله عليه وسلم) إلي أن #أقاتل_الناكثين
#والقاسطين #والمارقين (٦).


قالت الدكتورة سعاد ماهر: ومن المهام التي عهد بها إليه النبي الكريم أن يرد عنه
الودائع، ويؤدي الأمانات إلى ذويها من أهل مكة وغيرها، وأن يخرج بأهله ويلحق به
بعد ذلك وقد أدى الأمانات كلها إلى أهلها جهارا، وعلى مرء ومسمع من قريش...
وقد أمضى ثلاثة أيام في أداء هذه المهمة، ثم تهيأ للرحيل ليلحق برسول الله (صلى الله عليه وسلم)،فخرج بالفواطم. فاطمة بنت النبي، وفاطمة بنت أسد، (أم علي)، وفاطمة بنت
الزبير بن عبد المطلب... (١).


📔علي امامنا وابوبكر امامكم /للسيد محمد الرضي الرضوي :ص26

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

المطلب الثالث:
||في أن #بغض_الامام_علي (صلى الله عليه وآله) #نفاق||


أخرج #مسلم في #صحيحه
عن #علي (عليه السلام) #قال: " والذي فلق
الحبة وبرأ النسمة، إنه #لعهد النبي الأمي إلي [وهل يكون التأكيد
بأكثر من هذا؟] أن لا يحبني إلا مؤمن ولا #يبغضني إلا #منافق ".

#تجدون هذا الحديث بهذا اللفظ أو بمعناه عند: #النسائي،
#والترمذي،
#وابن ماجة، وفي #مسند_أحمد، وفي #المستدرك،
وفي #كنز العمال عن عدة من كبار الأئمة (١).


وفي #مسند_أحمد #وصحيح الترمذي عن أم سلمة:
كان #رسول الله يقول [هذه الصيغة تدل على الاستمرار] كان رسول الله يقول:" #لا_يحب #عليا #منافق ولا يبغضه مؤمن " (١).

نستفيد من هذه الأحاديث في هذا المطلب: إن حب الامام #علي #وحب_المنافقين #لا_يجتمعان، لو أن أحدا يعتقد حتى بإمامة علي
وولايته بعد رسول الله، إلا أنه لا يبغض المنافقين، هذا الشخص هو
أيضا #منافق، وهو مطرود من الطرفين، أي من المؤمنين ومن
المنافقين، لأن المنافقين لا يعتقدون بولاية علي وهذا يعتقد،
ولأن المؤمنين لا يحبون المنافقين وهذا يحب.
ولا يمكن الجمع بينهما بأي حال من الأحوال، وبأي شكل من الأشكال.

📔كتاب مظلومية السيدة الزهراء"صلى الله عليها وآلها" ؛ السيد علي الميلاني :ص21

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

||#غدر_الأمة_بأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)||

قيل #لأميرالمؤمنين (صلى الله عليه وآله)
في #علة_جلوسه عنهم
#قال (صلى الله عليه وآله):
" إني ذكرت قول
النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): إن القوم #نقضوا أمرك #واستبدوا بها دونك وعصوني فيك، فعليك
#بالصبر حتى ينزل الأمر، فإنهم سيغدرون بك وأنت #تعيش على #ملتي #وتقتل على سنتي.. " (٣).

وعنه (صلى الله عليه وآله وسلم): " يا بن اليمان! إن قريشا لاح (٤) صدورها ولا ترضى قلوبها
ولا تجرى ألسنتها ببيعة علي وموالاته إلا على #الكره والعي #والطغيان " (٥).

وعنه (عليه السلام): " قال لي #رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): عليك #بالصبر حتى ينزل الأمر،
ألا وإنهم #سيغدرون بك لا محالة فلا تجعل لهم سبيلا إلى إذلالك #وسفك دمك، فإن الأمة #ستعذر بك بعدي.. كذلك أخبرني جبرئيل عن ربي " (٦).

وفي رواية قال: سمعت عليا يقول: " أما ورب السماء والأرض..
- ثلاثا - إنه #لعهد النبي الأمي إلي: #لتغدرن بك #الأمة من بعدي " (١).

وعنه (عليه السلام): " أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه #لعهد النبي الأمي إلي: إن
#الأمة #ستغدر بك من بعدي " (٢).


عن عبد الله بن الغنوي: إن #عليا (صلى الله عليه و آله) #خطب بالرحبة
فقال: " أيها الناس! إنكم قد أبيتم إلا أن أقولها: ورب السماء والأرض إن من #عهد_النبي الأمي إلي:
أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ".

قال ابن أبي الحديد: وقد روى أكثر أهل الحديث هذا الخبر بهذا اللفظ أو
بقريب منه (٣).

وفي رواية: " وأما التي أخافها عليك #فغدرة_قريش بك بعدي ياعلي " (٥).


📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص22

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

.
 
 
🔵إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 107 )
 
- وروى عثمان بن سعيد ، عن عبد الله بن الغنوى ، أن #علياًً (ع) خطب #بالرحبة ، فقال : أيها الناس ، إنكم قد أبيتم ألا إن أقولها ! #ورب السماء والأرض ، إن من #عهد #النبي الأمي إلى : أن #الأمة #ستغدر بك بعدى.
 
 
🔵إبن أبي الحديد - شرح نهج البلاغة - الجزء : ( 20 ) - رقم الصفحة : ( 326 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]


734 - أما والذى فلق الحبة ، وبرأ النسمة ، إنه #لعهد النبي الأمي إلى أن #الأمة #ستغدر بك من بعدى.
 

🔵 كتاب المناقب
 
2759 - وأخبرنا : أبوبكر أحمد بن الحسن القاضي ، أخبرنا : أبو جعفر بن دحيم ، حدثنا : أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أخبرنا : عبيد الله ، وأبو نعيم ، وثابت بن محمد ، عن فطر بن خليفة ، قال : ، وحدثنا : أحمد بن حازم ، حدثنا : عبيد الله ، حدثنا : عبد العزيز بن سياه ، قالا : جميعاًًً ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة الحماني ، قال : سمعت #علياًً (ع) على المنبر وهو يقول : والله إنه لعهد النبي (ص) إلي : أن الأمة #ستغدر بك بعدي ، لفظ حديث فطر قال البخاري : ثعلبة بن يزيد الحماني فيه نظر ، لا يتابع عليه في حديثه هذا ، قلت : كذا قال البخاري :  وقد رويناه بإسناد آخر ، عن علي : إن كان محفوظاً.
 
 
🔵البيهقي - دلائل النبوة - كتاب المناقب
 
2760 - أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أخبرنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي ، بها حدثنا : شعيب بن أيوب ، حدثنا : عمرو بن عون ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأزدي ، عن علي ، قال : إن مما عهد إلي رسول الله (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، فإن صح هذا فيحتمل أن يكون المراد به ، والله أعلم ، في خروج من خرج عليه في إمارته ، ثم في قتله.
 
 
🔵المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 297 )
 
31561 - عن علي قال : إن مما عهد إلى النبي (ص) : أن الأمة #ستغدر بي من #بعده.
 
31562 - عن علي قال : قال لي رسول الله (ص) : عهد معهود أن الأمة ستغدر بك بعدي، وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي ، من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني ، وإن هذه ستخضب من هذه يعني لحيته من رأسه.
 
 
🔵المتقي الهندي - كنز العمال - فضائل علي (ر) - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 617 )
 
32997 - أن #الأمة #ستغدر بك من بعدي ، وأنت تعيش على #ملتي وتقتل على #سنتي ، من أحبك #أحبني ومن #أبغضك #أبغضني ، وإن هذا سيخضب من هذا ، يعني لحيته من #رأسه.‏
 
 
🔵الذهبي - ميزان الإعتدال - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 371 )
 
1391 - ثعلبة بن يزيد الحمانى صاحب شرطة علي ، شيعي غال ، قال البخاري : في حديثه نظر ، روى قال #النبي (ص) #لعلي : أن #الأمة #ستغدر بك ، وعنه حبيب بن أبى ثابت ، لا يتابع عليه ، وقال النسائي : #ثقة ، وقال إبن عدى : لم أر له حديثاًًًً #منكراً.
 
 
🔵النصائح الكافية - محمد بن عقيل - رقم الصفحة : ( 94 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 
- وأخرج الحاكم في المستدرك : عن علي (ع) قال : قال رسول #الله (ص) #عهد #معهود أن الأمة #ستغدر بك ، وأنت تعيش على #ملتي ، و #تقتل على سنتي ، من #أحبك أحبني ، ومن #أبغضك أبغضني ، وأن هذه #ستخضب من هذه يعني لحيته #من رأسه.
 
 
🔵الصالحي الشامي - سبل الهدي والرشاد - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 150 )
 
- وأخرج أبو يعلي والحاكم وصححه والبيهقي وأبو نعيم ، على علي قال : أن مما #عهد الي #النبي (ص) : أن الأمة #ستغدر بي بعده.
 
 
🔵الحارث بن أبي أسامة - بغية الباحث - رقم الصفحة : ( 296 )
 
- ( 988 ) - حدثنا : عبد الرحمن بن زياد مولى بني هاشم ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : قال رسول الله (ص) : إن هذه الأمة #ستغدر بك من بعدي.
 
 
🔵عبدالله بن عدي - الكامل - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 216 )
 
- حدثنا : علي بن العباس ، ثنا : عباد بن يعقوب ، ثنا : علي بن هاشم ، عن محمد بن سلمة بن كهيل ، عن أبيه ، عن ثعلبة الحماني أنه سمع علياًً يقول : #ورب السماء #ورب الأرض #ثلاث مرات #لعهد النبي (ص) الأمي إلى أن #الأمة #ستغدر بي ، قال : فما أتى عليه ست ليال حتى #قتل.
 
 
🔵الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 216 )
 
- ( 5928 ) - عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي حدث ، عن القاسم بن عيسى الواسطي ، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي ، ومحمد بن المغيرة الشامي ، ومحمد بن المغيرة الشهرزوري ، روى عنه علي بن أحمد بن نقيش السامري ، وسعيد بن يعقوب العطار ، وعبد الله بن إسحاق البغوي ، وعبد الباقي بن قانع ، أخبرنا : الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا : عبد الباقي بن قانع ، حدثنا : عمر بن الوليد بن أبان الكرابيسي ، حدثنا : القاسم بن عيسى الواسطي ، حدثنا : هشيم ، عن إسماعيل ، عن سالم ، عن أبي إدريس ، عن علي قال : مما #عهد إلى #النبي (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك من بعدي.
 
 
🔵إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 42 ) - رقم الصفحة : ( 446 )
 
- أخبرنا : أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو البركات عبد الباقي بن أحمد بن إبراهيم قالا : ، أنا : عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن ، أنا : أبو محمد الحسن بن الحسين بن علي النوبختي ، نا : علي بن عبد الله بن مبشر ، نا : محمد بن حرب ، نا : علي بن يزيد ، عن فطر بن خليفة ، عن حكيم بن جبير ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : قال #علي #عهد إلي #النبي (ص) أن الأمة #ستغدرك من بعدي.
 
 

🔴( أن #الأمة_ستغدر_بك_بعدي )🔴
 
 
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - إخباره (ص) بمقاتلة علي الناكثين وغيرهم - حديث رقم : ( 4731 )
 
🔵 4659 - حدثنا : أبو حفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا : علي بن عبد العزيز ، ثنا : عمرو بن عون ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي (ع) قال : إن مما عهد إلي النبي (ص) :
أن الأمة #ستغدر بي #بعده ، 
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
 
الرابط :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1993&idfrom=4545&idto=4549&bookid=74&startno=2
 
مستدرك الحاكم - كتاب معرفة الصحابة (ر) - نكاح عمر بأم كلثوم وسببه - حديث رقم : ( 4740 )


🔵4669 - عن حيان الأسدي سمعت علياًً يقول : قال لي رسول الله (ص) : أن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، وأنت تعيش على #ملتي و #تقتل على #سنتي من #أحبك #أحبني ومن #أبغضك #أبغضني وإن هذه #ستخضب من هذا يعني #لحيته من رأسه ، هذا حديث صحيح.
 
الرابط :
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=74&ID=1996&idfrom=4554&idto=4556&bookid=74&startno=2
 
 

🔵إبن كثير - البداية والنهاية - سنة أربعين من الهجرة النبوية -
ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ر) وما ورد في ذلك وفي فضله من الأحاديث النبوية -
الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 10 - 11 )
 
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
 

🔵- حديث آخر في معنى ذلك : روى البيهقي من طريق فطر بن خليفة وعبد العزيز بن سياه ، كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة الحماني قال : سمعت #علياً على المنبر وهو يقول : والله إنه #لعهد النبي الأمي (ص) إلي إن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، قال #البخاري : ثعلبة بن يزيد الحماني في حديثه نظر.


🔵- قال البيهقي : وقد رويناه بإسناد آخر عن علي إن كان محفوظا : أخبرنا : أبو علي الروذباري ، أنا : أبو محمد بن شوذب الواسطي بها ، ثنا : شعيب بن أيوب ، ثنا : عمرو بن عون ، عن هشيم ، عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس الأزدي ، عن #علي قال : إن مما عهد إلي رسول الله (ص) : إن #الأمة #ستغدر بك بعدي ، قال البيهقي : فإن صح فيحتمل أن يكون المراد به ، والله أعلم ، في خروج من خرج عليه في إمارته ثم في قتله.
الرابط:
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=868&idto=868&bk_no=59&ID=960
 
 

🔵إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب
 
4019 - وقال الحارث : ، ثنا : عبد الرحمن بن زياد ، مولى بني هاشم ، ثنا : هشيم ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس الأودي ، عن علي ، قال : قال رسول الله (ص) : إن هذه #الأمة #ستغدر بك من بعدي.
 
 

🔵إبن حجر - المطالب العالية - كتاب المناقب
 
4020 - رواه البزار من طريق حبيب ، عن ثعلبة بن يزيد الحماني ، عن أبيه ، قال : سمعت #علياًً يقول على #المنبر : والله إنه #لعهد #النبي الأمي إلي : إن هذه الأمة #ستغدر بي.
 

 
🔵مسند البزار - البحر الزخار - ومما روى ثعلبة
 
783 - حدثنا : هارون بن سفيان ، قال : ، نا : علي بن قادم ، قال : ، نا : شريك ، عن أجلح ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن ثعلبة بن يزيد ، عن أبيه ، هكذا قال : وأحسبه غلط إنما هو عن علي ، قال : سمعت #علياًً ، يقول على #المنبر : والله #لعهد النبي الأمي إلى أن الأمة #ستغدر بي ، وهذا الحديث قد رواه غير واحد ، عن حبيب ، عن ثعلبة ، عن علي : فطر بن خليفة وغيره.
 

 
🔵الدولابي - الكنى والألقاب - من كنيته أبو أيوب
 
441 - حدثنا : يحيى بن غيلان ، عن أبي عوانة ، عن إسماعيل بن سالم ، وحدثنا : فهد بن عوف ، قال : ، ثنا : أبو عوانة ، عن إسماعيل بن سالم ، عن أبي إدريس إبراهيم بن أبي حديد الأودي : أن علي بن أبي طالب ، قال : عهد إلي النبي (ص) : أن الأمة ستغدر بي من بعده ، قال : وسمعت أبي يقول : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله ، حدثنا : العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو إدريس الذي حدث ، عن : المسيب بن نجية إسمه : سوار.