هُتِك حجابُ الله
#لاميرالمؤمنين
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
#رواية_اخرى_في_سبب_تسميتها "صلى الله عليها وآلها" ..
روى ابن شهر آشوب في المناقب ، عن ابي هاشم العسكري :
(( سألت صاحب العسكر"صلوات الله عليه" : لم سميت فاطمة #الزهراء؟
فقال : كان وجهها #يزهر #لاميرالمؤمنين من اول النهار كالشمس الضاحية ، وعند الزوال كالقمر المنير ،وعند الغروب غروب الشمس كالكوكب الدري ))
📒المناقب330/3
#يا_سر_الله_الاعظم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
روى ابن شهر آشوب في المناقب ، عن ابي هاشم العسكري :
(( سألت صاحب العسكر"صلوات الله عليه" : لم سميت فاطمة #الزهراء؟
فقال : كان وجهها #يزهر #لاميرالمؤمنين من اول النهار كالشمس الضاحية ، وعند الزوال كالقمر المنير ،وعند الغروب غروب الشمس كالكوكب الدري ))
📒المناقب330/3
#يا_سر_الله_الاعظم
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
``اسعد الله ايامكم ياشيعة {الزهراء} وكل عام وانتم موالون رافضيون``
ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((إنَّ الله تبارك وتعالى جعل لأخي #علي بن أبي طالب #فضائل لا يحصي عددها غيره،
فمن #ذكر فضيلة من فضائله مقراً بها #غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولو وافى القيامة بذنوب الثَّقلين،
ومن #كتب #فضيلة من فضائل #علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم تزل #الملائكة #تستغفر له ما #بقي لتلك الكتابة رسم،
ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع،
ومن نظر إلى كتابة في فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر
.
ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النظر إلى #علي بن أبي طالب عبادة، وذكره عبادة، ولا يقبل إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه))،
بمناسبة قرب حلول اليوم الذي كُمل فيه الدين وتمت فيه النعمة يوم العيد الاكبر
عيد الغدير الاغر، ومن منطلق قول من قوله وحي من رب السماء، حيث قال
{ومن #كتب #فضيلة من فضائل #علي بن أبي طالب (صلى الله عليه وآله) لم تزل #الملائكة #تستغفر له ما #بقي لتلك الكتابة رسم}
فقد ارتأينا أن تشاركونا الاجر وذلك من خلال كتابتكم لمنقبة او فضيلة #لاميرالمؤمنين وسيد الوصيين "صلى الله عليه وآله" ونقوم بنشرها في القناة وتبقى في القناة مادامت ليبقى دوام الاجر والثواب لكم ان شاء الله
سنبدأ بالنشر من اليوم الى يوم الغدير
فمن يحب ان يشاركنا الاجر فليكتب ونحن ننشر..
وفقنا الله واياكم لنشر فضائل الصديق الاكبر والفاروق الاعظم النور المبين وامام المؤمنين علي سيد الوصيين "صلى الله عليه وآله"، وجعلنا واياكم من خلص شيعته واتابعه ورزقنا زيارته وشفاعته في الدنيا والاخرة..💙
ورد عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): ((إنَّ الله تبارك وتعالى جعل لأخي #علي بن أبي طالب #فضائل لا يحصي عددها غيره،
فمن #ذكر فضيلة من فضائله مقراً بها #غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولو وافى القيامة بذنوب الثَّقلين،
ومن #كتب #فضيلة من فضائل #علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم تزل #الملائكة #تستغفر له ما #بقي لتلك الكتابة رسم،
ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع،
ومن نظر إلى كتابة في فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر
.
ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): النظر إلى #علي بن أبي طالب عبادة، وذكره عبادة، ولا يقبل إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه))،
بمناسبة قرب حلول اليوم الذي كُمل فيه الدين وتمت فيه النعمة يوم العيد الاكبر
عيد الغدير الاغر، ومن منطلق قول من قوله وحي من رب السماء، حيث قال
{ومن #كتب #فضيلة من فضائل #علي بن أبي طالب (صلى الله عليه وآله) لم تزل #الملائكة #تستغفر له ما #بقي لتلك الكتابة رسم}
فقد ارتأينا أن تشاركونا الاجر وذلك من خلال كتابتكم لمنقبة او فضيلة #لاميرالمؤمنين وسيد الوصيين "صلى الله عليه وآله" ونقوم بنشرها في القناة وتبقى في القناة مادامت ليبقى دوام الاجر والثواب لكم ان شاء الله
سنبدأ بالنشر من اليوم الى يوم الغدير
فمن يحب ان يشاركنا الاجر فليكتب ونحن ننشر..
وفقنا الله واياكم لنشر فضائل الصديق الاكبر والفاروق الاعظم النور المبين وامام المؤمنين علي سيد الوصيين "صلى الله عليه وآله"، وجعلنا واياكم من خلص شيعته واتابعه ورزقنا زيارته وشفاعته في الدنيا والاخرة..💙
✧فجهنم يومئذ أشد مطاوعة #لاميرالمؤمنين عليّ"صَلَّى الله عليه وآله". من غلام أحدكم لصاحبه ،
فإن #شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
« إذا سألتم الله لي فسلوه #الوسيلة ، فسألنا النبي صلى الله عليه و آله عن الوسيلة
فقال : هي #درجتي في الجنة ،
و هي ألف مرقاة ،
ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا ،
و هي ما بين مرقاة جوهر إلى مرقاة زبرجد ، إلى مرقاة ياقوت ،
إلى مرقاة ذهب ، إلى مرقاة فضة ،
فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين ،
فهي في درج النبيين كالقمر بين الكواكب ،
فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لمن كانت هذه الدرجة درجته .
فيأتي النداء من عند #الله عز و جل يسمع النبيين و جميع الخلق :
هذه #درجة #محمد .
#فأقبل #أنا يومئذ متزرا بريطة من نور ، علي تاج الملك و إكليل الكرامة ،
#وعلي بن أبي طالب #أمامي ، و بيده #لوائي – و هو لواء الحمد - مكتوب عليه : لا إله إلا الله ،
المفلحون هم الفائزون بالله .
فإذا مررنا #بالنبيين قالوا : هذان ملكان مقربان ، لم نعرفهما ، و لم نرهما .
و إذا مررنا #بالملائكة قالوا : نبيان مرسلان .
حتى #أعلوا الدرجة #وعلي يتبعني ، حتى إذا صرت في أعلى درجة منها
و علي أسفل مني بدرجة ،
#فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لهذين العبدين ، ما أكرمهما على الله !
فيأتي #النداء من قبل الله جل جلاله يسمع النبيين و الصديقين و الشهداء و المؤمنين : هذا #حبيبي #محمد ،
و هذا #وليي #علي ، #طوبى لمن #أحبه ،
#وويل لمن #أبغضه وكذب عليه .
#فلا يبقى يومئذ أحد #أحبك #ياعلي إلا #استروح إلى هذا الكلام
وابيض وجهه ، #وفرح قلبه .
#ولا يبقى أحد ممن #عاداك ، أو نصب لك حرباً ، أو جحد لك حقاً ، إلا #اسود #وجهه ، #واضطربت قدماه .
#فبينما أنا كذلك إذا #ملكان قد أقبلا إليّ :
أما #أحدهما #فرضوان خازن الجنة ،
و أما الآخر #فمالك خازن النار ،
فيدنو رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك يا أيها الملك ، من أنت ؟ فما أحسن وجهك ، وأطيب ريحك !
فيقول : أنا #رضوان خازن الجنة ، و هذه #مفاتيح الجنة بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ،
#أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب عليه السلام .
ثم يرجع رضوان ،
#فيدنو #مالك فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك أيها الملك ، من أنت ؟ فما #أقبح وجهك ، #وأنكر رؤيتك !
فيقول : أنا #مالك خازن النار ، و هذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ، #أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب .
ثم يرجع مالك ،
#فيقبل #علي و معه #مفاتيح #الجنة #ومقاليد النار ،
حتى يقف على عجز جهنم و قد تطاير شررها ، و علا زفيرها ، و اشتد حرها ، و علي آخذ بزمامها ،
#فتقول له جهنم : #جزني #ياعلي ، #فقد #أطفأ #نورك #لهبي .
فيقول لها #علي : قري يا جهنم ، #خذي هذا
#واتركي هذا ،
خذي #عدوي ،
#واتركي #وليي .
فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة ، و لجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق .
•••••••••••••••••••••••••••••••
📔الأمالي : 179
بصائر الدرجات :438
بشارة المصطفى :47
تأويل الآيات الظاهرة :1\14
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
فإن #شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
« إذا سألتم الله لي فسلوه #الوسيلة ، فسألنا النبي صلى الله عليه و آله عن الوسيلة
فقال : هي #درجتي في الجنة ،
و هي ألف مرقاة ،
ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا ،
و هي ما بين مرقاة جوهر إلى مرقاة زبرجد ، إلى مرقاة ياقوت ،
إلى مرقاة ذهب ، إلى مرقاة فضة ،
فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين ،
فهي في درج النبيين كالقمر بين الكواكب ،
فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لمن كانت هذه الدرجة درجته .
فيأتي النداء من عند #الله عز و جل يسمع النبيين و جميع الخلق :
هذه #درجة #محمد .
#فأقبل #أنا يومئذ متزرا بريطة من نور ، علي تاج الملك و إكليل الكرامة ،
#وعلي بن أبي طالب #أمامي ، و بيده #لوائي – و هو لواء الحمد - مكتوب عليه : لا إله إلا الله ،
المفلحون هم الفائزون بالله .
فإذا مررنا #بالنبيين قالوا : هذان ملكان مقربان ، لم نعرفهما ، و لم نرهما .
و إذا مررنا #بالملائكة قالوا : نبيان مرسلان .
حتى #أعلوا الدرجة #وعلي يتبعني ، حتى إذا صرت في أعلى درجة منها
و علي أسفل مني بدرجة ،
#فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لهذين العبدين ، ما أكرمهما على الله !
فيأتي #النداء من قبل الله جل جلاله يسمع النبيين و الصديقين و الشهداء و المؤمنين : هذا #حبيبي #محمد ،
و هذا #وليي #علي ، #طوبى لمن #أحبه ،
#وويل لمن #أبغضه وكذب عليه .
#فلا يبقى يومئذ أحد #أحبك #ياعلي إلا #استروح إلى هذا الكلام
وابيض وجهه ، #وفرح قلبه .
#ولا يبقى أحد ممن #عاداك ، أو نصب لك حرباً ، أو جحد لك حقاً ، إلا #اسود #وجهه ، #واضطربت قدماه .
#فبينما أنا كذلك إذا #ملكان قد أقبلا إليّ :
أما #أحدهما #فرضوان خازن الجنة ،
و أما الآخر #فمالك خازن النار ،
فيدنو رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك يا أيها الملك ، من أنت ؟ فما أحسن وجهك ، وأطيب ريحك !
فيقول : أنا #رضوان خازن الجنة ، و هذه #مفاتيح الجنة بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ،
#أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب عليه السلام .
ثم يرجع رضوان ،
#فيدنو #مالك فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك أيها الملك ، من أنت ؟ فما #أقبح وجهك ، #وأنكر رؤيتك !
فيقول : أنا #مالك خازن النار ، و هذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ، #أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب .
ثم يرجع مالك ،
#فيقبل #علي و معه #مفاتيح #الجنة #ومقاليد النار ،
حتى يقف على عجز جهنم و قد تطاير شررها ، و علا زفيرها ، و اشتد حرها ، و علي آخذ بزمامها ،
#فتقول له جهنم : #جزني #ياعلي ، #فقد #أطفأ #نورك #لهبي .
فيقول لها #علي : قري يا جهنم ، #خذي هذا
#واتركي هذا ،
خذي #عدوي ،
#واتركي #وليي .
فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة ، و لجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق .
•••••••••••••••••••••••••••••••
📔الأمالي : 179
بصائر الدرجات :438
بشارة المصطفى :47
تأويل الآيات الظاهرة :1\14
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (اختُلِست الزهراء)
قال ابن وهبان و الفتّاك عن جماعة:
مضينا مع #أميرالمؤمنين عليهالسلام
فوصلنا إلی غابة فإذا #أسد بارك في الطريق و أشباله خلفه.
قال جُوَيْريَةَ بن مسهّر: فلوّيت بدابّتي لارجع،
فقال الإمام"صَلَوَاتُ الله وسلامه عليه": إلی أين؟ اقدم ياجويرية، إنـّما هو كلب الله ثمّ قرأ قوله تعالي: وَ مَا مِنْ دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَي' صِرَ ' طٍ مُسْتَقِيمٍ.
فإذا قد أقبل نحوه، وتبصبص بذنبه
وهو يقول: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أميرالمؤمنِينَ وَ رَحْمَةُ اللَهِ وَ بَرَكَاتُهُ يا ابْنَ عَمِّ رَسُولِاللهِ.
فَقَالَ الإمام: وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يَا أَبَا الْحَارِثِ، مَا تَسْبِيحَكَ؟
فَقَالَ: سُبْحَانَ مَنْ ألْبَسَنِي الْمَهَابَةَ وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ مِنّي الْمَخَافَةَ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
و قال الإمام #الباقر عليه السلام: «قال #أميرالمؤمنين عليه السلام لجويرية بن مسهّر و قد عزم علی الخروج:
«إمّا أنـّه سيعرض لك في طريقك الاسد. قال: فما الحيلة؟
فقال: تقرئه السلام، و تخبره أنـّي أعطيتك منه الامان.
فبينما جويرية يسير إذ أقبل نحوه #أسد،
فقال: يا أبا الحارث، إنّ #أميرالمؤمنين عليه السلام يقرئك السلام و أنـّه قد أمّنني منك.
قال: فولّي وهمهم خمساً.
فلمّا رجع، حكي ذلك #لاميرالمؤمنين،
فقال عليه السلام فإنـّه قال لك فاقرأ وصيّ محمّد منّي السلام و عَقَدَ بيده خمساً.
📔بحارالانوار
مضينا مع #أميرالمؤمنين عليهالسلام
فوصلنا إلی غابة فإذا #أسد بارك في الطريق و أشباله خلفه.
قال جُوَيْريَةَ بن مسهّر: فلوّيت بدابّتي لارجع،
فقال الإمام"صَلَوَاتُ الله وسلامه عليه": إلی أين؟ اقدم ياجويرية، إنـّما هو كلب الله ثمّ قرأ قوله تعالي: وَ مَا مِنْ دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَي' صِرَ ' طٍ مُسْتَقِيمٍ.
فإذا قد أقبل نحوه، وتبصبص بذنبه
وهو يقول: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أميرالمؤمنِينَ وَ رَحْمَةُ اللَهِ وَ بَرَكَاتُهُ يا ابْنَ عَمِّ رَسُولِاللهِ.
فَقَالَ الإمام: وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يَا أَبَا الْحَارِثِ، مَا تَسْبِيحَكَ؟
فَقَالَ: سُبْحَانَ مَنْ ألْبَسَنِي الْمَهَابَةَ وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ مِنّي الْمَخَافَةَ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
و قال الإمام #الباقر عليه السلام: «قال #أميرالمؤمنين عليه السلام لجويرية بن مسهّر و قد عزم علی الخروج:
«إمّا أنـّه سيعرض لك في طريقك الاسد. قال: فما الحيلة؟
فقال: تقرئه السلام، و تخبره أنـّي أعطيتك منه الامان.
فبينما جويرية يسير إذ أقبل نحوه #أسد،
فقال: يا أبا الحارث، إنّ #أميرالمؤمنين عليه السلام يقرئك السلام و أنـّه قد أمّنني منك.
قال: فولّي وهمهم خمساً.
فلمّا رجع، حكي ذلك #لاميرالمؤمنين،
فقال عليه السلام فإنـّه قال لك فاقرأ وصيّ محمّد منّي السلام و عَقَدَ بيده خمساً.
📔بحارالانوار
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الولاية والبراءة في حديث المعرفة بالنورانية #لاميرالمؤمنين"صَلَّى الله عليه واله" /
هُتِك حجابُ الله
Photo
قال ابن وهبان و الفتّاك عن جماعة:
مضينا مع #أميرالمؤمنين عليهالسلام
فوصلنا إلی غابة فإذا #أسد بارك في الطريق و أشباله خلفه.
قال جُوَيْريَةَ بن مسهّر: فلوّيت بدابّتي لارجع،
فقال الإمام"صَلَوَاتُ الله وسلامه عليه": إلی أين؟ اقدم ياجويرية، إنـّما هو كلب الله ثمّ قرأ قوله تعالي: وَ مَا مِنْ دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَي' صِرَ ' طٍ مُسْتَقِيمٍ.
فإذا قد أقبل نحوه، وتبصبص بذنبه
وهو يقول: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أميرالمؤمنِينَ وَ رَحْمَةُ اللَهِ وَ بَرَكَاتُهُ يا ابْنَ عَمِّ رَسُولِاللهِ.
فَقَالَ الإمام: وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يَا أَبَا الْحَارِثِ، مَا تَسْبِيحَكَ؟
فَقَالَ: سُبْحَانَ مَنْ ألْبَسَنِي الْمَهَابَةَ وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ مِنّي الْمَخَافَةَ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
و قال الإمام #الباقر عليه السلام: «قال #أميرالمؤمنين عليه السلام لجويرية بن مسهّر و قد عزم علی الخروج:
«إمّا أنـّه سيعرض لك في طريقك الاسد. قال: فما الحيلة؟
فقال: تقرئه السلام، و تخبره أنـّي أعطيتك منه الامان.
فبينما جويرية يسير إذ أقبل نحوه #أسد،
فقال: يا أبا الحارث، إنّ #أميرالمؤمنين عليه السلام يقرئك السلام و أنـّه قد أمّنني منك.
قال: فولّي وهمهم خمساً.
فلمّا رجع، حكي ذلك #لاميرالمؤمنين،
فقال عليه السلام فإنـّه قال لك فاقرأ وصيّ محمّد منّي السلام و عَقَدَ بيده خمساً.
📔بحارالانوار
مضينا مع #أميرالمؤمنين عليهالسلام
فوصلنا إلی غابة فإذا #أسد بارك في الطريق و أشباله خلفه.
قال جُوَيْريَةَ بن مسهّر: فلوّيت بدابّتي لارجع،
فقال الإمام"صَلَوَاتُ الله وسلامه عليه": إلی أين؟ اقدم ياجويرية، إنـّما هو كلب الله ثمّ قرأ قوله تعالي: وَ مَا مِنْ دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَي' صِرَ ' طٍ مُسْتَقِيمٍ.
فإذا قد أقبل نحوه، وتبصبص بذنبه
وهو يقول: السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أميرالمؤمنِينَ وَ رَحْمَةُ اللَهِ وَ بَرَكَاتُهُ يا ابْنَ عَمِّ رَسُولِاللهِ.
فَقَالَ الإمام: وَ عَلَيْكَ السَّلامُ يَا أَبَا الْحَارِثِ، مَا تَسْبِيحَكَ؟
فَقَالَ: سُبْحَانَ مَنْ ألْبَسَنِي الْمَهَابَةَ وَ قَذَفَ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ مِنّي الْمَخَافَةَ.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
و قال الإمام #الباقر عليه السلام: «قال #أميرالمؤمنين عليه السلام لجويرية بن مسهّر و قد عزم علی الخروج:
«إمّا أنـّه سيعرض لك في طريقك الاسد. قال: فما الحيلة؟
فقال: تقرئه السلام، و تخبره أنـّي أعطيتك منه الامان.
فبينما جويرية يسير إذ أقبل نحوه #أسد،
فقال: يا أبا الحارث، إنّ #أميرالمؤمنين عليه السلام يقرئك السلام و أنـّه قد أمّنني منك.
قال: فولّي وهمهم خمساً.
فلمّا رجع، حكي ذلك #لاميرالمؤمنين،
فقال عليه السلام فإنـّه قال لك فاقرأ وصيّ محمّد منّي السلام و عَقَدَ بيده خمساً.
📔بحارالانوار
✧فجهنم يومئذ أشد مطاوعة #لاميرالمؤمنين عليّ"صَلَّى الله عليه وآله". من غلام أحدكم لصاحبه ،
فإن #شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
« إذا سألتم الله لي فسلوه #الوسيلة ، فسألنا النبي صلى الله عليه و آله عن الوسيلة
فقال : هي #درجتي في الجنة ،
و هي ألف مرقاة ،
ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا ،
و هي ما بين مرقاة جوهر إلى مرقاة زبرجد ، إلى مرقاة ياقوت ،
إلى مرقاة ذهب ، إلى مرقاة فضة ،
فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين ،
فهي في درج النبيين كالقمر بين الكواكب ،
فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لمن كانت هذه الدرجة درجته .
فيأتي النداء من عند #الله عز و جل يسمع النبيين و جميع الخلق :
هذه #درجة #محمد .
#فأقبل #أنا يومئذ متزرا بريطة من نور ، علي تاج الملك و إكليل الكرامة ،
#وعلي بن أبي طالب #أمامي ، و بيده #لوائي – و هو لواء الحمد - مكتوب عليه : لا إله إلا الله ،
المفلحون هم الفائزون بالله .
فإذا مررنا #بالنبيين قالوا : هذان ملكان مقربان ، لم نعرفهما ، و لم نرهما .
و إذا مررنا #بالملائكة قالوا : نبيان مرسلان .
حتى #أعلوا الدرجة #وعلي يتبعني ، حتى إذا صرت في أعلى درجة منها
و علي أسفل مني بدرجة ،
#فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لهذين العبدين ، ما أكرمهما على الله !
فيأتي #النداء من قبل الله جل جلاله يسمع النبيين و الصديقين و الشهداء و المؤمنين : هذا #حبيبي #محمد ،
و هذا #وليي #علي ، #طوبى لمن #أحبه ،
#وويل لمن #أبغضه وكذب عليه .
#فلا يبقى يومئذ أحد #أحبك #ياعلي إلا #استروح إلى هذا الكلام
وابيض وجهه ، #وفرح قلبه .
#ولا يبقى أحد ممن #عاداك ، أو نصب لك حرباً ، أو جحد لك حقاً ، إلا #اسود #وجهه ، #واضطربت قدماه .
#فبينما أنا كذلك إذا #ملكان قد أقبلا إليّ :
أما #أحدهما #فرضوان خازن الجنة ،
و أما الآخر #فمالك خازن النار ،
فيدنو رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك يا أيها الملك ، من أنت ؟ فما أحسن وجهك ، وأطيب ريحك !
فيقول : أنا #رضوان خازن الجنة ، و هذه #مفاتيح الجنة بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ،
#أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب عليه السلام .
ثم يرجع رضوان ،
#فيدنو #مالك فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك أيها الملك ، من أنت ؟ فما #أقبح وجهك ، #وأنكر رؤيتك !
فيقول : أنا #مالك خازن النار ، و هذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ، #أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب .
ثم يرجع مالك ،
#فيقبل #علي و معه #مفاتيح #الجنة #ومقاليد النار ،
حتى يقف على عجز جهنم و قد تطاير شررها ، و علا زفيرها ، و اشتد حرها ، و علي آخذ بزمامها ،
#فتقول له جهنم : #جزني #ياعلي ، #فقد #أطفأ #نورك #لهبي .
فيقول لها #علي : قري يا جهنم ، #خذي هذا
#واتركي هذا ،
خذي #عدوي ،
#واتركي #وليي .
فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة ، و لجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق .
•••••••••••••••••••••••••••••••
📔الأمالي : 179
بصائر الدرجات :438
بشارة المصطفى :47
تأويل الآيات الظاهرة :1\14
فإن #شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة✧
•••••••••••••••••••••••••••••••••••
عن أبي سعيد الخدري قال :
قال رسول الله صلى الله عليه و آله :
« إذا سألتم الله لي فسلوه #الوسيلة ، فسألنا النبي صلى الله عليه و آله عن الوسيلة
فقال : هي #درجتي في الجنة ،
و هي ألف مرقاة ،
ما بين المرقاة إلى المرقاة حضر الفرس الجواد شهرا ،
و هي ما بين مرقاة جوهر إلى مرقاة زبرجد ، إلى مرقاة ياقوت ،
إلى مرقاة ذهب ، إلى مرقاة فضة ،
فيؤتى بها يوم القيامة حتى تنصب مع درجة النبيين ،
فهي في درج النبيين كالقمر بين الكواكب ،
فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لمن كانت هذه الدرجة درجته .
فيأتي النداء من عند #الله عز و جل يسمع النبيين و جميع الخلق :
هذه #درجة #محمد .
#فأقبل #أنا يومئذ متزرا بريطة من نور ، علي تاج الملك و إكليل الكرامة ،
#وعلي بن أبي طالب #أمامي ، و بيده #لوائي – و هو لواء الحمد - مكتوب عليه : لا إله إلا الله ،
المفلحون هم الفائزون بالله .
فإذا مررنا #بالنبيين قالوا : هذان ملكان مقربان ، لم نعرفهما ، و لم نرهما .
و إذا مررنا #بالملائكة قالوا : نبيان مرسلان .
حتى #أعلوا الدرجة #وعلي يتبعني ، حتى إذا صرت في أعلى درجة منها
و علي أسفل مني بدرجة ،
#فلا يبقى يومئذ نبي و لا صديق و لا شهيد إلا قال : طوبى لهذين العبدين ، ما أكرمهما على الله !
فيأتي #النداء من قبل الله جل جلاله يسمع النبيين و الصديقين و الشهداء و المؤمنين : هذا #حبيبي #محمد ،
و هذا #وليي #علي ، #طوبى لمن #أحبه ،
#وويل لمن #أبغضه وكذب عليه .
#فلا يبقى يومئذ أحد #أحبك #ياعلي إلا #استروح إلى هذا الكلام
وابيض وجهه ، #وفرح قلبه .
#ولا يبقى أحد ممن #عاداك ، أو نصب لك حرباً ، أو جحد لك حقاً ، إلا #اسود #وجهه ، #واضطربت قدماه .
#فبينما أنا كذلك إذا #ملكان قد أقبلا إليّ :
أما #أحدهما #فرضوان خازن الجنة ،
و أما الآخر #فمالك خازن النار ،
فيدنو رضوان فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك يا أيها الملك ، من أنت ؟ فما أحسن وجهك ، وأطيب ريحك !
فيقول : أنا #رضوان خازن الجنة ، و هذه #مفاتيح الجنة بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ،
#أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب عليه السلام .
ثم يرجع رضوان ،
#فيدنو #مالك فيقول : السلام عليك يا أحمد .
فأقول : السلام عليك أيها الملك ، من أنت ؟ فما #أقبح وجهك ، #وأنكر رؤيتك !
فيقول : أنا #مالك خازن النار ، و هذه مقاليد النار بعث بها إليك رب العزة ، فخذها يا أحمد .
فأقول : قد قبلت ذلك من ربي ، فله الحمد على ما فضلني به ، #أدفعها إلى أخي #علي بن أبي طالب .
ثم يرجع مالك ،
#فيقبل #علي و معه #مفاتيح #الجنة #ومقاليد النار ،
حتى يقف على عجز جهنم و قد تطاير شررها ، و علا زفيرها ، و اشتد حرها ، و علي آخذ بزمامها ،
#فتقول له جهنم : #جزني #ياعلي ، #فقد #أطفأ #نورك #لهبي .
فيقول لها #علي : قري يا جهنم ، #خذي هذا
#واتركي هذا ،
خذي #عدوي ،
#واتركي #وليي .
فلجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي من غلام أحدكم لصاحبه ، فإن شاء يذهبها يمنة و إن شاء يذهبها يسرة ، و لجهنم يومئذ أشد مطاوعة لعلي فيما يأمرها به من جميع الخلائق .
•••••••••••••••••••••••••••••••
📔الأمالي : 179
بصائر الدرجات :438
بشارة المصطفى :47
تأويل الآيات الظاهرة :1\14