توره | اساطیر باستان

👁‍🗨 معرفی #کتاب اساطیری

#اردا_ویراف_نامه یکی از کتب مقدس #زرتشتی و از منابع بسیار مهم در اساطیر #آریایی جهت شناخت چرایی و چگونگی زندگی پس از مرگ است.

لفظ #اردا_ویراف به معنای "چیزی که فقط به ویراف مربوط شود" آمده است. کتابت این نوشتار رمان گونه به دوران #ساسانی و به تقریب قرن های 5 و 6 میلادی بازگشته و نسخه اصلی به زبان و خط فارسی #پهلوی موجود بوده است که پس از ورود اسلام به ایران به الفبای عربی و فارسی دری بازگردانده شده.

#ویراز یا #ویراف از مغان زرتشتی بوده که در دوران امپراتوری ساسانی میزیسته است. البته کتاب اینگونه بیان میکند و برای اثبات این موضوع مدرک مستدل دیگری نیست. بلکه شاید حتی این شخصیت خیالی باشد. او به پاداش مسلک پاک و خدماتش به مذهب توسط #اهورا_مزدا برگزیده می شود تا به سان پیامبری به جهان دیگر سفر کرده و از چگونگی آن مردم را باخبر سازد. بنابر این او با نوشیدن #هوماب به خلسه عمیقی نزدیک به مرگ فرو میرود و سفر روان ویراز از اینجا آغاز می گردد.

او در ابتدا از #پردیس دیدار میکند و در این سفر ایزد #دین او را به شکل بانویی فره مند و زیباروی و نورانی همراهی می نماید. (تشابهات روایی و خط مشی بسیاری با #کمدی_الهی اثر #دانته_آله_گیری شاعر و ادیب ایتالیایی در این کتاب مشهود است و به اعتقاد بسیاری از مورخان #اردا_ویراف_نامه بی شک یکی از الگوهای حتمی دانته در کتابت کمدی الهی بوده است). در ادامه مسیر ایزدان #سروش و #آتر او را در معراجش به والاترین درجات بهشت همراهی میکنند تا با شخص #هورمزد گفت و گو نماید.

در آنجا #فروهر تمامی مردمان پاک تخمه چه مردمان پیشین و چه آنان که هنوز به دنیا نیامده اند با ویراز دیدار می کنند و مطالب متفاوتی در عناوین گوناگون به وی می آموزند که شرح آنان مجالی مفصل می طلبد.

در مرحله دیگر او با یاری هورمزد به #دوزخ نزول می کند تا همچنین از نزدیک شاهد عذاب مردمان "دروگوَن" و "جهیوَن" باشد و او در گفت و گو با هر کدام علت سقوطشان به جایگاهی این چنین و نحوه عذابشان را جویا میشود که شرح این گفت و گوها به تفضیل در متن آمده است.

در پایان روان ویراز دوباره در دیدار با ایزدبانو #دین از #چینود_پل عبور نموده و به سرای گیتی و جایی که خفته بود باز میگردد و از آن پس به نقل مشاهدات خود می پردازد.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 در اساطیر #یونان باستان، اعتقاد به مسئله ی پاداش و جزای اعمال انسان موضوعی غیر قابل چشم پوشی است. یونانیان معتقد بودند که انسان چه در جهان مادی و چه در دنیاهای معنوی نتیجه اعمال ارادی خود را بازخواهد دید.

در چنین جامعه ای وجود عناصری با عنوان #الهگان_انتقام (به لفظ لاتین امروزی #فیوری ها) اصلا دور از انتظار نمی باشد. این سه خدابانو یا سه خواهر را، #هومر در #ایلیاد و #ویرژیل در #آنه_اید یاد کرده اند و آنان را #ارینیه ها نامیده اند.

خواهران انتقام از خدایان بسیار باستانی اند. در اساطیر کلاسیک #یونان میخوانیم هنگامی که #اورانوس (پدرخدای آسمان) توسط پسرش #کرونوس به قتل میرسد، خونش بر بدن #گایا (مادر خدای زمین) میریزد. از کف خونی که بر اقیانوس ریخته خدای بانو #آفرودیت الهه ی عشق و زیبایی برمیخیزد. (اشاره به وجه تسمیه آفرودیت به معنای "زاده شده از کف") و از سه قطره خون اورانوس که بر روی خاک چکیده سه خواهر انتقام پدید می آیند.

نام آن سه را #آلکتو (به معنای بی پایان)، #مگارا (به معنای حسود) و #تیزیفون (به معنای نفرین) ذکر کرده اند. گفته شده آنها در زمین بدنبال مجرمان و گناهکاران و قاتلان اند و پس از قبض روح از این گروه، آنان را به تارتاروس یا شکنجه گاه ابدیشان میفرستند.

بد نیست بدانیم که در #کمدی_الهی نوشته ی #دانته_آلگیری که در آن دانته سعی کرده است طیف وسیعی از اساطیر یونان را به عنوان موجودات ملکوتی مسیحیت ساکن در بهشت و جهنم در اعتقادات مسیحی بگنجاند، از فیوری ها به عنوان سه فرشته عذاب در جهنم یاد شده.

▫️ @Torecilik