توره | اساطیر باستان

👁‍🗨 اگر نگاهی اجمالی به پانتئون اساطیر تمدن #چین باستان داشته باشیم در دوران تسلط #تائو بسیاری از دیتی ها را قهرمانان یا پادشاهان معروف و قدرتمند می یابیم که روزگاری بر روی زمین زیسته اند. از این رسته یکی از همین دیتی ها که از پهلوانان محبوب ملی در اساطیر چین نیز محسوب می شود #نیژا است

#نیژا را با القابی همچون "جنگجوی مقدس قلب آسمان" و "شاهزاده نیلوفر آبی" نیز می شناسیم. او در اصل شاهزاده ای از سلسله #شنگ از امپراتوران چین است و پدرش شاه #لی_جینگ در جایگاه خود یکی از پادشاهان مقدس محسوب می شود.

شاید بتوان شخصیت نیژا و تفکر سازنده آن را برخاسته از اساطیر هندو دانست (این موضوع در شخصیت های اساطیر تائو و بودایی مسئله ای شایع است!) این شخصیت با تشابهات فراوان همان تناسخ #باگواد از لرد ویشنو یا خدایگان #کریشنا در قالب یک کودک و سپس یک نوجوان است. چرا که هر دوی اینها شخصیتهای آسمانی هستند که در سنین جوانی به خدایی می رسند و به جنگ شیاطین بد طینت بر می آیند.

نیژا در دژی مستحکم در نزدیکی سد #چنتانگ در خانواده شاه #لی_جینگ چشم به دنیا می گشاید. مادرش ملکه #یین به مدت سه سال و نیم در بارداری به سر می برد و همه اطرافیان خاندان سلطنتی این بارداری غیر طبیعی و بلند مدت را شوم و نمودی از فاجعه قریب الوقوع تلقی می نمودند. پس از این مدت بارداری بالاخره ملکه یین وضع حمل نمود و به جای فرزند توپی از گوشت خون آلود و منزجر کننده به دنیا آورد! شاه لی جینگ که از این واقعه وحشت زده و خشمگین شده بود به محض دیدن توپ گوشتی آن را با شمشیر خود به دو نیم نمود و از درون تکه گوشت نیژا همچون پسری بالغ که راه می رود و سخن می گوید و دارای شعور کامل است بیرون آمده و با والدین خود سخن گفت!

سالها گذشت و نیژا که سومین پسر خانواده سلطنتی بود بزرگ و بالنده شد و به جوانی نیرومند مبدل گشت. در این نقطه داستان شاهدیم که مردم چن تانگ به خاطر قحطی و خشکسالی به درگاه خدای دریای شرق یعنی اژدها خدای زرد #آئو_گوانگ لابه می بردند و به درگاه او غذای فراوان نذر می نمودند. اما آئو گوانگ قربانی غذا را رد نموده و به جای آن یک پسر و یک دختر جوان و زیبا از اهالی منطقه طلب کرد تا غذای خود سازد! بدین منظور او مشاور خود شیطان #یی_شا را روانه ساحل ساخت. از قضا دختر جوانی که یی شا برای آئو گوانگ انتخاب نموده بود معشوقه ی نیژا بود. بدین دلیل نیژا با یی شا جنگیده و او را از بردن دختر منع نمود و زخمهای عمیق بر شیطان وارد آورد. پس یی شا بازگشت و با التماس از آئو گوانگ خواست شخص دیگری را برای این امر مامور سازد.

این بار اژدها خدا پسر کوچک خود آئو بینگ را برای آوردن قربانی ها فرستاد که باز هم مورد حمله نیژا قرار گرفته و کشته شد. پس آئو گوانگ برای بار سوم برادر خود را فرستاد و تهدید نمود که با سیلی که خواهد فرستاد چن تانگ را با خاک یکسان خواهد کرد و گزارش اعمال نیژا را نزد #شاه_یشم خواهد برد!

در این قسمت از داستان نیژا برای نجات مردمش تصمیم به خودکشی می گیرد. به این شکل که با اراده ی خودش تمام گوشتش را از استخوان جدا می سازد و وصیت میکند که حتما استخوانهایش را به خانواده اش باز گردانند! پس یاران نیژا این وصیت را به جای می آورند و پس از خودکشی نیژا استخوانهایش را به مادرش ملکه یین می سپارند.

پس از آن شبی روح نیژا به خواب مادرش آمده و از او درخواست می کند برایش معبدی بسازد و استخوان ها را در آن محفوظ بدارد. ملکه یین نیز چنین می کند و مخفیانه معبدی بنا می کند. اما معبد به زودی شهرت می یابد چرا که مردم با دعا به درگاه آن شاهد معجزات شفای بیماریها بودند. به همین دلیل شاه لی جینگ از وجود معبد با خبر می شود و با عصبانیت دستور به سوزاندن آن می دهد.

سپس نیژا توسط استاد آسمانیش #تای_ژنرن بوسیله یک گل نیلوفر آبی به زندگی باز میگردد (در مقام یک دیتی) و دو سلاح آسمانی توسط استاد به وی اعطا می گردد. اولی "چرخهای آتشین باد" که او را به هر کجا که اراده می کرد می رساندند و دیگری "نیزه ی آتشین پیکان".

پس از این نیژا بوسیله این دو سلاح آسمانی آئو گوانگ را از تخت پادشاهی به زیر می کشد و مردم چنتانگ را از ظلم وی رهایی می بخشد. اما با این کار پدرش شاه لی جینگ که وی را مسبب شوربختی مردم می دانست با او به مبارزه بر میخیزد و نبردهای بسیاری بین پدر و فرزند رخ می دهد. پس از چندین نبرد خونین و کشته شدن لشکرهای زیادی از سربازان لی جینگ که خود را حریف فرزند آسمانیش نمی دید دست به خودکشی می زند اما توسط یکی از وزرایش نجات می یابد و نیژا او را عفو می کند. اما از تخت پادشاهی بر کنار نموده و خود بر اریکه قدرت می نشیند و فرمانروایی را ادامه داده تا زمانی که پس از سالیان سال پادشاهی با اقتدار مطلق مجددا به آسمان عروج می نماید و در مقام خدای محافظ حلقه مرکزی بهشت توسط مردم پرستیده می شود.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 شاید موحودی با عنوان #اژدها قابل انطباق بر هیچکدام از جانوران جهان حقیقی نباشد. اما همه می دانیم که بیش از هر مخلوق دیگری اژدها را می توان نوعی "مار" تغییر شکل یافته دانست. ماری که غالبا بسیار عظیم الجثه است، گاها دست و پا و حتی بالهای خفاش گونه دارد و یا شاید حتی پنجه و سری همانند پستانداران درنده. این اوصاف شایع، اشکالی از ظاهر اژدهاست که در طول تاریخ تمدن در سرتاسر جهان با آن مواجه بوده ایم.

تاریخ تمدن و اسطوره شناسی اژدها را موجودی جهان شمول می پندارد. بدون در نظر گرفتن تفاوت ها و شباهات دیگر، هر تمدنی در مجموعه اساطیر خود بی شک وصفی از یک موجود آسترال دارد که می توان نام #اژدها بر آن نهاد. پس شایسته است اگر اژدها را متمایزترین و متشخص ترین موجود اساطیری در کل دوران و در تمامی فرهنگها بدانیم!

در مورد فلسفه خلق تخیل اژدها توسط انسان باستانی چند نظر خاص مطرح است. اول اینکه اژدها یک شکل قابل ستایش از یک دیتی با شکل حیوانی بود (برخلاف خدایان که اغلب توصیفاتی شبیه انسانهایی ماورایی داشتند). این دیتی در جای خود و برای منظورهای خاص پرستیده یا نکوهیده میشد. دوم اینکه نیاز به اعتقاد به یک قدرت برتر (اغلب قدرتی که مخرب است) همیشه در ذات انسان فانی وجود داشته. شاید وجود اژدهایان باستانی بهانه ای بود که اصحاب تمدنها برای توجیه خرابه های شهرهای قدیمی یا خشک شدن یک رود و یا حتی آتش سوزی در یک جنگل یا روستا می ساختند. من حیث المجموع اژدها برای تمام فرهنگ های باستانی موجودی قابل ستایش بوده است و اگر هم غیر از این بود، موجودی بود که می بایست از خشمگین نمودنش بر حذر بود.

نکته جالب توجه در مورد اژدهایان باستانی "هوشمند" بودن آنها علی رغم شکل جانوری است. طبیعتا این موضوع جزو شرایطی است که یک دیتی بایستی دارای آن باشد. اژدهایان باستانی با مردم سخن میگفته اند. بسیاری از آنان طینت خوبی داشته اند و حتی در مقام خدایان (یا تناسخی از یک خدا) پرستیده می شدند. اما بعضا اژدها ترجیح میداد ارتباطی با نوع بشر نداشته باشد و صرفا به کشتار و غارت بپردازد!

شاید بتوان ردپای اولین اژدهایان تاریخ را در غبار به جای مانده از تمدن بسیار باستانی #چین جست و جو کرد. جایی که اژدها ماری عظیم الجثه با پنجه هایی تیز بود و سری همچون سر شیر با چهرهای انسانی داشت و گاها آتش دم تصور می شد. این دسته از اشکال اژدها "لانگ" نامیده میشد. لانگ های بسیاری را می توان در اساطیر چین بررسی کرد. اما مشهور ترین آنان #شنگ_لانگ یا #زینگ_لیانگ است. اژدهای موکل بر قدرت خورشید و مجازات گر آسمانی. بعدها شکل اژدهای چینی با اندک تغییری به تمدنها و فرهنگهای مجاور شرق دور منتقل شده است. همین دسته از اژدهایان برای تمدن #ژاپن "ریو" نام داشتند و معادل شنگ لانگ برای دیانت #شینتو، بی شک #ریو_جین بوده است. اما در پانتئون با موجودات شریری همچون #اوروچی مواجه می شویم که اژدهایی متفاوت با ریو ها است. یک افعی غول پیکر چند سر که اهریمنی مطلق تلقی میشود و خدای بزرگ تثلیث شینتو یعنی #سوسانو او را از پای درآورده و #کوشینادا_هیمه را از چنگش می رهاند.

برای اقوام #مغول و #تورک آسیای میانه، اژدها یک دیتی تمام عیار محسوب می شده‌. باور عمومی شامانیستیک مبنی بر اینکه اژدهایان مارهایی باستانی با عمر بسیار زیاد هستند، به صورت عمومی در فرهنگ اتوکن مورد تاکید بوده است. اما توصیف ملل تورک از اژدهایان خاص و متمایز بسیار است. شخصیت هایی مانند #مانگوس، #یلپگن، #یوخا و #سارکان هر کدام اژدهایی جداگانه با توصیفی خاص هستند. گاه بدطینت و زاده خدایان شروری همچون #ارلیک و گاه مقدس و مهربان و زاده پدرخدای آسمان. اما بنا به نظر خاص جایگاه بسیاری از اژدهایان مورد اعتقاد در فرهنگ تورکی "دریا" است و در تفکر این فرهنگ مفهوم اژدها با ترس از اعماق عجین شده است.

در رسته ای دیگر از تاریخ برای اقوام هندو اروپایی و فرهنگ #سانسکریت اژدهایان اغلب موجوداتی شیطانی تلقی می شدند، اما این موضوع باعث نمیشد که تقدس "مار" برای این اقوام کمرنگ شود. در دیانت باستانی ودیک #هند شاه تمام دسته #اسورا (دیتی های شریر) اژدهایی با نام #وریترا بوده است. این موضوع خود بیانگر این است که هندو اروپاییان تمایل چندانی به پرستش اژدها در مسیر خیر و سازندگی نداشته اند! اما #ناگا به عنوان نژادی از اژدها (یا بهتر است آنها را افعی یا کبرای غول پیکر بدانیم) از دیتی های گسترده جبهه روشنی در دیانت هندو بوده است که با تغییرات به بسیاری از فرهنگهای باستانی راه یافته. اگر دقیق بررسی کنیم از #ناگال در اساطیر #بابل تا #نیوغا در اساطیر #مالزی همه را شکلی دگردیس از ناگای هندی می یابیم. ماری هوشمند و پرقدرت که اغلب قدرت خلق داشته است و باروری و نیز درمان را منتسب به او می دانستند.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 #موسیقی اساطیری

#ماریشکا_لندشارک موزیسین آمریکایی است که در عرصه موسیقی باستانی تمدن ها تا به امروز آثار ارزنده ای را از خود برجای گذاشته است.

قطعه ی #آسمان_شنگ_لانگ از این آهنگساز قطعه ای است که از ترکیب موسیقی الکترونیک عصر جدید و اینسترومنتال باستانی چینی به زیبایی برای ستایش اژدهای جاودانه عدالت گستر چینی یعنی #شنگ_لانگ بهره جسته است. با هم به این قطعه به غایت زیبا گوش فرا میسپاریم

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 #شنگ_تیان در اساطیر #چین بیان مفهومی از بهشت برین است.

ضمنا او به صورت خدابانویی نی نواز و زیباروی تظاهر می یابد که بر روی ابرها منزل دارد و با نوای نی خود مسئول ساختن نسیم است.

▫️ @Torecilik

👁‍🗨 به جرئت می توان این #دیتی را باستانی ترین اژدهای پرداخته شده در اساطیر همه ی ملل دانست.

#شنگ_لانگ یا #زینگ_لیانگ "ارباب باران" وجود اژدها-خدا در قدیم ترین باور مردم #چین است.

◽️ @Torecilik