نام منشور کوروش هخامنشی، با نام #هرمزد_رسام گره خورده است. #باستان_شناس#آشوری_تباری که در #عراق بزرگ شد و بعدها تابعیت #بریتانیا را گرفت. او دیپلمات و #جهانگردی بود که الواح گلی حماسه #گیلگمش، کهن ترین حماسۀ بشری، همچنین استوانۀ مشهور به لوح حقوق بشر کوروش بزرگ را طی کاوشهای #باستانشناسی در #بینالنهرین یافت. او که از ۱۹ سالگی کار حفاری در بناهای تاریخی عراق و به خصوص #بابل را شروع کرده بود، در جوانی راهی بریتانیا شد تا تحصیلاتش را در این کشور ادامه دهد اما در همین مدت به استخدام #موسسه_باستان_شناسی بریتانیا در آمد و از این موسسه ماموریت گرفت تا به کشورش برگردد و تحقیقات باستان شناسی خود را در بابل ادامه دهد. سال ۱۸۷۹ میلادی (۱۲۵۸ خورشیدی) بود که هرمزد رسام، در حین کاوش هایش در شهر #بابل و #نیایشگاه «اسگلیه» به لوحی گلی برخورد که بعدها منشور کوروش هخامنشی نام گرفت. او بعد از تحقیق روی این منشور گِلی ۲۵۰۰ ساله دریافت که این اثر از زمان تصرف بابل و شکست دادن #نبونید پادشاه #بابلیان به جا مانده و #کوروش_بزرگ بعد از ورود به شهر بابل، برای آزادی ملتهای مختلف از اسارت بابلیان، فرمان مکتوبی صادر کرده که بر پایه آن ۴۰ هزار نفر از بند اسارت آزاد شده اند و به سرزمینهای خود بازگشته اند. باستان شناسان پیش بینی می کردند که این فرمان توسط کوروش هخامنشی در زیر یکی از دیوارهای معبد خاک شده باشد که به نوعی نشان دهنده اهمیت منشور به عنوان پایه و اساس و سنگ بنای حکومت او بوده است. رسام بعد از کشف این منشور آن را به موزه بریتانیا تقدیم کرد که از آن زمان تاکنون در بخش «ایران باستان» همین موزه نگهداری می شود.منشور ۴۵ سطری کوروش بزرگ که به اعلامیه کوروش هخامنشی و #منشور_آزادی معروف است، شرحی از ورود بدون خونریزی او به شهر بابل و معرفی مقام و منصب کوروش هخامنشی است. کوروش بزرگ در دو بخش از منشور خود تکرار میکند که او و #ارتش_ایران، به صورتی #آشتیجویانه وارد بابل شدهاند. بعدها، آثار دیگری به دست آمد که نشان می داد نسخه های گوناگونی از روی این فرمان نوشته و به نواحی امپراتوری هخامنشی ارسال شده است. در حال حاضر یک نسخه بدل از منشور کوروش بزرگ به عنوان نشانهای از همزیستی و تفاهم میان ملتها در سازمان ملل متحد نگهداری میشود. @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂
نام منشور کوروش هخامنشی، با نام #هرمزد_رسام گره خورده است. #باستان_شناس#آشوری_تباری که در #عراق بزرگ شد و بعدها تابعیت #بریتانیا را گرفت. او دیپلمات و #جهانگردی بود که الواح گلی حماسه #گیلگمش، کهن ترین حماسۀ بشری، همچنین استوانۀ مشهور به لوح حقوق بشر کوروش بزرگ را طی کاوشهای #باستانشناسی در #بینالنهرین یافت. او که از ۱۹ سالگی کار حفاری در بناهای تاریخی عراق و به خصوص #بابل را شروع کرده بود، در جوانی راهی بریتانیا شد تا تحصیلاتش را در این کشور ادامه دهد اما در همین مدت به استخدام #موسسه_باستان_شناسی بریتانیا در آمد و از این موسسه ماموریت گرفت تا به کشورش برگردد و تحقیقات باستان شناسی خود را در بابل ادامه دهد. سال ۱۸۷۹ میلادی (۱۲۵۸ خورشیدی) بود که هرمزد رسام، در حین کاوش هایش در شهر #بابل و #نیایشگاه «اسگلیه» به لوحی گلی برخورد که بعدها منشور کوروش هخامنشی نام گرفت. او بعد از تحقیق روی این منشور گِلی ۲۵۰۰ ساله دریافت که این اثر از زمان تصرف بابل و شکست دادن #نبونید پادشاه #بابلیان به جا مانده و #کوروش_بزرگ بعد از ورود به شهر بابل، برای آزادی ملتهای مختلف از اسارت بابلیان، فرمان مکتوبی صادر کرده که بر پایه آن ۴۰ هزار نفر از بند اسارت آزاد شده اند و به سرزمینهای خود بازگشته اند. باستان شناسان پیش بینی می کردند که این فرمان توسط کوروش هخامنشی در زیر یکی از دیوارهای معبد خاک شده باشد که به نوعی نشان دهنده اهمیت منشور به عنوان پایه و اساس و سنگ بنای حکومت او بوده است. رسام بعد از کشف این منشور آن را به موزه بریتانیا تقدیم کرد که از آن زمان تاکنون در بخش «ایران باستان» همین موزه نگهداری می شود.منشور ۴۵ سطری کوروش بزرگ که به اعلامیه کوروش هخامنشی و #منشور_آزادی معروف است، شرحی از ورود بدون خونریزی او به شهر بابل و معرفی مقام و منصب کوروش هخامنشی است. کوروش بزرگ در دو بخش از منشور خود تکرار میکند که او و #ارتش_ایران، به صورتی #آشتیجویانه وارد بابل شدهاند. بعدها، آثار دیگری به دست آمد که نشان می داد نسخه های گوناگونی از روی این فرمان نوشته و به نواحی امپراتوری هخامنشی ارسال شده است. در حال حاضر یک نسخه بدل از منشور کوروش بزرگ به عنوان نشانهای از همزیستی و تفاهم میان ملتها در سازمان ملل متحد نگهداری میشود. @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂
نام منشور کوروش هخامنشی، با نام #هرمزد_رسام گره خورده است. #باستان_شناس#آشوری_تباری که در #عراق بزرگ شد و بعدها تابعیت #بریتانیا را گرفت. او دیپلمات و #جهانگردی بود که الواح گلی حماسه #گیلگمش، کهن ترین حماسۀ بشری، همچنین استوانۀ مشهور به لوح حقوق بشر کوروش بزرگ را طی کاوشهای #باستانشناسی در #بینالنهرین یافت. او که از ۱۹ سالگی کار حفاری در بناهای تاریخی عراق و به خصوص #بابل را شروع کرده بود، در جوانی راهی بریتانیا شد تا تحصیلاتش را در این کشور ادامه دهد اما در همین مدت به استخدام #موسسه_باستان_شناسی بریتانیا در آمد و از این موسسه ماموریت گرفت تا به کشورش برگردد و تحقیقات باستان شناسی خود را در بابل ادامه دهد. سال ۱۸۷۹ میلادی (۱۲۵۸ خورشیدی) بود که هرمزد رسام، در حین کاوش هایش در شهر #بابل و #نیایشگاه «اسگلیه» به لوحی گلی برخورد که بعدها منشور کوروش هخامنشی نام گرفت. او بعد از تحقیق روی این منشور گِلی ۲۵۰۰ ساله دریافت که این اثر از زمان تصرف بابل و شکست دادن #نبونید پادشاه #بابلیان به جا مانده و #کوروش_بزرگ بعد از ورود به شهر بابل، برای آزادی ملتهای مختلف از اسارت بابلیان، فرمان مکتوبی صادر کرده که بر پایه آن ۴۰ هزار نفر از بند اسارت آزاد شده اند و به سرزمینهای خود بازگشته اند. باستان شناسان پیش بینی می کردند که این فرمان توسط کوروش هخامنشی در زیر یکی از دیوارهای معبد خاک شده باشد که به نوعی نشان دهنده اهمیت منشور به عنوان پایه و اساس و سنگ بنای حکومت او بوده است. رسام بعد از کشف این منشور آن را به موزه بریتانیا تقدیم کرد که از آن زمان تاکنون در بخش «ایران باستان» همین موزه نگهداری می شود.منشور ۴۵ سطری کوروش بزرگ که به اعلامیه کوروش هخامنشی و #منشور_آزادی معروف است، شرحی از ورود بدون خونریزی او به شهر بابل و معرفی مقام و منصب کوروش هخامنشی است. کوروش بزرگ در دو بخش از منشور خود تکرار میکند که او و #ارتش_ایران، به صورتی #آشتیجویانه وارد بابل شدهاند. بعدها، آثار دیگری به دست آمد که نشان می داد نسخه های گوناگونی از روی این فرمان نوشته و به نواحی امپراتوری هخامنشی ارسال شده است. در حال حاضر یک نسخه بدل از منشور کوروش بزرگ به عنوان نشانهای از همزیستی و تفاهم میان ملتها در سازمان ملل متحد نگهداری میشود. @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂
#دکتر_آدلف_راب نیز مینویسد : « چیزی که در تاریخ ایران بیش از هر چیز جالب توجه است و #روح_معنوی ایرانیان را در #زندگی_اجتماعی آنان مجسم می سازد ، طرز #تعلیم_و_تربیت آنها بوده است . این تعلیم و تربیت از طفولیت در روح جوانان ایران منشأ احساسات نیکی گردیده ،و ایشان را در هر کاری به شاهراه راستی و ترقی راهنمایی می نموده است . از ابتدا به طوری #قوای#روحانی و #جسمانی ایشان را مهیای کار نموده و جامعه ی صحیح و سالمی را تربیت می نمود، که افراد آن در آتیه به آسانی می توانستند با خدمات شایان ، وظایف خود را به وطن و ملت خود انجام دهند .»
#علی_سامی#پژوهشگر و #باستان_شناس معاصر در کتاب « #هخامنشی » در فصل مربوط به #آموزش_و_پرورش در دوران #سلطنت این دودمان مینویسد: « #مادی_ها و #پارسی_ها دارای سجایای اخلاقی و ملکات فاضله و تربیت صحیح و علمی بوده که اغلب ضمن گفته های تاریخ نویسان منعکس و با تحسین و تمجید یاد گردیده است . پس از آنکه #امپراتوری_پارسی_ها از مرز هایشان گذشت و به تمام #آسیای_غربی و قسمتی از #قاره_ی#اروپا و #آفریقا رسید و شاهنشاهی پهناوری تشکیل شد ، احساس کردند که نگاهداری این شاهنشاهی بسته به ادامه و تقویت #پرورش_نیک است درباره ی #نسل_های_آینده ، تا همانطور که آن مزایای اخلاقی و تربیتی چنان شاهنشاهی منظمی را بوجود آورد، تا بتواند از هم گسیختگی شیرازهٔ آن هم جلو گیری نماید . زیرا #کوروش و #داریوش همیشه زنده نبودند تا نگهبان آن شاهنشاهی باشند ، بلکه پرورانیدن و بوجود آوردن جوانهایی که دارای همان حس انظباط وشهامت باشند ضروری بود . بنابراین در تربیت اجتماعی کوشا بودند که خردسالان را به احترام قوانین، حفظ رسوم و آداب #ملی و #دینی ، عزیز داشتن #افتخارات_نژادی_و_قومی و #محترم_داشتن_حقوق_دیگران و #کار و #کوشش و #قناعت آشنا سازند و جوانها را در اثر تربیت فردی و پرورانیدن شخصیت و استعداد های گوناگون مهیا برای #خدمات_اجتماعی و زندگی در جامعه و آموختن پیشه و کار نمایند . پس میتوان گفت که در حقیقت زندگی در ایران هخامنشی بیشتر روی #روش_علمی استوار بوده است . نونهالان و نوجوانان را از روز نخست زندگی یعنی از سن کودکی به کارهایی که برای آتیه خود و جامعه شان لازم و ضروری بوده اموزش می دادند . هدفهای تربیتی روشن، و جوانانی که با این روش تربیت می گردیدند ، مردان و زنانی پرکار ، بردبار ، با نشاط ، سالم ، آزاده و میانه رو بار می آمدند .»
پس اگر اندکی بیاندیشیم، در میابیم که این شاهنشاهان نبودند که روز به روز بر قدرت ایران باشکوه افزودند، بلکه این #فرهنگ و #کردار_نیک مردمانی کهن بود که این مرز و بوم را سراپا نگاه داشته و بزرگترین تمدن آن روزگاران که در جهان بی سابقه بود را پدید اورد. و گواه آن تخت جمشید باشکوه است که انرا از آثار باستانی به جا مانده در جهان کاملا متمایز می کند، یعنی همان تمدن وفرهنگ غنی همراه با خوی جوانمردی و مهربانی است که در اثار و حکاکی های آن وجود دارد !!!
نام منشور کوروش هخامنشی، با نام #هرمزد_رسام گره خورده است. #باستان_شناس#آشوری_تباری که در #عراق بزرگ شد و بعدها تابعیت #بریتانیا را گرفت. او دیپلمات و #جهانگردی بود که الواح گلی حماسه #گیلگمش، کهن ترین حماسۀ بشری، همچنین استوانۀ مشهور به لوح حقوق بشر کوروش بزرگ را طی کاوشهای #باستانشناسی در #بینالنهرین یافت. او که از ۱۹ سالگی کار حفاری در بناهای تاریخی عراق و به خصوص #بابل را شروع کرده بود، در جوانی راهی بریتانیا شد تا تحصیلاتش را در این کشور ادامه دهد اما در همین مدت به استخدام #موسسه_باستان_شناسی بریتانیا در آمد و از این موسسه ماموریت گرفت تا به کشورش برگردد و تحقیقات باستان شناسی خود را در بابل ادامه دهد. سال ۱۸۷۹ میلادی (۱۲۵۸ خورشیدی) بود که هرمزد رسام، در حین کاوش هایش در شهر #بابل و #نیایشگاه «اسگلیه» به لوحی گلی برخورد که بعدها منشور کوروش هخامنشی نام گرفت. او بعد از تحقیق روی این منشور گِلی ۲۵۰۰ ساله دریافت که این اثر از زمان تصرف بابل و شکست دادن #نبونید پادشاه #بابلیان به جا مانده و #کوروش_بزرگ بعد از ورود به شهر بابل، برای آزادی ملتهای مختلف از اسارت بابلیان، فرمان مکتوبی صادر کرده که بر پایه آن ۴۰ هزار نفر از بند اسارت آزاد شده اند و به سرزمینهای خود بازگشته اند. باستان شناسان پیش بینی می کردند که این فرمان توسط کوروش هخامنشی در زیر یکی از دیوارهای معبد خاک شده باشد که به نوعی نشان دهنده اهمیت منشور به عنوان پایه و اساس و سنگ بنای حکومت او بوده است. رسام بعد از کشف این منشور آن را به موزه بریتانیا تقدیم کرد که از آن زمان تاکنون در بخش «ایران باستان» همین موزه نگهداری می شود.منشور ۴۵ سطری کوروش بزرگ که به اعلامیه کوروش هخامنشی و #منشور_آزادی معروف است، شرحی از ورود بدون خونریزی او به شهر بابل و معرفی مقام و منصب کوروش هخامنشی است. کوروش بزرگ در دو بخش از منشور خود تکرار میکند که او و #ارتش_ایران، به صورتی #آشتیجویانه وارد بابل شدهاند. بعدها، آثار دیگری به دست آمد که نشان می داد نسخه های گوناگونی از روی این فرمان نوشته و به نواحی امپراتوری هخامنشی ارسال شده است. در حال حاضر یک نسخه بدل از منشور کوروش بزرگ به عنوان نشانهای از همزیستی و تفاهم میان ملتها در سازمان ملل متحد نگهداری میشود. @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂
نام منشور کوروش هخامنشی، با نام #هرمزد_رسام گره خورده است. #باستان_شناس#آشوری_تباری که در #عراق بزرگ شد و بعدها تابعیت #بریتانیا را گرفت. او دیپلمات و #جهانگردی بود که الواح گلی حماسه #گیلگمش، کهن ترین حماسۀ بشری، همچنین استوانۀ مشهور به لوح حقوق بشر کوروش بزرگ را طی کاوشهای #باستانشناسی در #بینالنهرین یافت. او که از ۱۹ سالگی کار حفاری در بناهای تاریخی عراق و به خصوص #بابل را شروع کرده بود، در جوانی راهی بریتانیا شد تا تحصیلاتش را در این کشور ادامه دهد اما در همین مدت به استخدام #موسسه_باستان_شناسی بریتانیا در آمد و از این موسسه ماموریت گرفت تا به کشورش برگردد و تحقیقات باستان شناسی خود را در بابل ادامه دهد. سال ۱۸۷۹ میلادی (۱۲۵۸ خورشیدی) بود که هرمزد رسام، در حین کاوش هایش در شهر #بابل و #نیایشگاه «اسگلیه» به لوحی گلی برخورد که بعدها منشور کوروش هخامنشی نام گرفت. او بعد از تحقیق روی این منشور گِلی ۲۵۰۰ ساله دریافت که این اثر از زمان تصرف بابل و شکست دادن #نبونید پادشاه #بابلیان به جا مانده و #کوروش_بزرگ بعد از ورود به شهر بابل، برای آزادی ملتهای مختلف از اسارت بابلیان، فرمان مکتوبی صادر کرده که بر پایه آن ۴۰ هزار نفر از بند اسارت آزاد شده اند و به سرزمینهای خود بازگشته اند. باستان شناسان پیش بینی می کردند که این فرمان توسط کوروش هخامنشی در زیر یکی از دیوارهای معبد خاک شده باشد که به نوعی نشان دهنده اهمیت منشور به عنوان پایه و اساس و سنگ بنای حکومت او بوده است. رسام بعد از کشف این منشور آن را به موزه بریتانیا تقدیم کرد که از آن زمان تاکنون در بخش «ایران باستان» همین موزه نگهداری می شود.منشور ۴۵ سطری کوروش بزرگ که به اعلامیه کوروش هخامنشی و #منشور_آزادی معروف است، شرحی از ورود بدون خونریزی او به شهر بابل و معرفی مقام و منصب کوروش هخامنشی است. کوروش بزرگ در دو بخش از منشور خود تکرار میکند که او و #ارتش_ایران، به صورتی #آشتیجویانه وارد بابل شدهاند. بعدها، آثار دیگری به دست آمد که نشان می داد نسخه های گوناگونی از روی این فرمان نوشته و به نواحی امپراتوری هخامنشی ارسال شده است. در حال حاضر یک نسخه بدل از منشور کوروش بزرگ به عنوان نشانهای از همزیستی و تفاهم میان ملتها در سازمان ملل متحد نگهداری میشود. @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂
نام منشور کوروش هخامنشی، با نام #هرمزد_رسام گره خورده است. #باستان_شناس#آشوری_تباری که در #عراق بزرگ شد و بعدها تابعیت #بریتانیا را گرفت. او دیپلمات و #جهانگردی بود که الواح گلی حماسه #گیلگمش، کهن ترین حماسۀ بشری، همچنین استوانۀ مشهور به لوح حقوق بشر کوروش بزرگ را طی کاوشهای #باستانشناسی در #بینالنهرین یافت. او که از ۱۹ سالگی کار حفاری در بناهای تاریخی عراق و به خصوص #بابل را شروع کرده بود، در جوانی راهی بریتانیا شد تا تحصیلاتش را در این کشور ادامه دهد اما در همین مدت به استخدام #موسسه_باستان_شناسی بریتانیا در آمد و از این موسسه ماموریت گرفت تا به کشورش برگردد و تحقیقات باستان شناسی خود را در بابل ادامه دهد. سال ۱۸۷۹ میلادی (۱۲۵۸ خورشیدی) بود که هرمزد رسام، در حین کاوش هایش در شهر #بابل و #نیایشگاه «اسگلیه» به لوحی گلی برخورد که بعدها منشور کوروش هخامنشی نام گرفت. او بعد از تحقیق روی این منشور گِلی ۲۵۰۰ ساله دریافت که این اثر از زمان تصرف بابل و شکست دادن #نبونید پادشاه #بابلیان به جا مانده و #کوروش_بزرگ بعد از ورود به شهر بابل، برای آزادی ملتهای مختلف از اسارت بابلیان، فرمان مکتوبی صادر کرده که بر پایه آن ۴۰ هزار نفر از بند اسارت آزاد شده اند و به سرزمینهای خود بازگشته اند. باستان شناسان پیش بینی می کردند که این فرمان توسط کوروش هخامنشی در زیر یکی از دیوارهای معبد خاک شده باشد که به نوعی نشان دهنده اهمیت منشور به عنوان پایه و اساس و سنگ بنای حکومت او بوده است. رسام بعد از کشف این منشور آن را به موزه بریتانیا تقدیم کرد که از آن زمان تاکنون در بخش «ایران باستان» همین موزه نگهداری می شود.منشور ۴۵ سطری کوروش بزرگ که به اعلامیه کوروش هخامنشی و #منشور_آزادی معروف است، شرحی از ورود بدون خونریزی او به شهر بابل و معرفی مقام و منصب کوروش هخامنشی است. کوروش بزرگ در دو بخش از منشور خود تکرار میکند که او و #ارتش_ایران، به صورتی #آشتیجویانه وارد بابل شدهاند. بعدها، آثار دیگری به دست آمد که نشان می داد نسخه های گوناگونی از روی این فرمان نوشته و به نواحی امپراتوری هخامنشی ارسال شده است. در حال حاضر یک نسخه بدل از منشور کوروش بزرگ به عنوان نشانهای از همزیستی و تفاهم میان ملتها در سازمان ملل متحد نگهداری میشود. @sazochakameoketab 🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂🌿🍂
#دکتر_آدلف_راب نیز مینویسد : « چیزی که در تاریخ ایران بیش از هر چیز جالب توجه است و #روح_معنوی ایرانیان را در #زندگی_اجتماعی آنان مجسم می سازد ، طرز #تعلیم_و_تربیت آنها بوده است . این تعلیم و تربیت از طفولیت در روح جوانان ایران منشأ احساسات نیکی گردیده ،و ایشان را در هر کاری به شاهراه راستی و ترقی راهنمایی می نموده است . از ابتدا به طوری #قوای#روحانی و #جسمانی ایشان را مهیای کار نموده و جامعه ی صحیح و سالمی را تربیت می نمود، که افراد آن در آتیه به آسانی می توانستند با خدمات شایان ، وظایف خود را به وطن و ملت خود انجام دهند .»
#علی_سامی#پژوهشگر و #باستان_شناس معاصر در کتاب « #هخامنشی » در فصل مربوط به #آموزش_و_پرورش در دوران #سلطنت این دودمان مینویسد: « #مادی_ها و #پارسی_ها دارای سجایای اخلاقی و ملکات فاضله و تربیت صحیح و علمی بوده که اغلب ضمن گفته های تاریخ نویسان منعکس و با تحسین و تمجید یاد گردیده است . پس از آنکه #امپراتوری_پارسی_ها از مرز هایشان گذشت و به تمام #آسیای_غربی و قسمتی از #قاره_ی#اروپا و #آفریقا رسید و شاهنشاهی پهناوری تشکیل شد ، احساس کردند که نگاهداری این شاهنشاهی بسته به ادامه و تقویت #پرورش_نیک است درباره ی #نسل_های_آینده ، تا همانطور که آن مزایای اخلاقی و تربیتی چنان شاهنشاهی منظمی را بوجود آورد، تا بتواند از هم گسیختگی شیرازهٔ آن هم جلو گیری نماید . زیرا #کوروش و #داریوش همیشه زنده نبودند تا نگهبان آن شاهنشاهی باشند ، بلکه پرورانیدن و بوجود آوردن جوانهایی که دارای همان حس انظباط وشهامت باشند ضروری بود . بنابراین در تربیت اجتماعی کوشا بودند که خردسالان را به احترام قوانین، حفظ رسوم و آداب #ملی و #دینی ، عزیز داشتن #افتخارات_نژادی_و_قومی و #محترم_داشتن_حقوق_دیگران و #کار و #کوشش و #قناعت آشنا سازند و جوانها را در اثر تربیت فردی و پرورانیدن شخصیت و استعداد های گوناگون مهیا برای #خدمات_اجتماعی و زندگی در جامعه و آموختن پیشه و کار نمایند . پس میتوان گفت که در حقیقت زندگی در ایران هخامنشی بیشتر روی #روش_علمی استوار بوده است . نونهالان و نوجوانان را از روز نخست زندگی یعنی از سن کودکی به کارهایی که برای آتیه خود و جامعه شان لازم و ضروری بوده اموزش می دادند . هدفهای تربیتی روشن، و جوانانی که با این روش تربیت می گردیدند ، مردان و زنانی پرکار ، بردبار ، با نشاط ، سالم ، آزاده و میانه رو بار می آمدند .»
پس اگر اندکی بیاندیشیم، در میابیم که این شاهنشاهان نبودند که روز به روز بر قدرت ایران باشکوه افزودند، بلکه این #فرهنگ و #کردار_نیک مردمانی کهن بود که این مرز و بوم را سراپا نگاه داشته و بزرگترین تمدن آن روزگاران که در جهان بی سابقه بود را پدید اورد. و گواه آن تخت جمشید باشکوه است که انرا از آثار باستانی به جا مانده در جهان کاملا متمایز می کند، یعنی همان تمدن وفرهنگ غنی همراه با خوی جوانمردی و مهربانی است که در اثار و حکاکی های آن وجود دارد !!!