فرهنگیان سلام

💢در حاشیه #حذف «بیانیه» رییس دانشگاه فرهنگیان از سایت دانشگاه!
🖋 #امیر_اکبری


🔻استوری یک استاد دانشگاه که نقدی ملایم بر سیاست پررنگ کردن مناسک و تبلیغ بی امان پوسته مذهب در مقابل تقویت پیام و سیره شهدای کربلا نوشته بود؛ بهانه به دست جماعتی داد تا به خیال خود با جنجال آفرینی و فضاسازی علاوه بر «نمایش» میزان تعهد و تقدس مآبی خود، زمینه را برای تصفیه تعداد بیشتری از اساتید و کارکنان دانشگاه فرهنگیان (که به صراحت آن را « #تیول » خود خوانده بودند) فراهم کنند. اما موج حمایت فعالان فرهنگی و واکنش صریح و بعضا علنی برخی مسئولان که با لحن بیانیه ها و شیوه های جنجال آفرینی این جماعت بیگانه نبودند، آن حمله علیه بانویی که علاوه بر افتخار همسر شهید بودن، استاد دانشگاه و یک فعال شناخته شده مدنی و زیست محیطی بود را همچون بومرنگ به سر و صورت رییس و جماعت گوش به فرمان او برگرداند .
مدعی خواست که از بیخ کند ریشه ما
غافل از اینکه خدا هست در اندیشه ما

🔻حذف بیانیه رییس دانشگاه فرهنگیان و نامه حمایتی هیات رییسه این دانشگاه از مواضع رییس خود از سایت دانشگاه، مصداقی از این فرمایش معصوم (ع) بود که: «آدمی از #نادانی، اسير زبان خويش می شود.»* همچنین این ماجرا پرسش های بسیار بزرگ و مهمی را پیش روی مسوولان، دلسوزان و کنشگران حوزه تعلیم و تربیت گذاشته است که آیا بناست دانشگاه فرهنگیان را در حد دبیرستانی بزرگ در تیول مقدس مآبان و «اهل رزومه» رها کنند یا به واقع در پی «تربیت» معلمانی آزاده، پرسشگر، اهل دانش و دوستدار دانایی و مطالبه گر هستند؟! آیا به راستی فردی با این سطح از #رفتارهای_هیجانی که یک بیانیه ساده را هم با «لعن» آغاز می کند، #صلاحیت مدیریت دانشگاهی با این نام و ماموریت مهم را دارد؟! و ... .

🔺*هرچند استفاده ابزاری از دین، معارف دینی یا سیره و سخنان بزرگان امری نکوهیده است که در تخصص دین فروشان و خودحق پنداران است اما این مهم نباید ما را به این خطای محاسباتی دچار کند که مبادا از ترس متهم شدن به چنان اموری و یا دچار شدن به همان بلیه، استفاده از آیات و احادیث گهربار و سیره و زبان ائمه را به کلی رها کرده، عرصه را به «دین فروشان» و یا در مقابل «دین ستیزان» واگذار کنیم.
✔️کانال آموزگاران
@farhangian_sallam

✅طرح شکایت و تقاضای عزل #حسین_خنیفر در هیات امنای دانشگاه فرهنگیان

✍️#شیرزادعبداللهی

▪️هیأت رئیسه دانشگاه فرهنگیان متشکل از رئیس «دانشگاه» ،معاونان «دانشگاه»‏ و مسئول دفتر نهاد نمایندگی مقام رهبری در دانشگاه با حمایت از فحش نامه رییس دانشگاه ،اطلاعیه ای صادر کرد. در اطلاعیه تاکید شده که "فرد مذکور[خانم گلین مقدم ] در هیچ کدام از سلسله مراتب ارشد مدیریتی دانشگاه جایگاهی ندارد." در این صورت ورود رییس دانشگاه به ماجرا با آن بیانیه علیظ و شدید و متعاقب آن واکنش هیات رئیسه دانشگاه چه توجیهی دارد و مطابق با کدام بند از شرح وظایف رییس دانشگاه یا هیات رئیسه دانشگاه است؟ اصولگرایان تندرو سعی کردند با استفاده ابزاری از مقدسات و ایجاد جو رعب و وحشت یک انقلاب اداری راه بیاندازند که البته طرحشان ناکام ماند. البته شهادت خادمان (معاونان ) به نفع مخدوم با عنایت (رئیس دانشگاه ) ارزش حقوقی ندارد.

▪️کشف جرم در فضای مجازی به عهده قوق قضاییه از طریق ضابطین قضایی از جمله پلیس فتا و مجازات آن باقاضی است. تا اثبات جرم در دادگاه کسی حق ندارد در رسانه ها فردی را متهم یا مجرم معرفی کند. رییس دانشگاه اصولا حق نفتیش ، اتهام زنی، قضاوت و صدور حکم در مورد اشخاص راندارد. از جنبه اخلاقی و مذهبی بین پیام والای حسین(ع) و زینب(س) در واقعه #عاشورا و #دشنام_نامه خنیفر ، چه نسبتی است؟ چه کسی به خنیفر اجازه داده است که مستقیم و یا با کنایه و اشاره، یک معلم را : "هتاک ، روغن فکر ، مردم فریب، افساد گر، نیش مدار ، بوم صفت ، جاهل، دارای رنگ شیطانی ارتداد ، منکر حقیقت ، گرونده به حقه ، کجرو ، بی خرد ، کج اندیش، فاسد النظر ، فاقدالبصر " بنامد؟

▪️افراطی های نزدیک به #جبهه_پایداری در دانشگاه فرهنگیان ، این دانشگاه و سازمان پژوهش را علناً "#تیول" خود می دانند و افراد مستقل موجود در مدیریت را با برچسب طرفداری از #محمود_مهرمحمدی و اصلاح طلبان مرعوب و با جوسازی و ایجاد جو رعب و وحشت در صدد یکپارچه کردن مدیریت در این دانشگاه هستند و با برچسب #توهین به عاشورا می خواستند پای دستگاه امنیتی و قضایی را به دانشگاه بکشانند، اما تیرشان به سنگ خورد، به این دلیل که اولا سوژه آنها همسر شهید و فردی موجه بود. ثانیا انتقاد سیاسی از جریان قشریون و #حجتیه ای های_جدید و #شیعه_صفوی و برخی #مراسم_عزداری را نمی توان به عنوان توهین به مقدسات جا زد.

▪️آقای خنیفر باید توجه کند که استفاده از روشهای #غوغاسالارانه از طریق میدان دادن به نیروهای #خودسر و افراطی ممکن است در این مقطع برای او مفید باشد، اما فردا ممکن است دامن خودش را هم بگیرد. استراتژی #پایداریچی ها بردن انتخابات مجلس در سال جاری و انتخابات ریاست جمهوری دوسال بعد است. آنها اگر به هدف خود برسند ترجیح می دهند یک پایداریچی خالص را در راس این دانشگاه بگذارند و با همین روش غوغاسالاری، آقای خنیفر را از مدیریت برمی دارند. به نظر من خنیفر چیزی بینابین #تکنوکراتهای_آفتاب پرست از قماش #بطحایی و اصولگرایان افراطی است و هرچه به آخر دولت روحانی نزدیکتر شویم او هم به اصولگرایان تندرو نزدیکتر می شود.

▪️خانم #گلین_مقدم ، به رییس هیات امنای دانشگاه فرهنگیان (#رییس_جمهور ) شکایت کند و خواستار برکناری رییس دانشگاه به دلیل عدم صلاحیت اخلاقی و نداشتن ظرفیت قانونی بشود و همکاران هم با راه اندازی کمپین از این خواست حمایت کنند. در ترکیب هیات امنا اکثریت با دولت است . اما احتمال اینکه هیات امنا ، آقای خنیفر را #اخراج کند خیلی کم است ، به این دلیل که وی از حمایت تندروهای #شورایعالی_انقلاب_فرهنگی برخوردار است. اما به هر حال ثبت این شکایت اقدامی است که در تاریخ آموزش و پرورش ماندگار می شود. فرهنگیان و دانشجویان دانشگاه فرهنگیان و آن دسته از اساتید این دانشگاه که با #رانت نیامده اند و دنبال رانت جدید نیستند و هنوز حاضر نیستند همه چیز خود را به خاطر منفعت های آنی فدا کنند، نباید به سادگی از کنار این مساله بگذرند.

متن کامل یادداشت 👇

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️


http://yon.ir/jfbRb


@farhangian_sallam

تیول داران جدید #دانشگاه_فرهنگیان و #سازمان_پژوهش!

✍️#شیرزادعبداللهی

▪️من از آقای #ابراهیم_سحرخیز خواسته بودم به جای روضه خواندن، در باره "دکترین مجمع جهانی شیرخوارگان حضرت علی اصغر(ع)" توضیح بدهد و به ما بگوید که منابع مالی "#همایش_شیرخوارگان" از کجا تامین می شود؟ اما ایشان به جای پاسخ متین و علمی ، با القابی مانند همه فن حریف ، مطلق العنان، نخود هرآش، ملای مکتب نرفته بدون عبا، عاشق دلسوخته و... بنده را مورد لطف قرار دادند. اینها مهم نیست . متاسفانه آقای سحرخیز با تردستی و در جهت پرونده سازی ، تبعیت "#مناسک_عزاداری" از عناصر زمان و مکان در یادداشت بنده را تبدیل به " تبعیت "#مناسک_دینی_و_مذهبی" از عنصر زمان و مکان کرده و نتیجه دلخواه خود را گرفته است . این کار "#تحریف" است. بنده در مورد "مناسک دینی و مذهبی" به طور عام اظهار نظری نکرده ام و قطعا بسیاری از مناسک دینی مانند #حج و... تابع عناصر زمان و مکان نیستند. اما "#مراسم_عزاداری" بسیار متنوع و تابع فرهنگ جوامع و پدیده ای تاریخی و متاثر از زمان و مکان است. آقای سحرخیز نوشته اند که گویا من [شیرزاد ]نگران سخنرانی " #رائفی_پور یک لاقبا" هستم. درحالی که نه اسمی از این شخص برده ام و نه نگرانی از سخنرانی او دارم. معلوم نیست این حرف را از کجا آورده است؟ آقای سحرخیز در پایان اعتراف جالبی می کند: " سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی و دانشگاه فرهنگیان به عنوان دو مرکز مهم و استراتژیک در حوزه اموزش و پرورش،امروز از #تیول این عده [ اصلاح طلبان] در حال خارج شدن است..." این پیروزی را به #تیول_داران جدید تبریک می گویم . در قسمتی از متن هم اشاره به کسانی می کند که بعد 30 سال نانشان آجر شده است. لابد با "آجر" شدن نان آن عده ، نان عده دیگری توی "روغن" افتاده است! نمی دانم اگر لغز و لطیفه و متلک و اشارات ایهام دار را از یادشتهای استاد سحرخیز کسر کنیم چه باقی می ماند؟


@farhangian_sallam