"هیچ مشرکی وارد بهشت نمیشود بلکه ففط اهل توحید وارد آن میشوند زیرا توحید، کلید درِ بهشت است و کسی که کلیدی با خودش ندارد درِ آن نیز برایش باز نمیشود".
اولین امر و فرمان در قرآن بر حسب ترتیب سورهها، امر به توحید است: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ} «ای مردم، خدای خود را بپرستید» [بقره: ۲۱] و اولین نهی و بازداشتن در قرآن بر حسب ترتیب سورهها در مصحف مشهور، نهی از شرک است: {فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ} «پس شریکان و همانندهایی برای خدا قرار ندهید در حالی که شما میدانید» [بقره: ۲۲].
در کتاب فتح الربانی ص ۲۸۳ از امام عبدالقادر گیلانی رحمه الله در ذکر آخرین لحظات حیاتشان آمده که ایشان پسرشان را نصیحت کردند و به پسرشان عبدالوهاب فرمودند:
"علیك بتقویٰ اللّٰه و طاعته، و لاتخف أحداً و لاترجه و کل الحوائج کلها إلیٰ اللّٰه عزوجل و اطلبها منه و لا تثق بأحد سوی اللّٰه عزو جل، لا تعتمد إلا علیه سبحانه. التوحید التوحید التوحید، و جماع الکل التوحید."
"بر تو باد تقوای الهی و اطاعت از فرامین الله متعال، هرگز از کسی نترس و به او امیدوار مباش جز الله متعال. و بدان که کلید تمامی حاجات، تماما نزد الله عزوجل است، پس فقط حاجاتت را از او طلب کن و جز بر الله متعال بر کسی دیگر اعتماد نکن. توحید توحید توحید (تنها راه نجات است)، و بدان که تمام دین، توحید است."
"به الله قسم که مسلمانان، شکوه گذشتهی خود را باز نخواهند گرداند و به سعادت و خوشبختی دنیویای که میخواهند نخواهند رسید مگر اینکه پیش از آن، عقیدهی توحید را که نادیده گرفتهاند و تباهش کردهاند بازگردانند ولی طلوع آفتاب از سمت مغرب از بازگشت مسلمانان به شکوه گذشتهشان نزدیکتر است تا وقتی که آن طور در برابر قبر امثال گیلانی میایستند که در برابر الله متعال میایستند! و همان چیزی را به انسان مردهای میگویند که به الله عزوجل میگویند! چنانکه بر زبان میآورند که: "تو در جهان، دخالت و تصرف میکنی و تو سرور زمینها و آسمانها هستی!"
الله متعال باغیرتتر از آن است که مردمانی را سعادت و خوشبختی بخشد که او را توهین و تحقیر میکنند و او را پشت سر خود میاندازند طوری که اگر بحران و مصیبتی بر سر آنها بیاید قبل از یاد کردن از او، سنگ و چوب و قبر و مرده را یاد میکنند و همه کس را به فریاد میخوانند بجز او!!"
توحید اولین کاریست که پیامبران، دعوت خود را با آن آغاز کردهاند و هدف فرستادن آنان هم توحید بوده است چنانکه خداوند متعال میفرماید:
{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوت} «ما به میان هر ملّتی پیامبری را فرستادهایم که خدا را بپرستید و از طاغوت (شیطان، بتان، ستمگران و غیره) دوری کنید».
ابن ابی العز حنفی رحمه الله فرموده است:
"بدان که توحید، اولین دعوت رسولان و اولین منزلگاه مسیر است و اولین کاریست که شخص رهرو به سمت خداوند عزوجل میپیماید".
منبع: شرح العقیدة الطحاویة از ابن ابی العز حنفی رحمه الله
____ 💢 کتاب: "بیان حقيقت توحید و رد شبهات اهل تندید"
✍ نوشته: صلاحالدین مهدوی _غفرالله له_
♦️ توضیحات: کتاب پیش رو توسط عبد فقير تدوین گشته... 🔹️این کتاب که ردی مختصر بر کتاب "الرؤية الوهابية للتوحيد و أقسامه" است گامی است در راستای بیان بزرگترین حقیقت هستی و هدف خلقت جن و إنس که همان توحید میباشد... 🔹️و در ضمن شبهاتی را که مبتدعین و منحرفین، پیرامون تعریف بزرگترین حقیقت هستی نشر دادهاند را با زبانی ساده و در عین حال علمی به بوته نقد کشانده است. 🔹️در این کتاب به اقوال علمای نجد هیییچ استدلالی نشده و تماما استدلالات به کتب علما و بزرگانی است که مخالفین ما به معتبر بودن آن اعتراف میکنند 🔹️که منابع مورد استفاده به حدود صدوهفتاد منبع رسیده است 🔹️و حدود هزار صفحه نیز حجم دارد.
ابن باز رحمه الله در رسالهاش با عنوان "نقد القومیة العربیة" تصریح نموده است:
"كلُّ دولة لا تَحكم بشرع الله، ولا تنصاع لحكم الله؛ فهي دولةٌ جاهليةٌ كافرةٌ ظالمةٌ فاسقة، بنصّ هذه الآيات المُحكمَات، يجبُ على أهلِ الإسلام؛ بغضُها ومعاداتُها في الله، وتَحرم عليهم؛ مودتُها وموالاتُها، حتى تؤمنَ بالله وحدَه، وتُحكِّم شريعتَه"
«هر حکومتی که به شرع خداوند متعال حکم نکند و تسلیم حکم خدا نشود، بر اساس نص آیات محکم قرآن، حکومتی جاهلی، کافر، ظالم و فاسق است که مسلمانان میباید بخاطر خداوند از آن بیزار باشند و با آن دشمنی کنند و دوست داشتن و ولاء برای آن برایشان حرام میباشد تا اینکه به خداوند یگانه ایمان میآورد و شریعت و قوانینش را حاکم میگرداند».
"حاکمیت در نظام منحصر به فرد ربانی فقط برای الله متعال است زیرا فقط اوست که قانونگذاری و تشریع میکند و کار انسانها درواقع، اجرای تشریعات و قانونگذرایهای وی است".
"إن حقيقة التوحيد أن تعبد الله وحده، فلا يدعى إلا هو، ولا يخشى إلا هو، ولا يتقى إلا هو، ولا يتوكل إلا عليه، ولا يكون الدين إلا له لا لأحد من الخلق، وألا نتخذ الملائكة والنبيين أربابا ، فكيف بالأئمة والشيوخ والعلماء والملوك وغيرهم"
«حقیقت توحید اینست که فقط الله متعال عبادت شود و جز او، کسی دیگر به فریاد خوانده نشود، و از کسی جز وی ترس نداشت و فقط تقوای او را داشت و جز بر وی توکل نکرد و دین تنها برای او باشد نه کسی از مخلوقاتش، و ملائکه و پیامبران را ارباب و خدایان من دون الله نگیریم چه برسد به امامان، شیخها، علما، پادشاهان و...».
«فاعلم أن حاجة العبد إلى أن يعبد الله وحده، لايشرك به شيئا في محبته، ولا في خوفه، ولا في رجائه، ولا في التوكل عليه، ولا في العمل له، ولا في الحلف به، ولا في النذر له، ولا في الخضوع له، ولا في التذلل ، والتعظيم والسجود والتقرب أعظم من حاجة الجسد إلى روحه، والعين إلى نورها، بل ليس لهذه الحاجة نظير تقاس به. فإن حقيقة العبد روحه وقلبه، ولا صلاح لها إلاّ بإلاهِهَا الذي لا إله إلاهو»
"بدان که نیاز بنده به اینکه الله متعال را به یگانگی عبادت کند، در محبت (دوست داشتن) وی، در ترس داشتن از او، در امید داشتن به وی، در توکل نمودن بر وی، در عمل کردن بخاطرش، در قسم خوردن به او، در نذر کردن برایش، در تسلیم بودن در برابرش، در فروتنی نمودن برایش و بزرگداشت، سجده و نزدیکی جستن به وی، بزرگتر از نیاز جسم به روحش و بزرگتر از نیاز چشم به نور دیدن است بلکه حتی چنین نیازی مانندی ندارد که با آن قیاس شود. براستی که حقیقت بنده، روح و قلب اوست و آن دو نیز صلاح و اصلاح نمییابند جز بواسطهی خدای آن دو که هیچ خدای برحقی جز او نیست".
"حاکم گردانیدن شریعت (قوانین شرع) الزامی ربانی است و هیچ ارتباطی به تعداد آرای مردم ندارد و مردم در پذیرش یا رد آن، حق انتخابی ندارند زیرا آنان نمیتوانند آن را رد کنند و باز هم مسلمان باقی بمانند".