✈️🥺 Я бы
не сказал, что мы в этом посте имеем дело с питерофобией. Автор ведь не проявляет неприязни к Петербургу, он его несколько свысока жалеет, конечно, но не более. Скорее мы наблюдаем
линию поведения петербуржца, переехавшего ради карьеры в Москву и — что чисто питерская поведенческая особенность — ищущего для этого
оправдания.Вообще переезд в другой город или страну — это просто ещё одно личное решение. То, какое значение придают эмиграции в России, во многом обусловлено советским опытом, где такой переезд был не ещё одной жизненной стратегией с возможностью отыграть назад (как сейчас), а
экзистенциальным выбором, шагом в новый и незнакомый мир без возможности когда-либо снова увидеть своих близких, выражением политической позиции и т.д.
За постсоветский период отношение к вопросу о месте проживания стало гораздо более спокойным: ну, жил в России, потом не в России, а вот он сначала в России, потом не в России, а потом опять в России. Только война несколько качнула маятник в обратную сторону, и то у нынешней эмиграции что-то сопоставимое с положением советских эмигрантов начинается только после уголовного дела в РФ. Отсюда и все эти срачи уехавших и оставшихся, разговоры про то, кто что на что променял, стыд и гордость, стремление кому-то что-то доказать в интернете и прочая, честно говоря, странноватая экзальтация.
С Питером и
Москвой наблюдается что-то похожее. Петербург — это, наверное, единственный город в России (хотя, возможно, меня поправят, и окажется, что в Самаре или где-то ещё то же самое), где позиция по умолчанию заключается в том, что это лучший город страны (а то и мира), из которого переезжать в какой-либо другой город (по крайней мере, российский) по меньшей мере странно, а
в Москву — попросту кощунственно. Про это даже шутки есть, мол,
«Петербург — единственный город в стране, где переезд в Москву считается не ступенью в карьере, а безнадежным грехопадением». И это шутки только отчасти, что мы и наблюдаем на примере г-на Петровского. Весь его пост — это длинная и витиеватая объяснительная на тему «почему я уехал из самого лучшего города на свете в собянинский карьеристский Мордор».
Казалось бы, к чему всё это? Человек переехал туда, куда счёл нужным. Но нет, как петербуржец, он начинает объяснять:
«Петербург, конечно же, прекрасен, а Москва ужасная и азиатская, но поймите, тут такое дело...» Стал бы что-то подобное писать оренбуржец? Самарец? Уроженец Новосибирска, Донецка, Ставрополя? Да едва ли. Там все всё понимают, даже если и будут с интонациями тёти Зины из гастронома произносить (из зависти) ритуальное
«ну да, ты же теперь в Мааааскве живёёёшь...» Просто кто-то выбрался, а кто-то нет. А в Петербурге искренне не понимают, зачем куда-то выбираться — даже если осознают, что в плане карьеры тут бывает не очень.
Всё остальное — про благородных мужчин в нестиранных рубашках, сон до обеда и прочее —
вообще всерьёз воспринимать не стоит. Разумеется, для большинства петербуржцев нет никакого сна до обеда, живут они в панельках на окраинах, а проблема метро для них куда актуальнее, чем проблема отношения окружающих к распитию дешёвого пиваса. Но ведь и большинство
москвичей к посиделкам на Патриарших и битвам за бюджеты тоже не имеют отношения. Это не описание двух городов, это описание среды, в которой вращается г-н Петровский в двух городах, на себя и окружающих его проецировать не нужно.
Тут важно только то, что
москвич может без неловких извинений восхищаться Петербургом, а петербуржцу без неловких извинений восхищаться
Москвой религия не позволяет. Я не вижу в этом ничего хорошего, но, раз уж так сложилось — стало быть, будем жить с этим как с нашей культурной особенностью.
#Петербург #Москва@verdachtig