View in Telegram
﷽
الملاحم قبل ظهور القائم (عجّل الله فرجه)
🔴 الحركات الدموية التي تعمّ الشرق والغرب ويهلك فيها خلق كثير، ومنها:
🏴 راية الأصهب، موطنه الشام:
✍️عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «يا بريد اتَّقِ جمع الأصهب»،
قلت: وما الأصهب؟
قال: «الأبقع»،
قلت: وما الأبقع؟
قال: «الأبرص، واتَّق السفياني واتَّقِ الشريدين من ولد فلان يأتيان مكة، يقسّمان بها الأموال، يتشبّهان بالقائم (عليه السلام)، واتَّقِ الشذّاذ من آل محمد»(1).
✍️جاء في شرح إحقاق الحق - الهامش - قال كعب الأحبار: أوّل من يخرج ويغلب على البلاد الأصهب، يخرج من بلاد الجزيرة ثمّ يخرج من بعده...(2).
أقول: والأصهب اسم للأسد، وقيل الأصفر الوجه، وفي الصحاح: الشقرة في شعر الرأس(3).
✍️تؤكد الروايات من الطرفين أنّ الشام - في عصر ما قبل الظهور - مركز لحركات مناوئة لأهل البيت (عليهم السلام)،
وفيها تخرج رايات ثلاثة وكلّها منحرفة متمرّدة، أصحابها طغاة، همّهم الرئاسة ولو بسفك الدماء المحرمة وهتك الأعراض، والتعدّي على ذوي النفوس الأبيّة.
✍️ما جاء في الأصهب في مصادر العامة:
روى ابن حماد في الفتن بإسناده عن كعب، قال: (إذا دارت رحا بني العباس وربط أصحاب الرايات السود خيولهم بزيتون الشام، ويهلك الله بهم الأصهب ويقتله وعامة أهل بيته على أيديهم حتماً لا يبقى أموي منهم إلّا هرب أو مختفي، وتسقط الشعبتان بنو جعفر وبنو العباس، ويجلس ابن آكلة الأكباد على منبر دمشق، ويخرج البربر إلى سرة الشام، فهو علامة خروج المهدي)(4).
وقوله: (ويهلك الله بهم الأصهب)، لعل المراد بها أن الله تعالى يهلك الأصهب بهؤلاء لقوله: (يهلك بهم) فمتعلق الإهلاك بهؤلاء هو الأصهب بقرينة ما بعدها.
كما يفهم من هذه الرواية أن هناك صراعاً دموياً بين ثلاث أُسَر: أُسرة بني العباس وبني جعفر وبني أُمية، وكلها خاسرة لأنّها راية ضلال.
---------------
📚 #المصادر
(1) بحار الأنوار: 5/269؛ ينظر: الإرشاد: 2/372.
(2) شرح إحقاق الحق: 29/292، أقول: والشذاذ من آل محمد، قيل هم الزيدية ونسبتهم إلى آل محمد لأنّهم من نسل فاطمة (عليها السلام).
(3) الصحاح للجوهري: ج1، ص166.
(4) الفتن، نعيم بن حماد: ص84.
🍃✨️
Love Center - Dating, Friends & Matches, NY, LA, Dubai, Global
Find friends or serious relationships easily