هر روز یک مطلب در مورد تالشان
امروز
پیشینه ادبیات آذری، تاتی و تالشی
قسمت دوازدهم
تات و تالش
در طول دو دهه ی ۸۰ ،۹۰ ،در باره ی تالش ،کتب و مقالات فراوانی نوشته و منتشر شده است . اکنون عموما می دانند که تالشان یک قوم
مسنجم اند که در یک حوزه ی جغرافیایی مشخص واقع در جنوب غربی دریای کاسپین سکونت دارند و. به گویش های مختلف یک زبان سخن می گویند .
از زمان عقد پیمان ننگین ترکمنچای (۱۸۲۸ میلادی ) منطقه قومی تالش دو نیمه شد و نیمه شمالی آن شامل ولایات آستارا ، لنکران ،لریک ، جلیل آباد ، ماسللی و مغان شرقی به اشغال روس در آمد .
این قوم بازمانده ی مردمی است که در زمان باستان نام و آوازه ای بلند داشتند و در منابع یونانی از آنان به نام کادوس ها یاد شده است .
اما جماعتی که امروز خود را تات می نامند مشخصات دیگری دارند ،تا جایی که تات ها را با معیارهای علوم اجتماعی نمی توان یک قوم خواند و گویش های مختلفی هم که به آن سخن می گویند در چهار چوب یک زبان قرار نمی گیرد .
چنانکه پیشتر آمد تات نامی است که به بخش گسترده ای از جامعه ایران بزرگ اطلاق شده است ،تات ها نه یک قوم اند ،نه یک طایفه و نه یک ایل ،بلکه جماعات مختلفی از ایرانی زبانان هستند که اطلس پراکندگی آنها از داغستان و شیروان و آذربایجان و قزوین و زنجان و سمنان و خراسان را در بر می گیرد .
زبانی که جماعات موسوم به تات به آن سخن
می گویند آنچنان متنوع و متفاوت از همند که با وجود ایرانی بودن و وجوه اشتراک فراوانی که جابجا با هم پیدا میکنند گویشهای یک زبان به شما نمیآیند .
به طور مثال لهجه که تات های بخش جرگلان از توابع بجنورد و برخی روستاها خط مرزی ترکمنستان با آن سخن میگویند با لهجه تات های تاکستان و بویین زهرا از یک طرف و با تاتی اطراف مرند و خلخال از طرف دیگر ،همه اینها با تاتی قفقاز همان قدر متفاوتند که هر یک از اینها آن تفاوت را با فارسی و کردی دارند.
از این رو نام تات با منشا قومی و زبانی این بخش از جامعه ایرانی ارتباطی ندارند و بیتردید در گذشتههای دور نامهای دیگری داشته و در ترکیب قومی و زبانی مختلفی قرار داشته اند .
چنان که پیشتر آمد تات نامی است که در سده های میانه اسلامی و مشخصا از زمان ورود ترکان به ایران بر جماعات ایرانی زبان نهاده شده است .به سبب اینکه آن جماعات ،زبان و گویش مختلفی داشتند .
نام تات بیانگر هویت زبانی واحد همه گویش های تاتی نیست ، آن گویش ها از نگاه زبان شناسی با هم تفاوت دارند و در چهارچوب یک زبان قابل جمع نیستند . اینجاست که در هر بررسی کلی زبان و ادبیات تات ،باید مرز بین تاتی آذربایجان ،اراک ،قزوین،سمنان،و خراسان مشخص شود .
پایان قسمت دوازدهم
منبع کتاب سفینه پهلوی صفحه ۱۸,۱۹
نویسنده استاد زنده یاد دکتر علی عبدلی
انتخاب متن گروه تالشه خله مجید نعمتی سیاهمزگی
🌺کانال تالشستان🌺اولین کانال تلگرامی تالشان،از آبان 1394 با شما
@taaleshestan