Ларин

Когда я жил на этом свете | Сергей Гандлевский

Друзья! Без лишних слов – следующий стрим будет с поэтом Сергеем Марковичем Гандлевским. Встречаемся в понедельник 27 января на этом канале. Ориентировочно в 19 часов, но время ещё уточняется.

Поговорим про объединение «Московское время», Бродского, Тарковского, Пушкина, про поэзию, музыку и жизнь. Подключайтесь!

На Бусти выложил полную версию стрима про анархизм. Там на полчаса больше контента, чем в той версии, которая есть на Ютубе. Мы там отвечаем на вопросы, обсуждаем курдов, у кого какие принципы, кто является эгоистом, немного про расизм говорим и т. д., и т. д. В общем, смотрите сами.

Великого Дэвида Линча я ценил, может быть, не столько за его кинематограф, сколько за то, какой подход к творчеству он транслировал. Для Линча творчества было прежде всего созиданием, он считал, что художник не должен страдать, чтобы заниматься искусством, что депрессия – это препятствие для творчества, а не его источник. И зрителя он уважал, не считал его за идиота. Поэтому не делал понятное кино и не давал к нему ключей. Он был художником до последнего, никогда не забронзовел и постоянно искал новые средства выразительности. Наверное, поэтому его уход и ощущается сейчас так остро – за этим дедом хотелось следить в его 78 лет.

На Ютубе есть очень хороший клип с его высказываниями, где ёмко выражено понимание творчества Линчем. Хотя, наверное, в полной мере из интервью его понять нельзя – для этого надо смотреть и пересматривать его фильмы.

Год назад я читал лекцию по философии фотографии. Потом я провёл стрим по этой же теме. Там у меня ещё хромает звук и запинаюсь я больше, чем сейчас, но содержательно это до сих пор довольно неплохой материал. А сегодня у нас на канале дружеская рекомендация, и я рекомендую вам подписываться на канал Платона Лесухина, благодаря которому эта лекция вообще состоялась. Внутри – философия, христианская мистика, психоанализ и скоро будет анонс ридинга Псевдо-Дионисия Ареопагита.

Однажды мы окажемся в прекрасном мире, где корпорации и государства не будут иметь власти над человеком, но сегодня я всего лишь выложил запись стрима с Николаем Герасимовым и Товарищем Анкомом про анархизм. Чтобы мы могли думать и мечтать, как анархо-биокосмисты, о времени, когда вообще не надо будет умирать и видео можно будет смотреть без передачи личных данных Ютубу:

https://youtu.be/b-ZtEkTDrP4?si=bAV6AdLlEahm7ltT

Через 15 минут начинаем!

Новый год – новые стримы! В субботу, 11 января, в 17 часов на этом канале будем обсуждать новую книгу Николая Герасимова.

Анархо-феминизм, анархо-гуманизм, мистический анархизм, анархо-биокосмизм и т. д., и т. д. – поговорим про эти и многие другие виды анархизма. А помогать во всём этом разобраться мне будет Товарищ Анком.

Многим знакомо ощущение того, что Новый год – праздник достаточно бесполезный, и для того, чтобы понять его смысл, нужно для начала приложить известное интеллектуальное усилие. У Нового года есть ряд значимых функций: он помогает дробить непрерывный поток времени на обозримые отрезки, и это облегчает процесс осмысления собственной жизни; он даёт ощущение единения с большим сообществом людей и в то же время служит поводом для того, чтобы уделить внимание своим близким. Но содержательно у современного Нового года нет никакого смысла. В эту дату, 1 января, ничего значимого не произошло. Разве что Женя Лукашин случайно оказался в Ленинграде, но едва ли кто-то празднует именно это событие. Новый год 1 января не привязан даже к природному явлению типа начала весны или чего-то подобного.

Рождество же выполняет все те же самые функции, но при этом обладает ещё и внутренним смыслом. И здесь даже не так важно, являешься ли ты атеистом или верующим, этот смысл очевиден и привязан к конкретному событию рождения Христа. А Новый год буквально привязан исключительно к новой дате на календаре.

Впрочем, Новый год не бессмысленен хотя бы потому, что в постсоветских странах он принял на себя тот удар, который на Западе пришёлся на Рождество. Общенародная суета с подарками, украшениями и коммерциализацией опошляет праздник, превращая его в очередной парад бесконечной рекламы, у которой единственная цель – захватить внимание людей, чтобы потом продать им свою продукцию. Возможно, что Новый год в своей современной форме в России спасает православное Рождество.

Христос родился. С Рождеством, друзья.

Я не планировал писать какое-то новогоднее поздравление, но понял, что есть вещи, которые хочется сказать самому себе и поделиться ими.

Я стал ловить себя на ощущении, что устал от философского скептицизма. На меня сильно повлияли Декарт с его радикальным сомнением, Юм с его причинностью-привычкой, Кант с его антиномиями чистого разума. Я видел, что практически у всех базовых мировоззренческих принципов нет достаточных оснований, которые делали бы одну точку зрения лучше другой. Ты можешь быть материалистом или идеалистом, правым или левым, теистом или атеистом – всё это в сущности суета, томление духа и равнодоказуемые позиции. И поэтому меня долгое время привлекал экзистенциалистский абсурдизм за его определенную правдивость. Но ответ Камю о том, что смысл жизни заключается в том, чтобы быть Сизифом, который обречён катить свой камень в гору вечно, не кажется мне адекватным. Однако если отвергать абсурдизм, то придётся отвергнуть и материализм, потому что мир, состоящий только из материи, в принципе не может иметь какого-то смысла – он просто существует и ему всё равно на человека. При этом различные формы идеализма от платонизма и христианского теизма до трансцендентализма тоже не могут быть обоснованы с достаточной степени достоверности и вообще о проблемах этих философий говорилось уже бесконечное количество раз.

Для меня становится всё более устойчивой становится интуиция о том, что те феномены, которые мы считаем идеальными (смысл, красота, совесть и т. д.) не существуют совершенно субъективно. Доводы о том, что наше восприятие красоты, например, европоцентрично, культурно обусловлено и т. д. крайне разумны. Но они не должны быть причиной отбрасывать понятие красоты. Возможно, это лишь повод продолжать искать её основание. Ценности каким-то образом даны человеку, а не выдуманы, и отказаться от них как от бессмысленных или служащих только для целей эволюционного выживания невозможно. Думаю, что сейчас я могу оставить для себя эту точку зрения на уровне убеждения без каких-либо доказательств, кроме внутреннего нравственного чувства, которое так восхищало Канта. Потому что если это не так, то человек практически с необходимостью должен оказаться на месте Кириллова из «Бесов» и встать на место Бога единственно возможным способом – лишив себя жизни. Если смысл субъективен, а мир абсурден, то на вопрос Камю о том, стоит ли жизнь того, чтобы бы быть прожитой, до́лжно ответить отрицательно.

И отсюда вытекает то, чего я хотел бы в новом году пожелать себе и всем, кто это читает. Сегодня (как и всегда, впрочем) необходима трезвость ума. Способность делать выборы рационально, продумывая до конца их основания, кажется мне одной из главных для человека. Но для этого необходимо мужество пользоваться своим умом. Истина всегда радикальна, она не находится в золотой середине, и этим она пугает. Поэтому, увидев истину в мире, нужно иметь смелость идти к ней, а не от неё. С наступающим.

В январе я буду в Санкт-Петербурге и обязательно планирую зайти в «Порядок слов». Бываю я в северной столице реже, чем хотелось бы, и не связан с этим городом практически ничем, кроме нескольких смутных воспоминаний, которыми я не чтобы сильно дорожил. Впрочем, подозреваю, что эта ситуация изменится. И начать углубление наших отношений хочется именно с независимых книжных. Я, как поверхностный москвич, всегда обходился лишь «Подписными», но очевидно, что интеллектуальная карта Петербурга гораздо шире одного магазина. Вот и надо рассеивать туман войны.

Администрация канала закрыла зимнюю сессию и решила подвести итоги года, который во многих отношениях выдался безумным. В этот календарный период уместилось сразу несколько небольших жизней.

Главный итог года – это то, что я закончил МГУ и поступил в ПСТГУ. У меня было подозрение, что я буду заинтересован в религиоведении, но не мог предположить, как сильно. Мне вспоминается термин «ультимативный интерес» Тиллиха, который означает экзистенциальную потребность человека в чём-то. Христианство для меня сейчас оказалось таким ультимативным интересом.
Сейчас я, наверное, не готов писать об этом более подробно публично, потому что чувствую ещё, что многие мысли надо доработать. Но постепенно, для себя, я отвечаю на некоторые вопросы, сохраняю эти ответы в заметках и, может быть, когда-то соберу их в связный текст. Или запишу какое-нибудь видео по этому поводу.

Но я не планирую переквалифицироваться в религиозного философа. Меня всё ещё интересует философия больше, чем теология, и я всё также планирую писать кандидатский диссер о Прусте. Этой темой я занимаюсь относительно давно, и поэтому такого сильного эмоционального отклика не происходит, что, я думаю, хорошо. О религии с такой холодной головой я ещё писать не могу, и поэтому с этой темой я работаю по большей части в стол. Параллельно с написанием магистерской диссертации, я собираю материалы для кандидатской и надеюсь, что в своё время это даст плоды.

Ещё я стал много стримить. И очень этому рад. Мне крайне нравится этот формат, и я благодарен гостям, которые соглашаются на мои и приглашения, и вам, зрителям, без которых это всё не имело было смысла. Планирую продолжать стримить в следующем году, несмотря на блокировки вообще всего. И ещё хочу попробовать новый формат видео, записанных заранее по сценарию. Посмотрим, что из этой идеи выйдет.

Спасибо всем, кто следит за мной. На праздники я вместе со всеми уйду на небольшие каникулы, но уже скоро вернусь с новыми стримами и не только.

Если у вас есть желание выразить благодарность за мою деятельность, проспонсировать мои занятия французским или поздравить с грядущим днём рождения, который у меня случается в тот же день, в который наступает Новый год, то можете скинуть донат на Сбер: 5469980422734133

или подписаться на Бусти: https://boosty.to/uskolzaet

Нас бьют, мы летаем Говорят, в этот раз Ютуб заблокировали насовсем и навсегда, но мы продолжаем выкладывать видео именно туда. Поэтому приглашаю всех смотреть стрим с Сергеем Ребровым.

А если кто-то устал требовать невозможного, т. е. смотреть видео там, где этого делать нельзя, то я дублирую все записи стримов в ВК.