-:
گرامی، چه کسی با چنین مبحثی مخالفتی داره .... در کجای مطلب من، بحثی از مخالفت با پول درآوردن نوشته شده ... منظور این هست که ساختن این دوگانه ی ((دریوزه-آزاده)) و قرار دادن خودش در سمت ((آزاده)) و متهم کردم مردم به ناشایستگی غلط هست ... مطالب بنده رو بخونید کاملا شرح دادم .... ایشون یک نظریه ای رو ارائه داده و یک دوگانه ای رو به تمامی متفکرین ایرانی تعمیم داده که یا در این سو هستن و یا در اون سو ... اینجا هست که موضوع قدری پیچیده میشه ... پس جایگاه اندیشمندان مخالف سیستم، که فرضا درسگفتار های پولی وخارج از دانشگاه برقرا نکردن و به رایگان به آموزش پرداختن کجا هست؟ من مطلبم این هست ....

S .m nejati-hosseini جامعه شناسی فلسفی الاهیاتی - فلسفه اجتماعی:
سلام و عرض ادب  و سپاس از کامنت
چون گمانم اینست خطاب به من است توضیح می آورم

من منکر اقتصاد فرهنگ و دانش نیستم ( محض اطلاع- دکتر محدثی گرامی می‌داند- من چند ترم در دانشگاه آزاد تهران مرکزی برای دانشجویان  ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه درس اقتصاد فرهنگی را تدریس کرده‌ ام که  خلاصه درسگفتارهایم در وبلاگ درسی ام موجود است )
https://for-mystudents.blogfa.com   
منکر من لامعاش له لا معاد له  هم نیستم و نیز از اوضاع اقتصاد نابسامان دانشگاهیان مطلعم چون خودم هم دانشگاهی بوده  و هستم ( جالبست بدانید دانشگاه تهران معظم معنون  و دانشکده دوست داشتنی علوم اجتماعی اش که من ۲۰ سال است مدرس مدعو و میهمان ان هستم از سال ۹۷ هنوز حق التدریس پرداخت نکرده اما وظیفه معلمی ما در آن دانشکده هم چنان هر ترم برقرار است و عدم‌ پرداخت حق التدریس مانع انجام وظیفه معلمی ام نشده و نخواهد شد ان شالله )
فقط ایده ام طرحی از یک تیپ ایدئال معلمی بود و....
۲۵ دی ۱۴۰۳