همانگونه که بارها تکرار شد، اصطلاح وجود در تفکر هایدگر منطبق با همان حقیقتی است که کانت در نقد محض از آن به "متعلَّق به طور کلی" یا "متعلَّقیت متعلَّق" تعبیر می‌کند. مطابق با این تلقی، وجود همان حقیقتی است که اساساً مواجهه با موجود (متعلَّق) و لذا هر گونه تجربه‌ای را ممکن می‌سازد. (عبدالکریمی، ۱۳۸۱. ۴۱۴) #هایدگر_استعلاء #تفکر_ذوقی #شاه_اسماعیل #سنت_خطائی @seyedjavadmiri