SarzaminJavid سرزمین جاوید

#کتاب
Channel
Logo of the Telegram channel SarzaminJavid سرزمین جاوید
@sarzaminjavid2Promote
5.76K
subscribers
1.66K
photos
1.81K
videos
3.31K
links
@sarzaminjavid2 ™️ کانال سرزمین جاوید؛ پُست های ویژه،پُست های"تولیدمحتوا"؛ فیلم وسریال های جدید،توقیفی،بدون سانسور،پیش ازهمه کانال ها ناب ترین اخبارسیاسی،فرهنگی،ایران 🔗 گروه وابسته به کانال سرزمین جاوید: https://t.me/+O9QIVOBktBgwYWFk
📓
📕 قیمت بالای پنیر خطرناک تر است یا #ممیزی_کتاب؟

#محمد_فاضلی:

🔹نظام سیاسی با #سانسور کتاب می‌خواهد از انتشار کتاب‌هایی جلوگیری کند که دوست ندارد یا فکر می‌کند به ایده‌ها، مشروعیت یا بنیان فکری نظام سیاسی ضربه می‌زنند. اما واقعیت این است که هیچ ایده و کتابی نیست که در فضای مجازی مطرح نشود، و به شیوه‌های مختلف در دسترس مردم قرار نگیرد.

🔹ممیزی و سانسور #کتاب، از اساس کار بی‌حاصلی است. نه کلیسای کاتولیک توانست جلوی خوانده شدن ترجمه‌های انجیل را بگیرد؛ نه نظام شوروی توانست مانع خوانده شدن کتاب‌ها شود.

🔹نظام‌های سیاسی هم ضربه اصلی را از قیمت پنیر می‌خورند نه از محتوای کتاب‌هایی که اگر سانسور نشوند هم اتفاقی نمی‌افتد. اگر هم سانسور شوند، تا وقتی قیمت پنیر همین است و افزایش می‌یابد، سانسور راه به جایی نمی‌برد. قیمت پنیر را که نمی‌شود سانسور کرد

🔗ادامه مطلب




🕯 برای #روشنگری به #سرزمین_جاوید بپیوندید:

🔗
اینستاگرام |اینستاگرام|یوتیوب|آپارات|یوتیوب|گروه تلگرام|کانال تلگرام

🌏 T.me/sarzaminjavid2 ™️
👨‍👧‍👧
🛑 به یادم هست ، روزی مصرّانه ، به تو می‌گفتم:
” ما هرگز خسته نخواهیم شد…هرگز ”

اما مدتی است ، پی فرصتی می‌گردم شیرینم ،
تا به تو بگویم ،
ما نیز ،
خسته می‌شویم … و خسته شدن ، حق ماست ؛

این که خسته می‌شویم و از نفَس می‌افتیم و در زانوهایمان،
دردی حس می‌کنیم ، مسأله‌ای نیست
مسأله این است که بتوانیم زیر درختی ، کنار جوی آبی ،
روی تخته سنگی ، در کنار هم بنشینیم ،
و خستگی از تن و روح، بتکانیم...

خسته نشدن ، خلافِ طبیعت است
همچنان که، خسته ماندن

دیگر نمی‌گویم که ما تا زنده‌ایم ، خسته نخواهیم شد
بلکه می‌گویم: ما هرگز ، خسته نخواهیم ماند.

زنده یاد #نادر_ابراهیمی
از #کتاب #یک_عاشقانه_آرام



⚜️ به #سرزمین_جاوید حامی #ادبیات، #شعر و #مشاهیر_ایران بپیوندید:

🔗 اینستاگرام | یوتیوب | آپارات | یوتیوب | گروه تلگرام | کانال تلگرام

🌏 T.me/sarzaminjavid2 ™️
☑️
.
☑️ زندگی برای من قشنگه؛
خیلی چیزای دیگه توش هس که من دلم می خواد ببینم.
✌️ می خوام ببینم #ظلم تا چه حد پیش می ره
می خوام بمونم و ببینم آدم تا چه اندازه قوه
#ستم کشیدن داره
می خوام بمونم و تموم رنگ های رنگین کمون دروغ رو ببینم...

📚 #کتاب #سنگ_صبور زنده یاد #صادق_چوبک




✌️ ژِن ژیان ئازادی #زن_زندگی_آزادی

#اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری



🕯 برای #روشنگری به #سرزمین_جاوید بپیوندید:

🔗 اینستاگرام | یوتیوب | آپارات | یوتیوب | گروه تلگرام | کانال تلگرام

🌏 T.me/sarzaminjavid2 ™️
🔳
🔳 چگونه دیکتاتورها صاحب قدرت می‌شوند؟
از
#کتاب «قرن دیکتاتورها»؛ الیویه گز

دیکتاتورها شباهت‌هایی اساسی با یکدیگر دارند، گاه به منش و روش یکی که اشاره می‌کنی، گویی داری درباره دیگری سخن می‌گویی یا درباره اغلب آنها. با این وصف برای پرداختن به آنها و شناسایی ویژگیهای‌شان کافی است مروری داشته باشیم بر زندگی تعدادی از آنها تا به این ترتیب به دریافتی دقیق درباره آنها برسیم

از زمانی که آدمی با مفهوم قدرت آشنا و جامعه نیز با ساختارهای حکومتی اداره شده است؛ رفته رفته دیکتاتورها نیز از راه رسیدند. برخی کوچک و برخی بزرگ، برخی خیرخواه و برخی خون ریز و... اما چه ویژگی‌هایی از یک حاکم، دیکتاتور و از یک ساختاری حکومتی توتالیتر می‌سازد؟ دیکتاتورها شباهت‌هایی اساسی با یکدیگر دارند، گاه به منش و روش یکی که اشاره می‌کنی، گویی داری درباره دیگری سخن می‌گویی یا درباره اغلب آنها. با این وصف برای پرداختن به آنها و شناسایی ویژگیهای‌شان کافی است مروری داشته باشیم بر زندگی تعدادی از آنها تا به این ترتیب به دریافتی دقیق درباره آنها برسیم.

این اتفاقی است که در کتاب «قرن دیکتاتورها» با ترجمه ابوالفضل الله‌دادی که به همت نشر ققنوس منتشر شده، می افتد. الیویه گز، نویسنده فرانسوی که در سال های اخیر با رمان «ناپدید شدن جوزف منگله» جایزه‌های گوناگونی نصیب خویش ساخته، مسئولیت ویراستاری این کتاب را بر عهده داشته است. ادامه


ژِن ژیان ئازادی #زن_زندگی_آزادی

#اعتراضات_سراسری #اعتصابات_سراسری


🕯 برای #روشنگری به #سرزمین_جاوید بپیوندید:

🔗 اینستاگرام | یوتیوب | آپارات | یوتیوب | گروه تلگرام | کانال تلگرام

🌏 T.me/sarzaminjavid2 ™️
📘
.
📘 بخشی از #کتاب #سال_بلوا نوشته زنده یاد #عباس_معروفی:

«حسینا گفت: می‌دانی اولین
#بوسه جهان چطور کشف شد؟ دست‌هاش تا آرنج گلی بود، گفت که در زمان‌های بسیار قدیم، زن و مردی پینه دوز یک روز به هنگام کار، بوسه را کشف کردند. مرد دست‌هاش به کار بود، تکه نخی را با دندان کند، به زنش گفت بیا این را از لب من بردار و بینداز. زن هم دست‌هاش به سوزن و وصله بود، آمد که نخ را از لب‌های مرد بردارد، دید دستش بند است، گفت چه کار کنم. ناچار با لب برداشت، شیرین بود، ادامه دادند... وقتی با معصوم نامزد شده بودم، یک روز از خانه بیرون رفتم و حسینا در دکانش مشغول کوزه‌گری بود. آن روز حسینا در حجره‌اش مرا بوسید....

کتاب «سال بلوا» نوشته «عباس معروفی» داستانی درباره عشق و تبعیض زنان در زمان گذشته است.


#کلاژ #امیر_پریزاد
#AmirParizad #collage


⚜️ به #سرزمین_جاوید حامی
#ادبیات، #میراث_ناملموس #میراث_فرهنگی و #مشاهیر_ایران بپیوندید:

🔗 اینستاگرام | یوتیوب | آپارات | یوتیوب | گروه تلگرام | کانال تلگرام

🌏 T.me/sarzaminjavid2 ™️
☑️
☑️ ما در اجتماعی زندگی می کنیم که در آن جایی برای آزادمردان نیست؛ تنها
کشیشانی در امانند که مذهب را به خدمت حکومت و بانک بگمارند و
هنرمندانی که هنر خود را بفروشند و
حکیمانی که با دانش خود سوداگری کنند؛

بقیه هر قدر هم که معدود باشند به زندان می افتند ،
تبعید می شوند و تحت نظر قرار می گیرند !
مشروط بر این که مأمور حاکم بنا به مقتضیات سرشان را بی صدا زیر آب نکند.

📘 #کتاب #نان_و_شراب
اثر: #اینیاتسیو_سیلونه
#IgnazioSilone



📚 به کانال #سرزمین_جاوید حامی #ادبیات و #مشاهیر بپیوندید:

🔗 اینستاگرام یوتیوب آپارات یوتیوب گروه تلگرام کانال تلگرام

🌏
T.me/sarzaminjavid2 ™️
ملت_عشق_نوشته_شافاک_ترجمه_فصیحی[email protected]
14.7 MB
📘
📘
نفراتی پیدا می‌شوند سی روز #ماه_رمضان را #روزه می‌گیرند، عید که شد برای کفارهٔ گناهانشان گوسفندِ حنابسته سر می‌برند، به #حج_تمتع و #حج_عمره می‌روند، روزی پنج بار سر به سجاده می‌گذارند، اما در دلشان نه جایی برای محبت است، نه جایی برای مرحمت.

اگر عشق نباشد، «عبادت» هم کلمه‌ای خشک و خالی می‌شود...

📘 کتاب "ملت عشق" تاکنون بیش از ۵۰۰ بار در ترکیه تجدید چاپ شده و توانسته رکورد پرفروش‌ترین رمان ترکیه را نیز به دست آورد. ترجمه فارسی آن در مدتی کوتاه، عنوان یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های بازار کتاب ایران را کسب کرده است.
رمان"ملت عشق"داستان عشق و رهایی است. زندگی یکنواخت زنی در غرب که درگیر اندیشه‌های عرفانی شرق می‌شود. «اللاروبینشتاین» در بیست سال زندگی زناشویی‌اش هیچ‌چیز جز زندگی روزمره را تجربه نکرده است. تا اینکه بعد از بیست سال زندگی مشترک یک روز صبح تصمیم می‌گیرد خود را از بند این زندگی آزاد کند و...

📘 #کتاب #ملت_عشق
#️⃣ #الیف_شافاک


به #سرزمین_جاوید
حامی
#شعر، #ادبیات و #مشاهیر بپیوندید:

🔗 اینستاگرام یوتیوب آپارات یوتیوب گروه تلگرام کانال تلگرام

🌏 T.me/sarzaminjavid2 ™️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💃
💃 شامگاهی #زرتشت با مریدان از میان جنگل می‌گذشت، و همچنان که در پـی چشـمه‌ای میگشت،
هان! به چمنزاری رسید سرسبز که گِردش را درختان و بوته‌ها خاموش فرا گرفتـه بودند و بر آن دخترکانی با هم می‌رقصیدند.
دخترکان چون #زدتشت را بشـناختند، از رقـص بازایستادند. اما؛

💃 زرتشت با سیمایی دوستانه به سوی ایشان رفت و
این سخنان را گفت:
از
#رقص بازنایستید، دخترکانِ نازنین!
نه بازی‌ْبرهمزنیْ بدچشم سوی شما آمـده اسـت، نه دشمنِ دخترکان.

📓
#کتاب #چنین_گفت_زرتشت
✍🏻
#نیچه


🔗 کانال چمتا؛ هنر، سینما، تئاتر، هنرمندان

🔗
گروه چمتا


به #سرزمین_جاوید
حامی
#شعر، #ادبیات و #مشاهیر بپیوندید:


🔗
اینستاگرام | یوتیوب | آپارات | یوتیوب
|
گروه تلگرام | کانال تلگرام

🌏 T.me/sarzaminjavid2 ™️
📚
📚 ‏نمونه ای از بی شمار نمونه های حکمرانی و آگاهی رسانی #جمهوری_اسلامی

📚 دو خبر متضاد از برگزاری #نمایشگاه_کتاب در عرض چند ساعت
تازه این دو
#نفر در یک سازمان هستند
یکی دستیار شهردار و دیگری روابط عمومی شهردار ...

#شهرداری #شهرداری_تهران #کتاب


🕯 برای #روشنگری به #سرزمین_جاوید بپیوندید:

🔗 اینستاگرام یوتیوب آپارات یوتیوب گروه تلگرام کانال تلگرام

🌏
T.me/sarzaminjavid2 ™️
رضاشاه-صادق زیباکلام[email protected]
5.5 MB
📚
📚
مجموعه کامل #کتاب_صوتی «#رضا_شاه»
با صدای نویسنده:
#صادق_زیباکلام

🎧
فایل صوتی بخش نخست
🎧
فایل بخش دوم
🎧
فایل بخش سوم
🎧
فایل بخش چهارم
🎧
فایل بخش پنجم
🎧
فایل بخش ششم
🎧
فایل بخش هفتم
🎧
فایل بخش هشتم
🎧
فایل بخش نهم
🎧
فایل بخش دهم
🎧
فایل بخش یازدهم
🎧
فایل بخش د‌وازدهم
🎧
فایل بخش سیزدهم
🎧
فایل بخش چهاردهم
🎧
فایل بخش پانزدهم
🎧
فایل بخش شانزدهم
🎧
فایل بخش هفدهم
🎧
فایل بخش هیجدهم
🎧
فایل بخش نوزدهم
🎧
فایل بخش بیستم
🎧
فایل بخش بیست و یکم
🎧
فایل بخش بیست و دوم
🎧
فایل بخش بیست و سوم
🎧
فایل بخش بیست و چهارم
🎧
فایل بخش بیست و پنجم
🎧
فایل بخش بیست و ششم
🎧
فایل بخش بیست و هفتم
🎧
فایل بخش بیست و هشتم
🎧
فایل بخش بیست و نهم
🎧
فایل بخش سی‌ام
🎧
فایل بخش سی ‌و یکم
🎧
فایل صوتی بخش سی ‌و دوم

📎 پیوست: #کتاب #رضاشاه

#آگاهی #آموزش #تحقیق #پژوهش #فضای_مجازی

aparat.com/sarzaminjavid.com
instagram.com/sarzaminjavidcom

🕯 برای #روشنگری به کانال #سرزمین_جاوید بپیوندید.
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
📚
📚
مراکز عرضه کتاب «ایران بر لبه تیغ»
#محمد_فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

📘 #کتاب «#ایران_بر_لبه_تیغ» در دو شکل انتشار کاغذی و انتشار الکترونیک عرضه شده است. فهرست فروشگاه‌های اینترنتی عرضه کتاب به شرح زیر است:

📚 انتشار الکترونیک در فیدیبو

📚 عرضه در فروشگاه ۳۰بوک

📚 عرضه در فروشگاه شهر کتاب

📚 عرضه در فروشگاه ایران کتاب

📚 عرضه در فروشگاه کتاب وب

📚 عرضه در بانک کتاب شهر

📚 عرضه در یکتامهر

📚 عرضه در انتشارات توس

📚 عرضه در فروشگاه بوک‌حال

📚 عرضه توسط ناشر (انتشارات روزنه)


🎥 نشست نقد و بررسی کتاب «ایران بر لبه‌ٔ تیغ» تالیف محمد فاضلی

نشست مجازی نقد و بررسی کتاب «ایران بر لبه‌ٔ تیغ» تالیف محمد فاضلی، عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی برگزار شد. این نشست با دبیری علمی کیاوش کلهر و با حضور مولف اثر، دکتر سید جوادمیری، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و دکتر احمد شکرچی، عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی روز چهارشنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۰ برگزار شد.

مشاهده در آپارات
مشاهده در یوتیوب

🗂 مرتبط:
https://t.me/sarzaminjavid2/5712
https://t.me/sarzaminjavid2/5719

aparat.com/sarzaminjavid.com
instagram.com/sarzaminjavidcom

به کانال
#سرزمین_جاوید حامی #روشنگری، #ادبیات و #مشاهیر_ایران بپیوندید:
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️

🔴 ایران بر لبه تیغ

#️⃣ #محسن_رنانی

♦️پدربزرگم می‌گفت: در روستایی نزدیک زادگاهش، مردی حکیم بود که با طبابت، اخلاق نکو و زبان بی‌پروایش در دل اهالی جایی باز کرده بود. کدخدای روستا از قدیم با او مشکل داشت و رفتار نیکو و احترام مردم به او را خوش نمی‌داشت؛ گویی گمان می‌کرد هرچه مردم به حکیم احترام بگذارند از قدرت او کم می‌شود. کدخدا دلش‌ می‌خواست محبوبیت و احترام فقط مختص خودش باشد؛ مردم، فقط از او بترسند و فقط به او امید داشته‌ باشند.

♦️روزی حکیم در کوچه، متوجه سرفه‌های خشک کدخدا شد؛ به او گفت کدخدا نوکرت را بفرست تا برای سینه‌ات دوا بدهم؛ کدخدا با خشم به او نگریست و رد شد!

♦️فردا حکیم همسر کدخدا را دید و به او گفت بهتر است هرچه زودتر سرفه‌های کدخدا را درمان کنید. همسر کدخدا با بی‌محلی، هیچ‌ نگفت، راهش را کج کرد و رفت.

♦️روزی دیگر حکیم، نوکر کدخدا را دید، او را صدا زد، به طبابت‌خانه برد و بسته‌‌ای دارو به او داد و گفت: این‌ها را بده کدخدا بخورد و اگر تا یک هفته دیگر سرفه‌هایش خوب نشد به من خبر بده.

♦️ساعتی بعد پسر کوچک کدخدا آمد و با تندی به حکیم گفت که دیگر حق ندارد بگوید کدخدا بیمار است و باید درمان شود.

♦️چند هفته گذشت و باز روزی حکیم در گذرِ محله متوجه شد که کدخدا همان سرفه‌ها را دارد. به برادر کدخدا که در گذر، مغازه داشت گفت برادرت را بیاور تا من معاینه کنم و دارو بدهم، اگر با داروی من خوب نشود، احتمالا مشکل جدی است و باید او را برای درمان به شهر ببرید.

♦️عصر که شد پسر بزرگ کدخدا به طبابت‌خانه حکیم رفت و با لگد میز حکیم را وارونه کرد و با فریاد گفت یک‌بار دیگر بگویی پدر من بیمار است، جایت در این روستا نخواهد بود!

♦️در ماه‌های بعد سرفه‌های کدخدا شدیدتر ادامه یافت و حکیم هر آدم موثری را در روستا می‌دید، می‌گفت از من نشنیده بگیرید، اما بروید این کدخدا را برای درمان به شهر ببرید؛ این سرفه‌ها نشانه خوبی نیست، ولی کسی جرأت نمی‌کرد مساله را به‌طور جدی دنبال کند.

♦️تا این‌که چند ماه بعد، شبی از شب‌های سرد و برفی زمستان، کدخدا به سرفه‌ افتاد و ساعت‌به‌ساعت سرفه‌هایش شدیدتر شد و بعد در اواخر شب بود که خون بالا آورد و به حالت نزاری در بستر افتاد. فردا پسرانش تصمیم گرفتند او را برای درمان به شهر ببرند، اما برف و بوران تمام راه‌ها را بسته بود. یکی دو روز بعد، با هر سختی بود او را به شهر بردند، اما پزشکان گفتند دیر شده است، کاری نمی‌شود کرد. کدخدا چند روزی در بیمارستان بستری بود تا در گذشت.

♦️پسران کدخدا پیش از آن‌که جنازه پدر را برای خاک‌سپاری به روستا ببرند، اول به خانه حکیم رفتند و او را به باد کتک گرفتند؛ آن‌قدر زدند که حکیم دیگر نای راه رفتن نداشت؛ سپس تمام لوازم او را به کوچه ریختند و او را از روستا بیرون کردند و تهدید کردند که اگر دیگر به روستا باز گردد خونش را خواهند ریخت! حکیم همچنان که لنگان از روستا دور می‌شد، زیر لب زمزمه می‌کرد:
وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم
که در طریقت ما کافری است رنجیدن!

♦️و چنین شد که تا سال‌های سال دیگر هیچ حکیمی جرأت نکرد برای طبابت به آن روستا برود و روزگار درازی بیماری دمار از روزگار آن روستا برآورد!

♦️خبر کوتاه بود: دکتر #محمد_فاضلی،‌ از دانشگاه اخراج شد. وقتی خبر را خواندم یاد داستان پدربزرگم افتادم. فاضلی جرمش آن بود که اسرار هویدا می‌کرد. او خودش را در محدوده تنگ دانشگاه اسیر نکرد؛ فکر و قلم و جوانی و نیرویش را به هر سویی که تخصص‌اش اجازه می‌داد کشید تا به سهم خود برای بهبود حال ایران تلاش کند.

📘 #کتاب «#ایران_بر_لبه_تیغ» آخرین اثر دکتر محمد فاضلی و حاصل تأملات او در باره ایران است. شاید این کتاب هم یکی از سندهای جرم او برای اخراجش بوده باشد. دعوت می‌کنم همگی این کتاب را بخوانیم و به دیگران توصیه کنیم که بخوانند تا با یکی از جرائم محمد فاضلی، جامعه‌شناس دانشمند و دغدغه‌مند آشنا شویم. او در این کتاب تلاش ارزشمندی کرده است برای شناسایی دردهای ایران و ارائه ‌ نسخه‌هایی برای درمان آن. همه‌مان باید دردهای ایران را دقیق‌تر بشناسیم و راه درمان آن را بدانیم تا دیگر فریب‌مان ندهند. توصیه می‌کنم این کتاب را بخوانید و نوروز امسال نیز آن را به دیگران هدیه دهید.

aparat.com/sarzaminjavid.com
instagram.com/sarzaminjavidcom

🕯 برای #روشنگری به کانال #سرزمین_جاوید بپیوندید.
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
📽
📽
فیلم های امشب:

1️⃣ دانلود
#رایگان #فیلم_سینمایی #مادر ساخته وسوالد پودوفکین برگرفته از #کتاب مادر #ماکسیم_گورکی

2️⃣
#فیلم_ایرانی مادر ساخته زنده یاد #علی_حاتمی

3️⃣ فیلم
#میم_مثل_مادر با بازی درخشان #گلشیفته_فراهانی #سحر_دولتشاهی و #علی_شادمان

4️⃣ و
#فیلم_جدید #عباس_عباس


🚧 به دلیل احتمال فیلترینگ،لینک های دانلود این فیلم ارزشمند، با چند کیفیت، فقط در گروه وابسته به کانال "سرزمین جاوید" ⬇️
https://t.me/joinchat/Ix8Ks1L8oMZhNTFk

☑️ با معرفی کانال "سرزمین جاوید" به دوستان و گروه هایتان؛از کانال خودتان حمایت کنید
این کانال برای رفاه حال شما گرامیان، هیچگونه تبادل
و تبلیغات ندارد.

📽 #سریال و #فیلم های #جدید #توقیف_شده #اکران_آنلاین و #لورفته
در کانال #سرزمین_جاوید را با هشتگ #فیلم و #سریال جستجو کنید:
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
📽 دانلود #رایگان 🔰«#مادر»🔰#فیلم_سینمایی🔰مادر🔰#فیلم_خارجی

سال ساخت: ۱۹۲۶
▪️کارگردان:وسوالد پودوفکین
▪️نویسنده :Nathan Zarkhi ،برگرفته از
#کتاب #ماکسیم_گورکی
زبان:
#صامت

بازیگران
: ورا بارانوسکایا،‌ نیکولای باتالوف، ایوان کوال سامبورسکی و خودِ وسوالد پودوفکین

"مادر"فیلمی صامت از وسوالد پودوفکین محصول سال ۱۹۲۶ شوروی است. فیلم بر اساس رمان مشهوری به همین نام از ماکسیم گورکی ساخته شده و در مورد زنی است که بر سر دو راهی وفاداری به همسر و پسرش در سالهای انقلاب گیر کرده و...


🚧 به دلیل احتمال فیلترینگ،لینک های دانلود این فیلم ارزشمند، با چند کیفیت، فقط در گروه وابسته به کانال "سرزمین جاوید" ⬇️
https://t.me/joinchat/Ix8Ks1L8oMZhNTFk

☑️ با معرفی کانال "سرزمین جاوید" به دوستان و گروه هایتان؛از کانال خودتان حمایت کنید
این کانال برای رفاه حال شما گرامیان، هیچگونه تبادل
و تبلیغات ندارد.

📽 #سریال و #فیلم های #جدید #توقیف_شده #اکران_آنلاین و #لورفته
در کانال #سرزمین_جاوید را با هشتگ #فیلم و #سریال جستجو کنید:
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
⚫️ ایرج پزشکزاد، نویسنده و طنزپرداز ایرانی و خالق داستان «دایی‌جان ناپلئون»، به‌دلیل «ایست قلبی» در ۹۴ سالگی در لس آنجلس #درگذشت.

ایرج پزشکزاد حرفه نویسندگی را اوایل دهه ۱۳۳۰ با نوشتن داستان کوتاه برای مجله‌ها و برگردان آثار نویسندگان نامدار دنیای ادبیات چون ولتر، مولیر و چند رمان تاریخی آغاز کرد.

رمان «دایی جان ناپلئون» معروف‌ترین اثر داستانی او در سال ۱۳۵۵ توسط #ناصر_تقوایی به تصویر کشیده شد و در قالب تلویزیونی و با حضور بازیگران نامی دوران از #تلویزیون_ملی_ایران پخش شد.بیشتر بخوانید

🔻ایرج پزشک‌زاد؛ #طنزنویس #تاریخدان که آثارش کهنه نشد
🔹برای هر نویسنده ایرانی خلق اثری در حد و اندازه محبوبیت و شهرت سریال تلویزیونی «#دایی_جان_ناپلئون» برای جاودانه شدن کافی است. https://bbc.in/3fhP9hV

ایرج پزشک‌زاد نویسنده شهیر ایران معاصر در لس‌آنجلس در سن ۹۴ سالگی فوت کرده است.
آقای پزشک‌زاد متولد ۱۳۰۶ خورشیدی در تهران بود.
🔹وی در ایران و فرانسه تحصیل کرد و مدتی نیز به قضاوت در دادگستری مشغول بود و پس از آن به وزارت خارجه رفت و همزمان نویسنده ستون طنز "آسمون ریسمون" در مجله فردوسی نیز بود.
🔹او کار نویسندگی را را در اوایل دهه ۱۳۳۰ با نوشتن داستان‌های کوتاه برای مجله‌ها و برگردان نوشته‌های ولتر، مولیر و چند رمان تاریخی آغاز کرد.
🔹پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ آقای پزشک‌زاد به فرانسه رفت و عضو شورای نهضت مقاومت ملی به رهبری شاپور بختیار شد و برای نهضت چند کتاب نوشت.

👈 #تصویر #پیوست:
#ایرج_پزشک‌زاد به‌همراه زنده یاد دکتر #شاپور_بختیار، در مراسم تدفین دکتر #عبدالرحمن_برومند که در جریان قتل‌های سیاسی اوایل دهه ۷۰ خورشیدی در پاریس و به‌دست عوامل #جمهوری_اسلامی به قتل‌ رسید.
ایرج پزشک‌زاد، سال‌ها بعد از انقلاب ۵۷، فعالیت‌های فرهنگی و سیاسی خود را کنار شاپور بختیار، در خارج از ایران دنبال می‌کرد.
زنده یاد ایرج پزشک‌زاد، خالق #کتاب «#دایی‌جان_ناپلئون» روز ۲۲ دی‌ماه ۱۴۰۰ در لس‌آنجلس درگذشت


aparat.com/sarzaminjavid.com
instagram.com/sarzaminjavidcom

به کانال #سرزمین_جاوید حامی
#ادبیات، #میراث_فرهنگی و #مشاهیر_ایران بپیوندید:
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
«#جلال_آل‌_احمد، ایدئولوگ #بنیادگرایی»


#جلال_آل‌احمددر #کتاب «#غربزدگی» هزار استعاره آورده تا اثبات کند آدم غرب‌زده بیمار است، وبازده و طاعون‌زده است. اما واقعیت این است که آل‌احمد خود به پارانویا یا روان‌رنجوری حاد دیگری مبتلاست که بی‌درنگ به دارودرمانی و برق‌درمانی نیاز دارد. از من خرده نگیرید که چرا چنین گستاخ و قدرنشناسِ بزرگانمان شده‌ام، بلکه از فرهنگی خرده بگیرید که مهمل‌گویی و یاوه‌سرایی را هر چه غلیظ‌تر باشد روشنفکری می‌پندارد! از فرهنگی خرده بگیرید که عظمتی پوشالی به اشخاص می‌بخشد و سپس مقهور عظمت خودساخته‌اش حنجرۀ انتقاد به آن اشخاص را گِل می‌گیرد!

اول با مثالی شیوۀ استدلال آل‌احمد را نشان دهم: او در مورد همه‌چیز ابتدا می‌گوید تخصص من نیست و بعد قاطعانه‌ترین حکم‌ها را در آن باره می‌دهد. مثل اینکه من بگویم من نمی‌دانم سرطان کبد چگونه پدید می‌آید، اما چند سطر به یقین بگویم: «دلیل سرطان کبد خوردن خیار نشسته است!» استدلالم چیست؟ استدلالم همین است که ادعایی را با یقین اساطیری بیان می‌کنم.

از ادعاهای اصلی آل‌احمد در این کتاب این است که غربی‌ها در جنگ‌های صلیبی با اقتباس از فنون و معارف اسلامی پس از «پنج شش قرن» به خداوندان فن و سرمایه و معرفت تبدیل شدند و پس از هشت قرن به خداوندان صنعت و ماشین و تکنولوژی. حتماً انتظار دارید او اثبات کند چگونه این فرایند رخ داد؟ واقعاً منتظرید آل‌احمد ادعایش را اثبات کند؟ مگر قرار است روشنفکر خودپیامبرپندارِ جهان‌سومی فرض بنیادین نظریه‌هایش را اثبات کند؟ او فقط از جایگاهی جبروتی امر می‌کند چنین و چنان است.

او بر همین مبنا مطالبۀ اصلی‌اش را مطرح می‌کند. می‌گوید غرب به دلیل ترس از نیستی در برابر شرق بیدار شد و تعرض کرد، حالا ما باید از ترس نیستی بیدار شویم و تعرض کنیم (۴۵). یعنی حالا ما باید به غرب حمله کنیم. اما چگونه؟

کلیدواژۀ آل‌احمد مفهوم «ماشین» است. کلاً ماشین و هر چیز ماشینی را غربی می‌داند. بزرگ‌ترین مشکل او این است که ماشین را غربی‌ها ساخته‌اند. می‌گوید ماشین طلسمی است که غربی‌ها بر سینۀ ما آویختند تا ما را بترسانند و بدوشند! چاره را چه می‌داند؟ می‌گوید خودمان باید ماشین بسازیم! در واقع خودمان باید از نو چرخ را اختراع کنیم. به صراحت می‌گوید ماشین مانند اسب است، باید رام شود و ما تا خودمان ماشین را نسازیم راممان نمی‌شود. می‌گوید باید اقتصاد و آموزش و روشی «مستقل» ایجاد کنیم. اما وقتی می‌پرسیم چگونه؟ پاسخ می‌دهد: «دیگر از من نخواهید وارد جزئیات بشوم که من این‌کاره نیستم...» (97)

آل‌احمد یا خواب است یا خود را به خواب زده است! می‌گوید ما باید ترس را کنار بگذاریم و این طلسم را بگشاییم. اما صد سال پیش از او کسانی به این ضرورت پی بردند و برای همین دارالفنون تأسیس شد و دانشجو به غرب فرستادند، اما او اتفاقاً دشمن متعصب همان دولتمردانی است که در پی بومی‌سازی ماشین و علومند! او از هر ازفرنگ‌برگشته‌ای سخت بیزار است! از خودشان و علمشان! و تهوع‌آورترین مسئله برایش این است که ما از مستشاران غربی راه‌وچاه چیزی را بپرسیم. درست در زمانی که آل‌احمدِ همه‌چیزدان متن «غرب‌زدگی» را می‌نوشت، برادران خیامی ایران‌خودرو را پایه‌گذاری می‌کردند و چشم‌وچراغ صنایع ایران شدند، البته آل‌احمد قطعاً به این غربزده‌ها به دیدۀ تحقیر می‌نگریست، چون آن‌ها به فکر انتقال فناوری بودند.


حال از نظر آل‌احمد چه کسانی بر ایران حاکم بودند؟ خس و خاشاک، لومپن‌ها، وازده‌ها و بی‌کاره‌ها، بی‌اراده‌ها، بی‌شخصیت‌ها، بی‌ریشه‌ها، اراذل. بی‌بخارترین، ورشکسته‌ترین، بی‌کاره‌ترین، بی‌اعتبارترین افراد (و صد ناسزای دیگر به این بدگویی‌ها بیفزایید! همۀ این‌ها روشنفکری است!)

در نهایت توصیه می‌کنم «غرب‌زدگی» را بخوانید تا ادب را از بی‌ادب و اندیشیدن را از نااندیشمند فراگیرید! البته خواندن این کتاب سخت است، مانند این است که دائم باید تشت زیر دهان بیماری بگیری که مدام بالا می‌‌آورد و هر چه بالا می‌آورد تمام نمی‌شود این استفراغ‌نامه!

آل‌احمد نویسندۀ بسیار توانایی است، و به جای استدلال، به شیوۀ ادبی آسمان‌وریسمان به هم می‌بافد (مانند شارل موراسِ فرانسوی و گابریله دانونتزیویِ ایتالیایی که هر دو از نیاکان فاشیسم بودند). او شعبده‌بازی است که در میانۀ نمایش فکر می‌کند پیامبر است! عصا می‌اندازد تا اژدها شود، اما نمی‌شود؛ عصا بر نیل می‌زند تا رود بشکافد، اما آب از آب تکان نمی‌خورد، برای همین از همه خشمگین است و راهش تاختن به همه است! آل‌احمد را می‌توان ایدئولوگِ نوعی «محافظه‌کاری انقلابی» دانست، نوعی بنیادگرایی که اتفاقاً بسیار به اسلام دل بسته است، شیخ فضل‌الله و مشروعه‌اش را می‌ستاید و حتا مشروطه را غرب‌زدگی می‌داند.

#️⃣ #مهدی_تدینی

🕯 برای #روشنگری به کانال #سرزمین_جاوید بپیوندید
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
❇️ لیست یاران امام زمان از شهرهای مختلف!!!
طالقان ۲۴ نفر
#قم ۱۸ نفر
جرجان ۱۲ نفر
#نیشابور ۸ نفر
ری ۷ نفر
توس ۵ نفر
#همدان ۴ نفر
#سبزوار ۲ نفر
#اصفهان ۱ نفر
#کرمان ۱ نفر
#قزوین ۱ نفر
حومه قم ۱ نفر

این لیستی رو که مشاهده می‌فرمائید ، نه لیست سهمیه کنکور سراسریه و نه لیست برندگان لاتاری گرین‌کارت آمریکاست.
این لیست نشان‌دهنده تعداد یاران #امام_زمان از هر شهره که امسال در #کتاب‌_دینی چاپ شده.

اما نکته قابل تأمل اینه که از
#یزد شهر دارالعبادة ، کسی داخل این لیست نیست پس شیخ محمد یزدی و مصباح یزدی جزو یاران امام زمان نیستن.
واقعا شرم‌آوره.
اما مثل اینکه از شیراز هم کسی داخل این لیست نیست ، بنابراین مکارم شیرازی هم هوتوتو.
باعث خجالته.
از کرمان هم کسی نتونسته حدنصاب لازم برای ورود به این لیست را کسب کنه در نتیجه موحدی کرمانی و باهنر هم جزو یاران مهدی نیستند.
از کاشان هم کسی رو داخل این لیست نداریم ، که در نتیجه امامی کاشانی و قرائتی هم رد صلاحیت شدن.
دیگه از قرائتی انتظار نداشتیم.
از آذربایجان ، صدیقی مردود شده ، که از اولش هم میشد حدس زد.
از خوزستان محسن رضایی و جزایری کن‌لم‌ یکن تلقی شده ، که تا همینجاش هم زیادی اومده بود بالا.
از گیلان و مازندران هم کسی نتونسته حدنصاب حضور در این لیست رو کسب کنه ، که در نتیجه ناطق نوری و لاریجانی‌ها اسمشون در این لیست باطل شده.
اصفهان فقط یه سهمیه داره که یا باید مسابقه انتخابی بین جنتی و و طباطبایی نژاد و عبدالنبی نمازی برگزار بشه ، یا ده‌ بیست‌ سی چهل کنن تا یکی بره بالا.
سمنان هم نتونسته هیچ سهمیه‌ای بگیره ، که احمد خاتمی حذف شده. روحانی هم از همون دور اول حذف شده بود.
نکته جالب توجه اینه که از تهران بزرگ با دوازده میلیون جمعیت ، کسی انتخاب نشده پس حداد عادل وباقری کنی هم فینیش.
واسه طوس سهمیه خوبی در نظر گرفته شده.
البته طوس از توابع مشهده ، اما معلومه که افراد انتخابی از خود مشهد نیستن ، چون اگه بودن که کسی باهاشون رودربایستی نداشت و مستقیما میگفتن مشهد نه طوس.
پس علم‌الهدی ، رئیسی ، قالیباف ، جلیلی و یه نفر دیگه که روم نمیشه اسمش رو بیارم ، کلاً در لیست انتخابی جایی ندارن.
از گرمسار هم احمدی‌نژاد ، فررررررر شده ، که واقعا تعجب‌آوره !!!
چون زمان احمدی‌نژاد توی هیأت دولت واسه امام زمان صندلی میذاشتن و اعضای کابینه رو هم خود ایشون انتخاب کرده بود و واسه خود احمدی‌نژاد هم هاله نور گذاشته بود و حتی جایی شنیدم که «محمودجان» صداش می‌کرده‌ !!! حالا چرا جزو یارانش انتخابش نکرده ، احتمالاً بخاطر این بوده که محمود ، ضدولایت فقیه شده بوده که به همین علت در لحظات آخر از لیست تیم ملی خط خورده !!!

در پایان میخوام به اینايي که حذف شدن بگم که این موضوع چیزی از ارزش‌های شما کم نمیکنه ، شما هنوز اول راه هستید.
از همین امروز شروع به تمرین و آماده‌سازی خودتون بکنید و آمادگی خودتون رو بالا ببرید تا بتونید خودتون رو به همه اثبات کنید.
شما از همین الآن باید فعل خواستن رو صرف بکنید و نشون بدید که می‌خواید در این لیست حضور داشته باشید ، تا توی مسابقات انتخابی آینده بتونید نظرها رو به خودتون جلب بکنید و انتخاب بشید./هالو


instagram.com/sarzaminjavidcom
aparat.com/sarzaminjavid.com

🕯 برای
#روشنگری به کانال #سرزمین_جاوید بپیوندید
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
🤕 ۲۷ آذر، روز جهان عاری از #خشونت و #افراطی‌_گری
#خشونت‌_پرهیزی؛ اصلی برای #صلح و تفاهم

👈 اما حتی #گاندی هم مخالف تفسیری فانتزی از خشونت‌پرهیزی بود و میگفت:
"ميان اِعمال خشونت و گريز بزدلانه،
مسلما من
#خشونت را به #بزدلی ترجيح میدهم!"

در سال ۱۹۰۸ که به من حمله کردند و نزدیک بود بمیرم، پسر بزرگم پرسید اگر آن‌جا بود، چه‌کار باید می‌کرد؟
گفتم وظیفه داشت از من دفاع کند، ولو با خشونت…
از همین روست که… از آموزش نظامی برای کسانی که معتقد به خشونت هستند حمایت می‌کنم.
ترجیح می‌دهم هند برای دفاع از عزتش سلاح بردارد تا این‌که مرعوب و درمانده بنشیند و شاهد بی‌عزت‌شدن خویش باشد.
با این حال معتقدم خشونت‌پرهیزی به‌مراتب برتر از خشونت است و بخشش مردانه‌تر از مجازات… اما خودداری از مجازات زمانی بخشش شمرده می‌شود که قدرت مجازات داشته باشی. اگر این خودداری از سر ناتوانی باشد بی‌معنی است.
(#کتاب #مهاتما_گاندی چه می‌گوید – صفحه ۳۷)

#آموزش #خشونت‌پرهیزی #رواداری #پرهیز_از_خشونت

🤕 به کانال #سرزمین_جاوید ناشر اخبار #آسیبهای_اجتماعی بپیوندید
🌏
https://t.center/sarzaminjavid2 ™️
More