بسم الله
⚡ #حدیث « اِستَفتِ قَلبَک ، اِستَفتِ نَفسَک »
🔸 تاثیر طاعت در قرار قلب و نفس، و تاثیر گناه در بیقراری و اضطراب قلب و نفس🔸🔻امشب در شب قدر، قلب و نفس خویش را مُلهم و متصل به فطرت الهیاش کنیم و آن را به نور پیامبر و امیرالمؤمنین و اهل بیت (علیهم السلام) پاک و طاهر نماییم.
قرب و وصال به آن حقایق قدسی و عین طهارت، موجب طهارت قلب و نفس ماست.
🔸🔸در متن روایت نبوی میفرماید:🔻عن وابصة بن معبد الأسدی، قال: أتيت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و آله)، و أنا أريد أن لا أدع شيئًا من البر و الإثم إلا سألته عنه، و حوله عصابة من المسلمين يستفتونه، فجعلت أتخطاهم، فقالوا: إليك يا وابصة عن رسول الله (صلى اللَّه عليه وآله) - فقلت: دعونى فأدنو منه فإنه أحب الناس إلىّ أن أدنو منه.
🔻 قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) : "دعوا وابصة، ادن يا وابصة" -مرتين أو ثلاثا-،
- قال: فدنوت منه حتى قعدت بين يديه.
🔻فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله) : "يا وابصة، أخبرك عما جئت تسأل عنه أم تسألني؟
- قلت: يا رسول الله بل أخبرني.
🔻قال : جئت لتسأل عن البر والإثم.
- فقلت: نعم!
🔻فجمع أنامله (أصابعه الثلاث) فجعل ينكت بهن في صدری و يقول:
🔸يا وابِصَةُ!
⚡« اِستَفتِ قَلبَكَ ، اِستَفتِ نَفسَكَ » -ثلاث مرات -،
⚡ البِرُّ ما اطمَأنَّ إلَيهِ القَلبُ، و اطمَأنَّت إلَيهِ النَّفسُ،
⚡ و الإثمُ ما حاكَ في النَّفسِ، و تَرَدَّدَ في الصَّدرِ ، و إن أَفتَاكَ النّاسُ و أفتَوكَ.🔸✅ ترجمه:🔸نقل از وابصة بن معبد الأسدى هست که گفت: من به نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) رسیدم و میخواستم که چیزی از کارهای نیک و گناه باقی نماند مگر آنکه از آن حضرت در مورد آنها سؤال کنم. و در اطراف او جمعی از مسلمانان بودند که از او سؤال میکردند. پس از میان مسلمین عبور کردم، مردم گفتند: به تو ای وابصه از رسول خدا (ص) [بپرس سخنش میرسد].
⚡گفتم: مرا رها کنید که به ایشان نزدیکتر شوم، پس همانا او محبوبترین مردم نزد من است که میخواهم به او نزدیک شوم.
🔻رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرموند: وابصه را رها کنید! سپس دو یا سه بار فرمودند: «ای وابصه نزدیک بیا»
🔻وابِصه گفت: پس به ایشان نزدیک شدم، تا اینکه جلوی رویشان نشستم.
✅ پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: ای وابِصَه، من به تو بگویم سؤالت چیست یا خودت از من میپرسی؟
🔻وابصه گفت: شما بفرمایید.
🔸حضرت فرمود: آمده ای که از هر برّ و نیکی، و هر اثم و گناهی سؤال کنی.
گفت: بله یا رسول الله! برای همین آمدهام.
🔸آنگاه پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) انگشتانشان (سه انگشت دستش) را جمع کردند، و با آنها پی در پی (سهبار) به سینه من میزدند، و میفرمود:
🔻اى وابصه!
⚡«قلبِ خود را جستجو و استفتا کن، نفسِ خود را جستجو و استفتا کن».
(سه بار این جمله را فرمودند).
⚡برّ و نیکی و طاعت آن چيزى است كه قلب به آن آرام میگيرد و نفس بدان اطمئنان و قرار میيابد.
⚡ و اثم و گناه آن چيزى است كه در نفس آرام و قرار نگيرد و در صدر و سينه بىتابى میكند (و نفس را به اضطراب و پریشانی مشوّش میکند)، هرچند مردم یکی پس از دیگری [به جواز آن کار گناه] به تو حكم كنند و فتوا دهند [اما تو باید از آن پرهیز نمایی].🔹🔻علامه طباطبایی (ره): این روایت از آیه شریفه «وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها» (الشمس، ۸) [1] خبر میدهد، مؤید این دست روایات معنایی است که ما برای اثم و گناه بیان کردیم.
🔻شهید مطهری (ره): [این روایت] یعنی خدا این شناخت را به صورت یک الهام فطری به قلب هر انسانی الهام فرموده است، و این شعر مولوی که: "گفت پیغمبر که «استفتوا القلوب»" همین
حدیث را بیان میکند
🔹🔻پینوشت [1]: سوره شمس آیه۸:
⚡"سوگند به نفس که براستی خدای تعالی چقدر آن را بی عیب آفریده، و بدیها و خوبیهایش را به آن الهام کرده، در نتیجه هر انسانی به وسیله این الهام الهی، درک میکند چه کاری فجور و گناه است، و چه کاری تقوا و خوب است."
🔹🔹منابع:
📌المیزان، ج۵ ص١٩٠؛ و نیز اشاره به معنای اثم در: ج٢ ص١٩٢
🌐 lib.eshia.ir/12016/5/190🌐 lib.eshia.ir/12016/2/192📌فلسفه اخلاق، استادشهید مرتضی مطهری، ج١ ص۵۵
🌐 lib.eshia.ir/50024/1/55📌الدر المنثور في التفسير بالماثور (للسيوطي)، ج٣ ص١١
🌐 lib.eshia.ir/41689/3/11📌 معجزات النبی (صلی الله علیه و آله)، ص٢٣٣و٢٣۴
🌐 noorlib.ir/en/book/view/2406/معجزات-النبی-صلی-الله-علیه-و-سلم?pageNumber=234&viewType=html📌تاريخ دمشق (لابن عساكر)، ج١٠ ص١١١
🌐 lib.efatwa.ir/40314/10/111📌كنز العمّال، ج٣ ص۴٣٢، ح٧٣١٢
🌐 shamela.ws/book/2677/1859📌الجامع الكبير (للسيوطي)، ج١٢ ص٧٨۵ ح٢٧۵۴۴؛ مسند احمد، ج۴ ص٢٢٨؛ المعجم الكبير (للطبرانى)، ج٢٢ ص١۴٨ ح۴٠٣
🌐 shamela.ws/book/127677/9728📌نقل مشابه در بحار ج١٨ ص١١٨
🌐 hadith.inoor.ir/hadith/230047🔸@SalehiBooks@Salehi786