بسم الله
#توحید_ولایی🔸توسلنامهای به اسم اعظم الهی، حقیقتِ مولا «علیّ» (علیه السلام)
🔸
❤️ حقیقت وجهُ الله اعظم «علیّ»،⚡سرّ اسم ذات «الله» و «هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ»،
⚡و روح اسماء صفات الهی در «نور محمدی» «لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيم»،
⚡و نور احدیّ حیّ صمدیّ و نفس اسماء افعال الهیست، «النَّبَأُ الْعَظِيم» «وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم»، که به «نور علیّ» ظهور فیض و تصرّف و انفعال میشود در کائنات.
⚡آنچه او ریخت به پیمانهی ما، نوشیدیم
⚡اگر از خمرِ بهشت است وگر از بادهی مست⚡سر فراگوش من آورد و به آواز حزین
⚡گفت: «کاى عاشقِ شوریدهی من! خوابت هست؟!»
⚡عاشقى را که چنین بادهی شبگیر دهند
⚡کافر عشق بُوَد، گر نبود باده پرست!
⚡برو اى زاهد! و بر دُرد کشان خرده مگیر
⚡که ندادند جز این تحفه، به ما روز اَلَسْت
🔻اى زاهد! به ما خُرده مگیر؛ زیرا آنچه امروز مىنوشیم و مشاهده مى کنیم، آن است که از حضرت «ساقی المؤمنین» در روز ازل نصیبمان گشته و او در پیمانهی جان ما بادهی عشق الهی ریخته است:
«اگر از خمر بهشت است وگر از باده مست»؛ که:
⚡«أنهارٌ مِن خَمرٍ، لَذَّةٍ لِلشَّارِبین» (محمد،١۵)،
⚡«و سَقاهُم رَبُّهُم شَراباً طَهُوراً» (الانسان،٢١)،
⚡«و أشهَدَهُم عَلى أنفُسِهِم: أَ لَسْتُ بِرَبِّکُم؟! قالُوا بَلى شَهِدْنا» (الاعراف، ١٧٢)،
❤️همان اوّل بود که قبل از آنکه خود را بشناسیم او را محیط بر نَفْسِ خود دیدیم و «بَلى، شَهِدْنا» گفتیم و امروز هم هنوز بر آن مستی از شهود جمالش استواریم، و در اقرار میثاق «ألَسْتُ أوْلَى بِكُم مِن أنفُسِكُم؟» میگوییم: «بَلیٰ، أنتَ یا عَلِيّ مَوْلاَنا و أَميرُنا وَ أَوْلَى بِنا مِن أنفُسِنا»🔹🔻حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُوسَى الرِّضَا (علیه السلام) عن أبیه عن جدّه محمد بن علی بن الحسین (علیهم السلام):
⚡فی قوله تعالی: «
فِطرَتَ اللهِ الّتی فَطَرَ النّٰاسَ عَلَيهٰا»، قال:
💥هُوَ لا إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله، عَلِيٌّ أميرَالمُؤمنينَ وَلِيُّ الله، إِلَى هَاهُنَا اَلتَّوحِيد.🔹🔻عن أبی عبدالله (علیه السلام):⚡قوله تعالی «
و أَشهَدَهُم عَلىٰ أنفُسِهِم أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم؟! قٰالُوا بَلىٰ» إِلَى آخِرِ الآیة، قال:
⚡أخرَجَ اللهُ مِن ظَهرِ آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ إِلَى يَومِ القِيَامَةِ فَخَرَجُوا كَالذَّرِّ «
فَعَرَّفَهُم نَفسَهُ و أرَاهُم نَفسَهُ»، و لَو لاَ ذَلِكَ لَم يَعرِفْ أَحَدٌ رَبَّهُ،
💥قال «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم قٰالُوا بَلىٰ» قَالَ: «
فَإِنَّ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) عَبدِي و رَسُولِي و إنَّ عَلِيّاً (علیه السلام) أميرَالمؤمنينَ خَلِيفَتِي وَ أَمِينِي»
⚡و قال رسول الله (صلی الله علیه و آله): «
كُلُّ مَولُودٍ يُولَدُ عَلَى المَعرِفَة» (
اَلْفِطرَةِ)
🔹🔻قال رسول الله (صلی الله علیه و آله):⚡لَو يَعلَمُ النَّاسُ مَتَى سُمِّيَ عَلِيٌّ أميرَالمؤمنينَ مَا أَنكَرُوا فَضلَهُ، سُمِّيَ أميرَالمؤمنينَ و آدَمُ بَينَ المَاءِ و الطِّينِ (
بَينَ الرُّوحِ و الجَسَد)،
⚡ قال الله: «
و إذ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِم ذُرّيَّتَهُم و أشهَدَهُم عَلىٰ أنفُسِهِم أَ لَسْتُ بِرَبِّكُم؟»
فقالتِ الملائکةُ: بَلَى.
💥فقال الله: «
أَنَا رَبُّكُم و مُحَمَّدٌ نَبِيُّكُم و عَلِيٌّ أَمِيرُكُم»
🏴❤️ اوست حقیقتِ آدمِ اوّلِ ما، و خلیفة الله مطلق، و مَظهر تامّهی اسم اعظم الهی:
⚡«و عَلَّمَ آدَمَ الأسماءَ کُلَّها» (البقره، ٣١)
🚩 اوست کلمهی طیبه، و شجرهی اوست شجره طیبه، و مُلک و دولت اوست مُلک عظیم الهی:
⚡«و آتَيناهُم مُلكًا عَظيما» (النساء،۵۴)
⚡«كلمةً طَيِّبَةً كشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أصلُهَا ثابتٌ وفرعُها في السّمآء» (ابراهیم،٢۴)
🚩 اوست حقیقتِ عشقِ حضرت دوست، که جهان زنده به اوست، و جز وصالِ عشقِ او غایتی در وجود نیست:⚡وصال او ز عمرِ جاودان بِهْ
⚡خداوندا! مرا آن دِهْ که آن بِهْ
⚡دلا! دایم گداىِ کوى او باش
⚡به حکم آنکه دولتْ جاودان به
⚡به داغ بندگى مُردن در این در
⚡به جان او که از مُلکِ جهان بِهْ
🏴🚩اوست کارِ خدایی و ساقیِ الهی و مُظهِر افعالِ الهی در هستی، که ما را مستِ بادهی هستی و فیضِ حق میکند،⚡برو زاهدا ! خرده بر ما مگیر، که کار خدایى نه کارى است خُرد
⚡مرا از ازل عشق شد سرنوشت، قضاى نوشته نشاید سِتُرد
⚡شود مستِ وحدت ز جامِ اَلَست، هرآن کو چو حافظ مِىِ صاف خورد
🚩اوست ساقیِ «مِیِ صافِ فطرتِ توحید» و «تسبیح و تحمید و عبودیتِ الهی» در جانِ ما بنیآدم و تمام هستی:⚡«فِطرَتَ اللهِ التی فَطَرَ النّاسَ علیها» (الروم،٣۰)،
⚡«إن مِن شَيءٍ إلا يُسَبِّحُ بِحَمدِه» (الاسراء،۴۴)
🏴❤️ اى ساقیِ حضرت دوست! حاصل عمر و سرمایه حیات فانى و باقى، همان یک نَفَسى است که با تو انس گیرم و به همنفسی با تو زنده شوم به حیات طیبهی الهی:
⚡اگر به هر دو جهان یک نَفَس زنم با دوست
⚡مرا ز هر دو جهان، حاصل آن نَفَس باشد
🏴