سعيد السلمو Said Alsalmou

#من_وحي_الواقع. #نصيحة المطاعم واصحاب محلات الحلويات والافران وكل انواع صنع وتحضير الطعام.

مر معي مقطع عن مصادرة لحوم فاسدة في دولة ما لأحد المطاعم
يدعي الناشر أنه لمطعم سوري
بعض المعلقين قالوا لا يوجد دليل أنه من مطعم سوري
والبعض الآخر قال هذا أمر خاص بهذا المطعم ولا يجوز التعميم
والكثيرون دعوا إلى مقاطعة المطاعم السورية بدعوى عدم نظافة المحلات السورية

#نصيحتي : لأحبابي واشقائي واهلي السوريين الذين انا منهم

قليل من النظافة تكون سبب البركة في رزقك
الإهمال في النظافة عدا عن أنه يمحق البركة ويبعد الملائكة، أيضا يبعد الزبائن ، فالناس تلاحظ كل شيء ، والناس ليست كمثل الماضي ، على فطرتها القديمة

أيضا أي إهمال في نظافة الطعام الذي تقدمه لزبائنك ، فأنت آثم ، ولو تسببت بضرر لمن يتناول الطعام من عندك فالإثم متحقق ، ودخل إلى مالك الحرام
فبيع الأشياء الفاسدة والمضرة حرام

لي صديق تركي ، اراد ان يشتري طعاما لطلبة المعهد عنده
طبعا سيشتري بشكل دائم مئات الوجبات
قال لي سأجرب وجبة من هذا المطعم
ثم أخبرني أنه لن يأتي مرة ثانية
قال لي الإهمال في النظافة واضح، الملابس متسخة، لا يرتدي قفازات على يديه ، أظافره طويلة

فقلت في نفسي : سبحان الله ، خسارة كبيرة لصاحب المطعم تسبب بها هذا الشاب المهمل

الأمور بسيطة جدا حتى تكسب رضا الله والبركة في رزقك وتكمم أفواه الحاسدين وتحصن مطعمك من المخالفات

1- لباس العمال يجب أن يغسل يوميا ويكون نظيفا

2- الادوات التي يستعملونها مثل الفوط التي يمسكونها أو يمسحون بها الطاولات أمامهم يجب أن تكون نظيفة دائما

3- يجب أن تكون أيديهم نظيفة تماما ، فيجب مراقبة العمال - إن كان عندهم إهمال ولم يكن عندهم خوف من الله ولا ضمير - وتوصيتهم
بغسل أيديهم بالماء والصابون جيدا عند دخولهم وخروجهم من الحمامات ، وعند لمسهم لأي شيء ، كسلة المهملات أو أي شيء متسخ أو مرمي على الأرض مثلا

4- تقليم أظافرهم بشكل دائم

5- ارتداء القفازات النظيفة بشكل دائم

6- أن يكون هناك أحذية خاصة لدخول الحمامات ، وليست الأحذية التي يلبسونها أثناء العمل بتحضير الطعام ، خصوصا لو كان يوجد عجين وطحين ، حتى يبقى مكان تحضير الطعام نظيفا تماما

7- أن تكون مغسلة تنظيف الايدي غير مغسلة تنظيف الصحون وأدوات الطعام كما يحصل في بعض المطاعم
فالبعض يغسل يديه فوق الصحون والملاعق، وهذا خطأ

8- تعاهد شعر الرأس والوجه أن لا يكون طويلا ومهملا بحيث يحتمل أن يتعرق كثيرا أو يتساقط منه شيء ، فللزبون نظرته، حتى اللحية يجب أن تكون أنيقة وليست مهملة ، ويجب أن يضع شيئا على رأسه يمنع تساقط الشعر

9- أن تكون ادوات تنظيف طاولات صنع الطعام، وآلات صنع الطعام مثل الافران والشوايات ، غير ادوات تنظيف الأراضي، فبعض المطاعم البسيطة ، يستخدم المساحة للأراضي ، ونفسها يستعملها لتنشيف آلات الطعام وطاولات صنع الطعام

10- تعهد نظافة كل الصحون والملاعق كما في بيتك ، وليس مجرد تنظيف

11- مكافحة القوارض والحشرات بشكل دائم

12- أن لا يكون مكان تحضير الطعام كمكان تحضير الشاورما على السيخ أو عجن الخبز او الحلويات متسخا ومهملا ، فيجب أن يكون نظيفا تماما

13- أن لا يمسح عرق وجهه، ثم يكمل العمل من دون تغيير القفازات أو غسل يديه

14- تعاهد مكونات الطعام كالطحين والسكر واللحوم وغيرها أن تكون صالحة مائة بالمائة

15- اوصي بكثرة ذكر الله عند صنع الطعام والحلويات وغيرها ، فهذه من أسباب البركة وحصول الثواب وتفريج الهموم

16- عدم السماح بدخول القطط وعدم لمسها ابدا في المطاعم ، وكذلك عدم تربية العصافير وغيرها في المطاعم

والله للناس عيون
وربما يكون الطعام عندك أقل من مستوى المطاعم الغالية
ولكن الناس في النهاية إذا لاحظوا هذا الحرص على النظافة ، سيشترون من عندك ، وسيوصون غيرهم ، وربما يأتي مسؤول معهد أو جمعية أو معمل أو ورشة يتعاقد معك على كميات كبيرة بشكل دائم
فالنظافة أحد اسباب دخول الملائكة ، وبالتالي أحد اسباب الرزق ، والبركة في الرزق

مهما كان مطعمك صغيرا ، كن حريصا على النظافة ، وسيقصدك الناس لنظافتك
فالناس يلاحظون ذلك.
وفي الوقت ذاته بعد رضا الله عز وجل ، تكمم أفواه الحاسدين ، ولن يغلق محلك من قبل الحكومة

ألا هل بلغت ، اللهم فاشهد.

#من_وحي_الواقع

يقضي عمره منتقداً المشايخ وأهل العلم

إن وجدهم فقراء قال: لا يعرفون إلا الكلام، ولا يجيدون العمل، ينتظرون الرزق من السماء

وإن وجدهم أغنياء، قال: الله أعلم أموال أي يتامى يأكلون؟! أو أموال أي مشروع بناء مسجد يسرقون؟!

وإن وجدهم يعملون، قال: هؤلاء المشايخ عبّاد المال

وإن وجدهم يتزوجون، قال: ما عرفوا من الدين إلا الزواج

وإن وجدهم يطلقون، قال: يتكلمون عن الإصلاح بين الناس وهم غير قادرون على إصلاح بيوتهم

وعندما يقع في مشكلة، يهرع إلى الشيخ ليستفتيه

وعندما يطلق زوجته يأتي الشيخ في أي وقت يستجير به لينقذه بفتوى أحد العلماء ليرجع زوجته

وعندما يصاب بمرضٍ نفسيٍّ أو مسٍّ يهرع إلى الشيخ ليرقيه

وعندما يموت له قريب، يهرع إلى الشيخ ليغسله ويكفنه ويصلي عليه ويدفنه


هذا واجب المشايخ نعم

ولكن من واجبك أيضاً أن تُمسك عليك لسانك، وتتقيَ الله في عباده

واجبك أن تكون رجلاً

واضح يا قلبي؟!

مكرر منذ سنوات

سؤال #من_وحي_الواقع
انا متزوجة ، لزوجي اولاد شباب
وانا عندي بنات من زوجي القديم
فما حكم المواجهة بين بناتي وبين اولاد زوجي الثاني
وبيني وبين اولاد زوجي؟

أما أولاد زوجك: فأنت زوجة ابيهم ، محرمة عليهم حرمة مؤبدة مثل أمهم، لكن من باب الادب والحشمة ضعي الحجاب على رأسك، وليكن الاختلاط بحدود، واللباس محتشما، وهذا اوصي به حتى الاخوة فيما بينهم ، والخالة والعمة وكل المحارم.

أما بالنسبة لبناتك ، فيجوز لهن الجلوس مع زوجك ، لكن بحدود الحشمة والادب كما وصفت سابقا، لأنهن محرمات عليه حرمة مؤبدة

وبالنسبة لبناتك مع اولاد زوجك، فهن غير محرمات عليهم، ولو اراد احدهم الزواج من إحدى.بناتك فيجوز، فلا يحل لهن المواجهة والاختلاط ولو كن يضعن الحجاب على رؤوسهن.

#من_وحي_الواقع

ستظهر امامكم دعوات قبل شهر رمضان تشككم في صحة ثبوت شهر رمضان
فمرة يدعون أنه في الصيف دائما لتحليلات غير منطقية
ومرة بحجة انه تم حذف شهر النسيء
وهذا غير صحيح
يكفي إجماع الإمة لاكثر من 1445 سنة

تَحْذير❗
بعض مُحَدِّثي آخر الزَّمَان شَّيْاطين
تَتشَكَّل وتتَصَوُّرُ، وتتَمَثَّلُ في صورةٍ مرئيَّة
لأَشْيَاخٍ يَنشُرون فَتاوٍ، وكل فتنةٌ مَضِلَّةٌ تُضِلّ الناس.
كمشايخ الإعلام في عصرنا والله اعلم

●روى عبد الرزاق في "مصنفه" بإسناد صحيح، ومسلم في مقدمة "صحيحه".
ورواه الدارمي في "سننه"
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّهُ قَالَ:

إِنَّ فِي الْبَحْرِ شَيَاطِينَ مَسْجُونَةً، أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ، يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ، فَتَقْرَأَ عَلَى النَّاسِ قُرْآنًا.

●وفي صحيح الإمام مسلم والإمام أحمد والحاكم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ:

«سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي أُنَاسٌ يُحَدِّثُونَكُمْ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ، وَلَا آبَاؤُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ».

●وروى محمد بن وضاح في كتابه البدع من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه؛ قال: قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما:

"يوشك أن تظهر شياطين؛ يجالسونكم في مجالسكم، ويفقهونكم في دينكم، ويحدثونكم، وإنهم لشياطين !".

#نصيحة #من_وحي_الواقع
إذا خيرتك زوجتك بينها وبين أمك
واستعدت عليك أباها وامها
فقالوا لك ( إما أمك وإما ابنتنا )
فقل لهم : امي ثم امي ثم أمي
والزوجة التي ليس فيها الخير لأمي ليس فيها الخير لي ولن تصونني
قل لهم : خذوا ابنتكم ، وكن قويا

#نصيحة أخرى للحموات ، اتق الله في كنتك ، فالظلم ظلمات يوم القيامة

ونصيحة للكنة : حماتك مثل امك ، والظلم ظلمات يوم القيامة
وكما تزرعين ستحصدين مستقبلا.

#من_وحي_الواقع

لما تفكر بالتعدد
كن حازما ورجلا وتقيا وحكيما وصاحب فهم وعقل
اما ان تكون ممن لا يثبت على رأي ، وامرأة ماكرة توقعك في الظلم
فالتعدد محرم عليك
وتيقن قبل التعدد أن تكون زوجتك تخاف الله ، وقد تعلمت ذلك منك
واختر الزوجة الثانية ممن يخفن الله عز وجل حتى لاتوقعك في الظلم وتشرد اسرتك
ولو أنني على قناعة ان اغلب شبابنا اليوم لا يصلح للزواج الاول فضلا عن التعدد
ولكن لعموم البلوى نقول لهم تزوجوا وحصنوا انفسكم

القضية ليست بكلمات بسيطة ان الله اباح التعدد
قبل كل شيء يجب أن تكون قد حصنت اسرتك تماما ، ثم فكر بالتعدد
وتيقن أن زوجتك إن كانت متيقنة من حزمك وقوتك وعدلك ومخافتك لله واتزان عقلك ، سترضى بالواقع في النهاية
لكن إن كانت لا تأمنك على بيتها وأولادها ، بسبب طيشك او عدم خوفك من الله فإنها ستعارض زواجك
وهذا حقها
يعني بالمختصر: إياك أن يكون زواجك الثاني سببا في عذاب نفسي ، وميدان تدبير المكائد بين الزوجتين انت تفتح مجاله بعدم حزمك وإدراكك لحقائق الامور
ليس كل رجل يصلح ان يعدد خصوصا في وقتنا هذا
الشاب اليوم ربما لا يستطيع أن يجعل امه أو اخته تعيش في بيته بسبب زوجته
هذا لا يصلح للتعدد ولا للزواج الاول اساسا
التعدد ليس مجرد زوجة ثانية
إنه امانة ومسؤولية ، وكفى بالمرء إثما ان يضيع من يعول.

#نصيحة #من_وحي_الواقع

هذه النصيحة ترددت كثيرا قبل نشرها
خصوصا للشباب الطيبين اصحاب الفطرة السليمة المتزوجين حديثا
يا ابني : انت صاحب فطرة سليمة ، وبتظن الناس كلها مثلك ، تظن ان الجميع يغار على عرض اي مسلمة مثلك، وتظن ان الجميع صاحب دين مثلك
يوجد شي*اط*ين من الإنس يعجز عن اعمالهم شي*اط*ين الجن

المفروض انك تتعامل مع زوجتك بحرص شديد
ليس تخوينا لها ، بل حرصا عليها من هؤلاء الش*يا*طين

الناس الذين كانوا في سورية تغيروا كثيرا
في ناس نهبت وجمعت مال بالحرام وفتحت محلات
وبعضهم ظن أنه خارج بلده كل شيء مستباحا له
زوجتك الفطرية العفيفة مرة بعد مرة ممكن ذئب بشري يفسدها عليك
التساهل في استعمال وسائل التواصل
التساهل في خروجها للاسواق بحجة مدة عملك الطويل
الاختلاط بين الأقرباء
وجود رقم هاتفها عند ابن عمها وزوج اختها وصهر زوجها وغيرهم
وهذا لا حاجة له ابدا
الامثلة كثيرا
هؤلاء اصبحوا ذئابا بصور بشرية
وغيرهم الكثيرون

يجب أن تكون حريصا فطنا لا يغيب عنك هذه الامور
للأسف ، بعض الشباب الفطريين الطيبين الذي يعملون ليل نهار ليحصلوا قوتهم بالحلال يظنون ان جميع الناس اتقياء بررة ، فيقعون فريسة لهؤلاء الشياطي**ن
وكثير من النساء للاسف يستهويها أساليب هؤلاء الذئاب البشرية
والمؤمن هو المطالب ان يكون حريصا على عرضه، وان يكون حازما ، وأن يحيط اهل بيته دائما بالتوعية والحرص والتنبيه والوعظ
أما هؤلاء الذئاب البشرية شي*اطي*ن الإنس فلخبرتهم في الحياة غالبا لا يقعون فريسة لهذا
مع أن الله سينتقم منهم عاجلا أم آجلا

كن حريصا نبيها
صاحبك جارك قريبك صهرك ابن عمك ابن عمها ابن خالها حلاق الاولاد الخضرجي الفاكهاني غيرهم
كل هؤلاء لا داعي لوجود رقم هاتف زوجتك معهم او بالعكس
ولا داعي للتواصل معهم مهما كان
ولا يجوز أن تجلسوا مع بعضكم جلسات عائلية بحجة الثقة المطلقة
#المصيبة بقى من يهاجر لاوروبا سنتين وثلاثة
ثم عند لم الشمل واستقبال زوجته يراها قد انحرفت وتركته
كيف تتركها كل هذه المدة؟
سيدنا عمر وفي زمانهم زمن الصلاح لم يكن يسمح للجندي بالغياب اكثر من اربعة اشهر
وهذا جندي يجاهد في سبيل الله
ليس مهاجرا لاوروبا
كل هذه المدة في اوروبا بعيد عنها؟
ربما بعضهن لم يبق بينهن وبين المعصية شعرة واحدة فقط
وبعضهن وقعن في المعصية
لا اعرف إن كانت وصلت الرسالة
انا اتكلم عن بيئة بلدنا ومجتمعنا ومن وحي واقعنا
من يجد في بيئته غير هذا فأرجو ان يعتبر هذا المنشور غير موجه له.
ألا هل بلغت اللهم فاشهد

#من_وحي_الواقع

ما أقبح جرم المرأة التي تتعرف على رجل متزوج وترمي شباكها عليه ، وعندما يقع في شباكها تشترط عليه طلاق زوجته الاولى
وما أشد غباء هذا الرجل الذي يرضخ لأوامر امرأة اخرى ويطلق زوجته
أليس تفريق الأولاد عن امهم وعن ابيهم جريمة
ألا يسعك أن تكوني زوجة ثانية وتتعايشون بما يرضي الله
والله كما ضيعت امرأة وفككت اسرة سيضيعك الله عز وجل
واختم بهذا الحديث
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تَسْأَلُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا ، فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا) رواه البخاري
أي لا يحل لها ان تقول لرجل شرطي للزواج منك هو ان تطلق زوجتك
هذا ظلم
وللظلم ظلمات يوم القيامة

أتساءل أين هي عقول الرجال؟

#من_وحي_الواقع
(حماية ،،، النساء) من أهل الفساد

قدمت امرأةٌ الي مكة تريد الحج والعمرة.
وكانت من أجمل النساء. فلما ذهبت ترمي الجمار رآها عمر بن أبي ربيعة الشاعر المعروف. وكان مغرما بالنساء والتغزل بهن. فكلمها فلم تجبه.
فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها .
فصاحت به: إليك عني فاني في حرم الله وفي أيام عظيمة الحرمة .
فألح عليها فخافت من افتضاح أمرها فتركته ورجعت الى خيمتها
فقالت لأخيها في الليلة الثالثة:
اخرج معي فأرني المناسك.
فلما رأى عمر بن أبي ربيعة أخاها معها مكث في مكانه ولم يتعرض لها.
فأنشدت قائلة:
تعدو الكلاب على من لا أسود له*
وتتقي صولة المستأسد الضاري*
فلما سمع أبو جعفر المنصور هذه القصة قال: وددت لو أنه لم يبق فتاة من قريش إلا سمعت بهذا الخبر .
و كان بإحدى البلاد امرأة صالحة عاقلة وكانت معها فتاة. فإذا أرادت الخروج من البيت تقول لابنها: اخرج مع أختك.
فإن المرأة دون رجل يحميها ويوسع لها الطريق. كالشاة بين الذئاب يتجرأ عليها أضعفهم.

#من_وحي_الواقع

بتعرف من اللئيم الي بيرفس النعمة
يعني الذي لا يقدر لنعمة الله قدرا حتى ينزعها منه
هي الفتاة الي ربنا اكرمها بزوج من بين مئات ملايين النساء العوانس حول العالم
هذا الزوج اخرجها معززة مكرمة من بيت اهلها امام عيون جميع الناس وهي ووالدها يرفعون رؤوسهم، ودفع الغالي والنفيس والمهر ، واجلسها معززة مكرمة في بيتها ، ليس كما يتزوج الغرب، حيث تتزوج من دون هذا المهر وتدفع كما يدفع الزوج.

ثم اكرمها الله بأطفال اصحاء ولم تكن عقيما كملايين النساء وملايين الرجال
كل هذا النعيم الذي تتقلب فيه
ثم تعامل زوجها معاملة الند بالند وتسيء إليه
ثم تقع في غضب الله وتتخذ العشيق الحرام الذي لا يعتبرها سوى عاهرة ، بل يدفع للع*ا هرة اكثر مما يدفع لها
يعتبر هذا العشيق زوجها المخدوع محط سخرية له، ويعتبر والدها المسكين مجرد دي**و*ث لم يجد تربية ابنته
ويحذر كل من يعرفه من مصاهرة هذه العائلة عاجلا أو آجلا
ويضع سمعة عائلتها وسمعة زوجها وأطفالها في الطين

بالله عليكم ، هل وجدتم أشد لؤما من هذه المرأة ؟
هل وجدتم اشد غباء منها

انت ايها الزوج: إذا تغيرت معاملة زوجتك ولم تعد ترغب فيك ، فالطلاق وإعطاء الحقوق يحفظ كرامتك وكرامتها
والباب الي بجيك منو ريح سدو واستريح

اللئيم أيضا هو الذي اكرمه الله بامرأة عفيفة تصونه، وستره وانعم عليه بالصحة والعافية ، ثم ينتهك حرمة جاره او صديقه المسلم ويعتدي على عرضه
هذا غادر
ولكل غادر لواء غدرة سينصب له يوم القيامة.
إن تبت من كبيرة الزنا
فكبيرة ظلم اخيك المؤمن ستبقى في رقبتك.حتى تلقى الله
ألا هل بلغت اللهم فاشهد

#من_وحي_الواقع
عزيزي الرجل الذي حرمت بناتك من الميراث وأغضبت الله عز وجل
هل أنت مرتاح الضمير ومسرور أن بناتك في هذا الشتاء وفي هذه الظروف لا يجدون التدفئة المناسبة أو العيشة الكريمة
بينما كنتك زوجة ابنك الغريبة تتنعم بمالك؟
حتى وانت على قيد الحياة، اكرم بناتك، ليكون هذا لهم عزا امام ازواجهم
إكرامك لصهرك. صلة رحم ، وإعانة لمسلم، وذكرى جميلة باقية لأحفادك اولاد ابنتك ، الذين سيتذكرونك بالدعاء بعد الوفاة

إدخال السرور إلى قلب المؤمن الغريب له اجر كبير
فما بالك إن كان صهرك زوج ابنتك او قريبك ؟
والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لايؤمن ، من بات شبعان وجاره إلى جانبه جائع
فما بالك إن كان ابنتك او صهرك يعيش في ضائقة
إغاثة الملهوف لها اجر كبير
فما بالك بابنتك وصهرك ؟
ارجو ان تكون الرسالة قد وصلت
لا تعبثوا بالفروض والحدود
تلك.حدود الله فلا تعتدوها

#نصيحة #من_وحي_الواقع

المرأة المتزوجة التي تعصي الله وتكلم غير زوجها
هذا الرجل الذي يكلمك يسترخصك
لن يرضى بك زوجة حتى وإن طلقك زوجك
ينظر إلى والديك واخوتك وزوجك وأطفالك نظرة دونية
نظرة استصغار
ويلمزهم من ورائك
بل ويلمز كل عائلتك
هو لا يريد.منك سوى ما فشل فيه في بيته
إذا ظهر لك بمظهر اللبق والرومانسي
فهو يخفي ذئبا بشريا
وهو فاشل عاطفيا في بيته
لنفرض انك في خصومة مع زوجك
تذكري ان زوجك بالرغم من كل خلافاته معك ، رضيك ان تكوني سكنا له وامانا لبيته وأما لأولاده
زوجك هو دون كل الرجال الذي جاء مع عائلته ليخطبك ويستدين ويدفع مهرك ويخرجك كأميرة معززة مكرمة من بيت اهلك
اما من يتكلم معك ولو مجرد.كلام، والله لن يدفع فيك ولو عشر مايدفعه للعاهات في الحانات
فلا تصدقيه إن دخل بصورة الطبيب النفسي
والله لن يرضى بك أن تكوني ولو مجرد ضيفة في بيته
انت عنده سلعة رخيصة مهما ظهر بصورة العاشق والولهان

حاولي ان تصلحي علاقتك مع زوجك كرامة للأطفال، حاولي أن لا تستفزي ، وأن تشعريه بمكانته كأب في بيته وزوج وسيد
كوني له ارضا يكن لك سماء ، وكوني له أمة يكن لك عبدا.

نهاية علاقتك مع رجل لايحل لك ، معصية تستمر لدقائق ، ثم عذاب الضمير طيلة الحياة، وعذاب وفضيحة على رؤوس الاشهاد يوم القيامة
وتيقني أن من أسر سريرة ألبسه الله رداءها
إن ظننت أن امرك لن ينكشف ، فإن الله سيجعل حياتك تعيسة أكثر ، حتى تفضحي نفسك ، ولن تذوقي طعم السعادة لا في الحياة ولا بعد.الممات
لا تسمعي إلى مروجي المعاصي في قنوات التواصل
فهؤلاء فقدوا شرفهم، ويعيشون حياة تعيسة، ويريدون ان يتردى كل الناس في الهاوية امثالهم.
وأذكرك بقول النبي صلى الله عليه وسلم
لو امرت احدا ان يسجد لأحد لأمرت المرأة ان تسجد لزوجها
زوجك مهما كان فله عليك حق كبير

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

#من_وحي_الواقع

مصطلح خيانة زوجية هو تهوين من شأن كبيرة الزنا
اسمه زنا وليس خيانة زوجية
مصطلح خيانة زوجية أصبحوا يطلقونه على من يزني أو تزني
ويطلقونه على من يتزوج زوجة ثانية
يضعون الكبيرة في كفة واحدة مع الأمر المباح شرعا

مصطلح الخيانة أصبح مبررا عند.كثيرين للوقوع في كبيرة الزنا
حتى أنني قرأت في تعليقات البعض
المرأة معذورة، زوجها تزوج عليها ، خانها، فهي ستخونه
بهذه المقارنة الش*يطا*نية يتم نشر الفاحشة في الذين آمنوا

لذلك عليكم قبل كل شيء تحديد وفهم المصطلحات

التعدد مباح.شرعا
الزنا كبيرة من الكبائر
الزوجة الزانية ارتكبت كبيرة من الكبائر تستحق عليها الرجم
فقد خانت الله ورسوله ، وخانت والدها الذي رباها ، واساءت لأولادها مدى الحياة، وأساءت لأخوتها
اما زوجها فيطلقها إذا علم
جريمة وكبيرة ومعصية الزنا بمجتزوجة ليست مجرد معصية
بل هي انتهاك لحرمة مؤمن ، وتدنيس لفراشه، مادفع فيه هو المهر ، افسدته انت بمبررات شيطا*ن*ية

المرأة التي تقول زوجي تزوج علي وأنا مضغوطة لذلك خنته

هل الذي زنيت معه_ لن أقول خنت زوجك معه_ ليس متزوجا؟
بل هو ايضا متزوج
يعني بمفهومك معدد ايضا
هل هو مستعد أن يقبل بك زوجة بعد أن نال كل شيء منك مجانا وأصبحت رخيصة عنده؟
الذي اكرمك وأحضر اسرته ليخرجوك من بيت أهلك معززة مكرمة في وضح النهار امام الناس ، ودفع واستدان هو زوجك ، مهما كانت معاملته قاسية، في النهاية انت عنده عزيزة مكرمة شريفة طاهرة.

أما الزاني ، فانت عنده مجرد مومس مجانية لا اكثر
حتى لو تحدثت معه مجرد حديث من دون معصية الزنا ، فأنت عنده مجرد خليلة تحت مسمى الحب، لن تسمح له نفسه أن يتخذك زوجة حتى لو طلقك زوجك
حتى لو اتخذك زوجة، فلن تكوني زوجة في وضح النهار ، وستكونين مؤقتة لتفريغ شهوة ، سينهي كل شيء بعد إتمام وإفراغ شهوته
لن تكوني اما لأولاده، ولا نواة لأسرته

إن كرهت زوجك ، او كنت تشتكين منه، فاصبري ، واعلمي انه سترك وسندك، أو اطلبي الخلع
أما الوقوع في كبيرة الزنا، فهذا لا مبرر له
وحتى لو تبت من كبيرة الزنا، فإن حق زوجك سيبقى متعلقا بك إلى يوم الدين.

اتقوا الله ولا تنشروا مبررات للزنا في المجتمع
وتذكروا قوله تعالى ( إن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والآخرة )

#من_وحي_الواقع

نعم لكفالة اليتيم اجر كبير
لكن وانت تفتش عن اليتيم
فتش عن الأب المتعفف العامل ذي العيال الذي لا يكفيه دخله
لا يشترط أن يموت الاب حتى يشبع الأطفال

#من_وحي_الواقع

تسهيل أمور الزواج واقتران الشباب المغترب بالفتيات المسلمات في الدول الغربية، واجب شرعي وأخلاقي.
وللأسف نسمع هنا في الإغتراب أن أولياء الأمور لايلتزمون بتعاليم الإسلام المرغبة بتزويج من يرضون دينه وخلقه من الشباب، ويطلبون من الشاب مبالغ خيالية قد تكسر ظهره وظهور أهله لسنوات!

من يفعل ذلك يساهم في ضياع الشباب المسلم في المجتمعات الغربية، وفي الانحراف والوقوع في الفاحشة.
وهذا ينطبق داخل بلادنا العربية ايضا
فهذه عادات ورثناها من بلادنا اساسا
يسروا الامور ، لا تتمسكوا بالعادات البالية
اتركوا كل شيء بالميسور
ثبت حق الفتاة نعم
لكن تجهيزات العرس والشقة تساهل بها
لاداعي لحفلات وصالات افراح وبدلة عرس غالية وعادات بالية ما أنزل الله بها من سلطان
يسروا حتى ييسر الله عليكم
خلي هالشباب والفتيات يتزوجوا بدل التأخر في الزواج وزيادة المعاصي.

#من_وحي_الواقع

آدب الطريق التي غفلنا عنها
انت بائع في محلك ، اتق الله ولا تنظر إلى النساء المارات في الاسواق او الزبائن حتى يبارك الله لك في رزقك

انظر إلى النخوة عند العرب في الجاهلية
رحم الله الاعرابي الذي كان عنده نخوة في الجاهلية، والتي افتقدناها في جاهليتنا اليوم
وأغض طرفي إن بدت لي جارة حتى يواري جارتي الخدر
اعمى إذا ماجارتي خرجت ماضر جاري أن لا يكون لبيته ستر
ناري ونار الجار واحدة وأليه قبلي تنزل القدر

اسمع هذا الحديث
عنْ أَبِي سَعيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِيَّاكُم وَالْجُلُوسَ في الطُّرُقاتِ، فقَالُوا: يَا رسَولَ اللَّه، مَا لَنَا مِنْ مَجالِسنَا بُدٌّ، نَتحدَّثُ فِيهَا، فَقَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِس فَأَعْطُوا الطَّريقَ حَقَّهُ، قالوا: ومَا حَقُّ الطَّرِيقِ يَا رسولَ اللَّه؟ قَالَ:
( غَضُّ الْبَصَر، وكَفُّ الأَذَى، ورَدُّ السَّلامِ، وَالأَمْرُ بالْمَعْروفِ، والنَّهْيُ عنِ الْمُنْكَرِ )
متفقٌ عَلَيهِ.

#من_وحي_الواقع

#الزنا #الخيانة_الزوجية #الاختلاط_الإليكتروني

اقرؤوه وانشروه

قال صلى الله عليه وسلم: إذا ظهر الزنا والربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله. رواه الطبراني وغيره
عَنْ الْهَيْثَم بْن مَالِك الطَّائِيّ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «مَا مِنْ ذَنْب بَعْد الشِّرْك أَعْظَم عِنْد اللَّه مِنْ نُطْفَة وَضَعَهَا رَجُل فِي رَحِم لَا يَحِلّ لَهُ» . ابن أبي الدنيا
عَنْ عَبْد اللَّه هُوَ اِبْن مَسْعُود قَالَ: سُئِلَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيّ الذَّنْب أَكْبَر؟"، قَالَ: «أَنْ تَجْعَل لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَك» ، قَالَ: "ثُمَّ أَيّ؟"، قَالَ: «أَنْ تَقْتُل وَلَدك خَشْيَة أَنْ يَطْعَم مَعَك» ، قَالَ: "ثُمَّ أَيّ؟"، قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِك» . ابن كثير عن الإمام احمد
في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن» .

عن النبي صلى الله عليه وسلم: «ما نقض قوم العهد قط إلا كان القتل بينهم، وما ظهرت فاحشة في قوم قط إلا سلط الله عز وجل عليهم الموت

وفي حديث ابن عمر أيضًا رضي الله عنهما، قوله: «لم تظهر الفاحشة في قوم قط؛ حتى يعلنوا بها؛ إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا»

جاء في صحيح البخاري في حديث المنام الطويل أنه صلى الله عليه وسلم قال: «فانطلقنا، فأتينا على مثل التنور - قال: وأحسب أنه كان يقول - فإذا فيه لغط وأصوات، قال: فاطلعنا فيه، فإذا فيه رجال ونساء عراة ، وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم ، فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا، قال: قلت لهما: ما هؤلاء؟... قال:... هؤلاء الزناة والزواني» .

هل تظن أن ستر الله عليك في هذا العمل كرامة؟، لا بل قد يكون استدراجا لك لتموت على هذا العمل وتلاقي الله به كما جاء في الحديث «إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» [رواه البخاري]، «ومن مات على شيء بعثه الله عليه»

من يزني بمتزوجة ، أو متزوجة تغدر.بزوحها وتزني وتعصي الله،
اقرؤوا هذا الحديث الذي رواه مسلم عن سيدنا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما إنَّ الغادِرَ يَنْصِبُ اللَّهُ له لِواءً يَومَ القِيامَةِ، فيُقالُ: ألا هذِه غَدْرَةُ فُلانٍ
الذي ينتهك عرض مسلم غدر به، وسينصب له لواء الغدر يوم القيامة
والذي يخالل فتاة ويكلمها خصوصا المتزوجة ويفسدها على زوجها ولو في وسائل التواصل هو غادر بأخيه المؤمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: «من خَبَّبَ زوجة امْرِئٍ أو مَمْلُوكَهُ فليس مِنَّا»
دقق على كلمة ليس منا، يعني ليس من الأمة، وكأنه إنذار بسوء الخاتمة
يعني محادثتك مع امرأة متزوجة باسم الحب نذير لك بسوء الخاتمة والعياذ بالله
فكيف بالزنا بها؟
فتب سريعا قبل أن يفاجئك الموت
فطقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بحليلة جاره
الجار هنا يشمل جارك في البيت، وجيرانك في عملك ، وكل صديق استأمنك وأدخلك.بيته.

ولا تنس أن انتهاك عرض اخيك المؤمن ظلم له
ولا تنسي أن إفسادك أيتها المتزوجة لفراش وعرض زوجك ظلم له
ويوم القيامة لا بد من رد المظالم
والظلم ظلمات يوم القيامة
إن تبت من كبيرة الزنا
سيبقى ذنب الظلم والخيانة
وكذلك إفساد اي فتاة هذا ظلم لأهلها

و #اختم بهذا الحديث : وفي المسند بسند صحيح أنه قال: «إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي الأبواب شئت».

قال الإمام الشافعي رضي الله عنه

عفوا تعف نساؤكم في المحرم
وتجنبوا ما لا يليق بمسلم

إن الزنا دين فإن أقرضته
كان الوفا من أهل بيتك فاعلم

يا هاتكا حرم الرجال وقاطعا
سبل المودة عشت غير مكرم

لو كنت حرا من سلالة ماجد
ما كنت هتاكا لحرمة مسلم

من يزن يزن به ولو بجداره
إن كنت يا هذا لبيبا فافهم

من يزن في قوم بألفي درهم
يزن في أهل بيته ولو بالدرهم

#شفاء_القلوب

#من_وحي_الواقع

#تنبيه بعد قراءتكم لكل هذه الأحاديث لا أظن أن امرأة مؤمنة سترفع على زوجها دعوى طلاق أو خلع في المحاكم الأوربية بعد الآن

رسالة للنساء في #تركيا و #أوروبا
قال عليه الصلاة والسلام
( ان المختلعات المنتزعات هن المنافقات )
حديث حسن لغيره
لو طلبت المرأة الخلع في المحكمة من غير بأس ولا عذر شرعي معتبر، فهي داخلة في هذا الحديث

تريد ان تخلع نفسها لأن زوجها تزوج زوجة أخرى، أو لأن زوجها لا يعرف بلغة العصر وعادات الشباب، أو لأنني جئت إلى أوروبا وأريد الحرية والاستقلال، وأريد بيتا لوحدي، أو لم أعد أستطيع التفاهم معه والقوانين الغربية تقف معي، أو لأنني أشك فيه، ولأنني راقبت هاتفه ..إلى آخر هذه الحجج
لايوجد فيها أي عذر شرعي معتبر يبيح لك خراب البيت.
ثم إن قرار هذه المحاكم المدنية غير معتبر شرعا،
ولا بد من موافقة الزوج وتلفظه بالخلع والطلاق
قرار القاضي غير كاف
تبقين على ذمة زوجك وعليك طاعته، ولا يحق لك الزواج من آخر، وإن فعلت فهو زنا

وقال صلى الله عليه وسلم : انى لابغض المرأة تخرج من بيتهـا تجـر ذيلهـا تشكـوا زوجهـا . رواه الطبرانى
وعن جابر رضى الله عنه عن رسول الله قال : ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا ترفع لهم الى السماء حسنة - العبد الابق حتى يرجع الى مواليه فيضع يده فى ايديهم ، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى عنها ، والسكران حتى يصحو.

وقال صلى الله عليه وسلم : لا تؤذي المراة زوجها حتى قالت زوجته من حور العين لا تؤذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك –رواه ابن ماجة والترمذى وقال حديث حسن .

وعن الحسن قال حدثنى من سمع النبى يقول اول ما تسال عنه المرأة يوم القيامة عن صلاتها وعن بعلها اى زوجها .

وروى البزار عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت :
يا رسول الله انا وافدة النساء اليك .. هذا الجهاد كتبه الله على الرجال ، فان اصيبوا اجروا ، فان قتلوا كانوا احياء عند الله يرزقون .. ونحن معشر النساء نقوم عليهم ، فما لنا من ذلك قال : فقال رسول الله : بلغى من لقيت من النساء ان طاعة الزوج واعترافا بحقه يعدو ذلك ، وقليل منكن يفعله .

وفى حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم
يا معشرَ النساءِ تصدقْن فإنكنَّ أكثرُ أهلِ النارِ فقالت امرأةٌ : وما لنا أكثرُ أهلِ النارِ قال : لأنكنَّ تكثرْن اللعنَ وتكفرْن العشيرَ .
تكفرن العشير، بمعنى إن أحسن الرجل إليها الدهر ورأت سوءً فتقول مارأيت منك خيرا قط
يعني تهون عليها العشرة أيضا باختصار.

وقالت عائشة رضى الله عنها يا معشر النساء لو تعلمن بحق ازواجكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن قدمي زوجها بخدودها .

وقال صلى الله عليه وسلم : نساؤكم من اهل الجنة الودود التى اذا اوذيت او آذت اتت زوجها حتى تضع يدها فى كفه فتقول لا اذوق غمضا حتى ترضى .

وعن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله الى امرأة تشكو زوجها وهى لا تستغنى عنه .
ومن معانيه اليوم كثيرة الشكاية من زوجها لقريباتها وأخواتها وصديقاتها خصوصا في وسائل التواصل يتسلين بسيرة أزواجهن، وأيضا في المحاكم
لا يحل لامرأة تؤمن بالله أن تغتاب زوجها وتشتكي منه أمام أهلها أو أهله.

وتذكري حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة.

وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يستغفر للمرأه المطيعه لزوجها الطير فى الهواء والحيتان فى الماء ، والملائكة فى السماء ، والشمس والقمر ما دامت فى رضا زوجها ، وايما امرأة عصت زوجها فعليها لعنة الله والملائكة والناس اجمعين ، وايما امرأة كلحت فى وجه زوجها ( اى كشرت ) فهى فى سخط الله الى ان تضاحكه وتسترضيه ، وايما امرأة خرجت من دارها بغير اذن زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع .

وهذا الحديث التالي رسالة صريحة إلى كل امرأة تأخذ بيتا لوحدها في الدول الأوربية بعد أن تخلع زوجها

قال صلى الله عليه وسلم : ايما امرأة وضعت ثيابها فى بيت غير زوجها فقد هتكت ستر ما كان بينها وبين الله عز وجل - رواه احمد والحاكم .

#سعيد_السلمو

#من_وحي_الواقع
عندما تكتب عن الهدي النبوي في حسن معاملة الزوجة
ستجد جميع النساء حتى ممن لا يتابعن صفحتك يكتبن ( صلى الله عليه وسلم ، وهذا هو الإسلام )
وحينما تكتب عن وجوب طاعة الزوج ومكانته في الإسلام ، وحقه على زوجته ، وجواز التعدد ، وحقه في اختيار اسماء اولاده ، ووجوب احترام والديه ، سترى الهجوم عليك وإلغاء المتابعات ، من الذكور المدجنين قبل النساء
وتبدأ التعليقات والإفتاء من دون علم
تكون المرأة قمة في التدين عندما تذكر الهدي النبوي في حسن معاملة المرأة
وعندما تذكر الهدي النبوي في حق الزوج وطاعته وجواز التعدد
عند ذلك ستجد.تلك.المرأة الوديعة المتدينة انقلبت إلى ابي جهل

طيب ياحجة : هذا هدي نبوي وهذا هدي نبوي
ولا مناخد.من الإسلام المهر والنفقة
ومناخد من القوانين العلمانية نصف مايملك الزوج وعدم جواز التعدد وعدم وجوب طاعة الزوج

#شيزوفرينيا_نسوية

#من_وحي_الواقع #عبرة
كثيرا ما يأتينا سؤال عن اختلاف بين تجار او شركاء في العمل
بعد عدة سنوات أو اشهر من تجارتهم او عملهم
يقع بينهم الخلاف
ثم يلجؤون إلى طالب علم ليحل بينهم الإشكال، وساعتها يتذكرون السؤال عن هذه المعاملة هل هي حلال أم حرام
المفروض ان يسألوا عن الحلال والحرام قبل البدء بأي عمل
يسألون المحامي عن حقوقهم الدنيوية
اما الحلال والحرام فآخر همومهم