زن و جامعه (زن کارگر)

سیمون دوبووار: «ما زن متولد نمی‌شویم، بلکه تبدیل می‌شویم به زن.»
حقیقت اینست که ما زنان، زاییده و پرورش یافته ی یک نظام مردسالارانه ایم. به جز آن دسته از «مردان آگاه» که همدوش زنان اند و البته اندک شمار ، ما زنان چه خدمتی به خود می کنیم؟!

ناآگاهی زنانی که «خودخواسته» تن به نگاه جنسیتی و این حجم از تبعیض می دهند، بسیار تامل برانگیزتر از مردانی ست که این نوع نگاه را تحمیل می کنند.

فرهنگ مردسالارانه به شکل ملموسی در لایه های زیرین تفکر زنان قابل مشاهده است. به نظر می رسد همجنسانم به « آنچه که هست » خرسندند و تلاشی جهت آگاهی خود و تغییر برای رسیدن به موقعیتی صلح آمیز نمی کنند

📙 #جنس_دوم

▪️ترجمه و زیرنویس: بنفشه فریس‌آبادی
#جنبش_زنان
#فمینیسم
#نان_کار_آزادی
#عدالت_برابری
@zan_j

37 سال پیش در چنین روزی، سیمون دوبوار، فمینیست و نویسنده فرانسوی درگذشت. اثر مهم او، "جنس دوم"، هنجارهای مردسالارانه را به چالش کشید و او را به یکی از مشهورترین روشنفکران فرانسه تبدیل کرد. نظریه او محدود به حقوق زنان نبود، بلکه بخشی از یک مبارزه گسترده تر علیه استثمار و ستم سرمایه داری بود. دوبووار هنجارهای مردسالارانه زمان خود را به چالش کشید و استدلال کرد که زنان به دلیل رابطه جنسیتی خاص خود با جامعه، سرمایه و مردان تحت ستم قرار می گیرند. در طول اشغال فرانسه توسط نازی ها، دوبووار در گروه مقاومت "سوسیالیسم و ​​آزادی" فعال بود و از مهارت های نویسندگی خود برای تولید تبلیغات ضد نازی و همکاری با شبکه های زیرزمینی برای توزیع آن استفاده می کرد. بعدها، دوبووار به مبارزه برای آزادی الجزایر علیه استعمار فرانسه پیوست. او "مانیفست 121" را امضا کرد که خواستار تعیین سرنوشت الجزایری ها بود و انتشار آن در فرانسه توسط دولت سرکوب شد.

#سیمون_دوبوار
#زنان_پیشرو_تاثیر_گذار
#جنس_دوم

@zan_j

سیمون دوبووار: «ما زن متولد نمی‌شویم، بلکه تبدیل می‌شویم به زن.»
حقیقت اینست که ما زنان، زاییده و پرورش یافته ی یک نظام مردسالارانه ایم. به جز آن دسته از «مردان آگاه» که همدوش زنان اند و البته اندک شمار ، ما زنان چه خدمتی به خود می کنیم؟!

ناآگاهی زنانی که «خودخواسته» تن به نگاه جنسیتی و این حجم از تبعیض می دهند، بسیار تامل برانگیزتر از مردانی ست که این نوع نگاه را تحمیل می کنند.

فرهنگ مردسالارانه به شکل ملموسی در لایه های زیرین تفکر زنان قابل مشاهده است. به نظر می رسد همجنسانم به « آنچه که هست » خرسندند و تلاشی جهت آگاهی خود و تغییر برای رسیدن به موقعیتی صلح آمیز نمی کنند

📙 #جنس_دوم

▪️ترجمه و زیرنویس: بنفشه فریس‌آبادی
#جنبش_زنان
#فمینیسم
#نان_کار_آزادی
#عدالت_برابری
@zan_j

سیمون دوبووار: «ما زن متولد نمی‌شویم، بلکه تبدیل می‌شویم به زن.»
حقیقت اینست که ما زنان، زاییده و پرورش یافته ی یک نظام مردسالارانه ایم. به جز آن دسته از «مردان آگاه» که همدوش زنان اند و البته اندک شمار ، ما زنان چه خدمتی به خود می کنیم؟!

ناآگاهی زنانی که «خودخواسته» تن به نگاه جنسیتی و این حجم از تبعیض می دهند، بسیار تامل برانگیزتر از مردانی ست که این نوع نگاه را تحمیل می کنند.

فرهنگ مردسالارانه به شکل ملموسی در لایه های زیرین تفکر زنان قابل مشاهده است. به نظر می رسد همجنسانم به « آنچه که هست » خرسندند و تلاشی جهت آگاهی خود و تغییر برای رسیدن به موقعیتی صلح آمیز نمی کنند

📙 #جنس_دوم

▪️ترجمه و زیرنویس: بنفشه فریس‌آبادی
#جنبش_زنان
#فمینیسم
#نان_کار_آزادی
#عدالت_برابری
@zan_j

با کتاب #جنس_دوم سیمون دوبووار بیشتر آشنا شویم

مقدمه‌ای کوتاه بر کتاب جنس دوم
با زیر نویس
نوشته‌ی #سیمون_دوبووار


🔻تا زمانی که زنان به مردان فکر میکنند کسی به فکر کردن زنان اعتراض نمیکند!

#گلوریااستاینم
(نویسنده آمریکایی)

#سیمون_دوبوار در ۱۴ آوریل ۱۹۸۶ و در سن هفتاد سالگی به خاطر ذات‌الریه درگذشت. او را در کنار ژان پل سارتر به خاک سپردند.

@zan_j

#علیرضا_نبی
#صداوسیما #شبکه_سوم
#تبلیغ_فرهنگ_زن_ستیزی
#جنس_دوم

@zan_j

📙 #جنس_دوم

🔴سرنوشتی که جامعه سنتی به زن عرضه می‌کند، ازدواج است. اغلب زنان، یا شوهر کرده‌اند، یا شوهر کرده بوده‌اند، یا آماده ازدواج می‌شوند یا از این‌که ازدواج نکرده‌اند، رنج می‌برند. زنِ مجرد، خواه محروم مانده از پیوند، خواه طغیان کرده بر آن، و یا حتی بی اعتنا به این نهاد، براساس ازدواج تعریف می‌شود.

📍امروزه هم ازدواج در درجه اول به نحو بسیار آمرانه‌تری خود را به دختر جوان تحمیل می‌کند تا به پسر جوان. هنوز اقشار اجتماعی بسیاری وجود دارند که در آنها هیچ گونه چشم‌انداز دیگری به دختر عرضه نمی‌شود. زن مجرد در میان روستاییان، نوعی مطرود است؛ خدمتکار پدر، برادر یا شوهر خواهر باقی می‌ماند. مهاجرت به شهرها برایش چندان مقدور نیست. ازدواج، ضمن این‌که او را به خدمت مردی درمی‌آورد، او را صاحب کانون خانوادگی می‌کند.

📍در برخی محیط‌های بورژوایی، هنوز هم دختر را ناتوان از آنکه معاش خود را تامین کند، باقی نگه می‌دارند؛ دختر فقط می‌تواند زندگی انگل‌واری در خانواده پدری داشته باشد یا در خانواده بیگانه وضعیت پست‌تری بپذیرد.

📍حتی در موردی که دختر از بند رسته باشد، امتیاز اقتصادی که مردها در اختیار گرفته‌اند، او را بر آن می‌دارد ازدواج را بر حرفه‌ای ترجیح دهد: به دنبال شوهری می‌گردد که موقعیتش برتر از موقعیت خودش باشد. امیدوار است که در این موقعیت، شوهر سریع‌تر از او پیشرفت حاصل کند و به ‌جایی که در دسترس زن نیست، برسد. هنوز هم مثل گذشته می‌پذیرند که عمل عاشقانه از جانب زن، خدمتی است که به مرد می‌کند؛ مرد لذت می‌برد و در عوض باید جبران کند. پیکر زن چیزی است که خریداری می‌شود.

📍برای زن، پیکر معرف سرمایه‌ای است که او [شوهر] اختیار بهره‌برداری از آن را دارد. زن گاهی برای مرد جهیزی می‌آورد، و اغلب هم ملزم می‌شود یک #کار_خانگی انجام دهد: به مراقبت از خانه می‌پردازد، بچه‌ها را بزرگ می‌کند... در هر حال حق دارد که بگذارد از او نگهداری شود و اخلاق سنتی حتی او را به این کار تشویق می‌کند. به خصوص چون کارهای زن بی اجر است و اجرت کمی به آنها تعلق می‌گیرد، طبیعی است که این سهولت، زن را وسوسه کند که ازدواج، کسب و کاری بامنفعت‌تر از بسیاری کارهای دیگر است.

▫️از "جنس دوم"
#سیمون_دوبووار

@zan_j

⁠
■ زن‌بودن برای من چه معنایی داشته‌است؟
تا چهل‌سال تمام وانمود می‌کردم که زن بودن تفاوتی ایجاد نمی‌کند. روشنفکر بودم و روشنفکر یعنی روشنفکر. من با روشنفکر شدن، هویت بزرگسالی خود را بر الگوی تعارض و مخالفتی عمدی قرار داده بودم. من به عنوان روشنفکر می‌توانستم احساس حاد زنانه طرد شدگی‌ام را با پناه بردن به سنت فردگرایی افراطی، نه به عنوان یک زن که به عنوان یک فرد، مانع شوم. همان‌گونه که قبلا تن نداده بودم که به من برچسب «کودک» بزنند، حالا نیز خود را «زن» نمی‌دانستم. من، من بودم. وقتی بالاخره شروع به تحقیق کردم تا ببینم زن بارآمدنم به واقع چه تاثیر متفاوتی در سرنوشت من داشته‌است، به یک‌باره همه چیز برایم روشن شد. این دنیا، دنیایی مردانه بود. کودکی من با اسطوره‌هایی گذشته بود که مردان ساخته بودند و واکنش من در برابر آنها اصلا شبیه آن نبود که اگر پسر می‌بودم می‌داشتم.


این انقلاب شخصی من در یک جمله خلاصه می‌شود: من که می‌خواستم درباره خودم حرف بزنم، به این نتیجه رسیدم که برای این کار نخست باید وضع زنان را به طور کلی توصیف کنم. جنس دوم خلق شد، من چهل ساله بودم.»


📕 #جنس_دوم
👤 #سیمون_دوبووار
@Zane_karegar