🌴 یـــاس نبـــوے 🌴

🔴#الاربعين_مقدمه_الظهور

امام مهدى(علیه‏السلام) در زیارت ناحیه مقدّسه خطاب به #امام_حسین(علیه السلام) می گویند:

لأَندُبَنَّکَ صَباحا و مَساءً و لأَبکِیَنَّ عَلَیکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما ؛
هر صبح و شام بر تو گریه و شیون میکنم و در مصیبت تو به جاى اشک، خون میگریم .

📙بحار الأنوار ، ج ۱۰۱ ، ص ۲۳۸

‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃

⚫️آیا امام حسین(ع) در حدیثی #ایرانیان را مذمت نموده اند؟

#متن_حدیث

اباعبدالله(ع):

ما از تبار #قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند...


📌در متن حدیث آمده «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُول‏...» در اینجا طراح شبهه اینقدر سواد دینی و حدیثی نداشته و در نهایت #جهالت خیال کرده چون لقب امام حسین(ع) اباعبدالله است پس این حدیث نیز از امام حسین(ع) است. در حالی که لقب امام صادق(ع) نیز #اباعبدالله است و در متون حدیثی هر وقت حدیثی از اباعبدالله نقل شود؛ منظور امام صادق(ع) است نه #امام حسین(ع). اگر حدیثی از امام حسین(ع) نقل شود اسم حسین(ع) در روایت می آید. البته این #نکته هیچ تأثیری ندارد. چون ائمه(ع) کلهم نور واحد هستند و همگی معصوم هستند و اگر حدیثی را امام صادق(ع) فرموده باشند گو اینکه امام حسین(ع) فرمودند و بالعکس. اما تنها خواستیم #جهالت و ناآگاهی طراح شبهه را نشان دهیم.

📌در #فرهنگ عرب به همه افراد غیر عرب گفته می شده «عجم» مثل خود ما ایرانی ها که به همه افراد غیر ایرانی می گوییم «خارجی» امامنظور ما فقط اعراب نیستند بلکه همه غیر ایرانی ها هستند به همین گونه در #عرب هم کلمه عجم به #معنی غیر عرب است در صورتی که اشکال کننده آن را به معنی «ایرانی» ترجمه کرده است!! که این غرض ورزی او را می رساند.

📌اما در باب ادامه متن که گفته:«ایرانی ها را باید #دستگیر کرد...» اگر در متن عربی دقت کنیم می بینیم پس از توضیح علامه(ره) آمده است: «سوء رأی الثانی فی الاعاجم» که اینهم طراح شبهه در #ترجمه خویش نیاورده. و این نیز به معنی «سوء رأی دومی(یعنی عمر بن خطاب) در مورد اعاجم(یعنی عجم ها)» و واضح است که ادامه عبارت در مورد نظر عمر بن خطاب می باشد و ربطی به حدیث یا توضیح علامه مجلسی(ره) ندارد.


✅لینک مطالعه پاسخ تکمیلی:

https://goo.gl/yYQvGc


‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃

⚫️ #کمک_به_فقرا
⚫️ #امام_حسین

آنهایی که در محرم مدعی #حمایت از فقرا هستند، بخوانند، در هیچ دین و آیینی به اندازه #اسلام به فقیر سفارش نشده است.

امام حسین(ع) از کنار #گروهى از فقرا عبور می‌کرد که #عباى خود را پهن کرده بودند و چند پاره‌اى نان روى آن ریخته و مشغول خوردن بودند. آنان به امام حسین(ع) گفتند: یا بن رسول اللَّه! بیا [با ما غذا بخور]، امام(ع) نشست و با ایشان مشغول غذا خوردن شد و این آیه را تلاوت کرد: «إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرِینَ‏».سپس به #فقرا فرمود: «من دعوت شما را پذیرفتم، شما هم دعوت مرا اجابت نمائید!» گفتند: #اطاعت می‌کنیم ای فرزند رسول خدا. آن‌گاه برخاستند و وارد منزل امام حسین(ع) شدند. آن بزرگوار به #رباب فرمود: «آنچه را که #ذخیره نموده‌اى بیاور!»

📚التفسیر، ج 2، ص 257


‌┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄

@yasee_nabavi

🍃یــــــاس نبوی🍃

#خرج_از_آبروی_حسین

💢با چه زبان و تصویری میتوان #امام_حسین را به دنیا معرفی نمود!؟

تصاویر سال ۲۰۱۶ و حماقتی که مردم را از امام مهربان #فراری میدهد

@yasee_nabavi

🍂یــــــاس نبوی🍂

#کمک_به_فقرا
#امام_حسین

💢 آنهایی که در محرم مدعی #حمایت از فقرا هستند، بخوانند، در هیچ دین و آیینی به اندازه #اسلام به فقیر سفارش نشده است.

امام حسین(ع) از کنار #گروهى از فقرا عبور می‌کرد که #عباى خود را پهن کرده بودند و چند پاره‌اى نان روى آن ریخته و مشغول خوردن بودند. آنان به امام حسین(ع) گفتند: یا بن رسول اللَّه! بیا [با ما غذا بخور]، امام(ع) نشست و با ایشان مشغول غذا خوردن شد و این آیه را تلاوت کرد: «إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْتَکْبِرِینَ‏».سپس به #فقرا فرمود: «من دعوت شما را پذیرفتم، شما هم دعوت مرا اجابت نمائید!» گفتند: #اطاعت می‌کنیم ای فرزند رسول خدا. آن‌گاه برخاستند و وارد منزل امام حسین(ع) شدند. آن بزرگوار به #رباب فرمود: «آنچه را که #ذخیره نموده‌اى بیاور!»

📚التفسیر، ج 2، ص 257


@yasee_nabavi

🍂یــــــاس نبوی🍂

#شبهات_ماه_محرم

💢یزید و حسین #پسر پسرعموی هم بودند

علی و معاویه #پسرعمو بودند

کربلا هم یک #جنگ خانوادگی و قبیله ای بر سر #قدرت بود!

#پاسخ_چیست

✅متن شبهه:

نام: #یزید، شهرت: بنی امیه، نام پدر: معاویه، نام پدربزرگ: ابوسفیان، نام جد بزرگ: عبدالمطلب

نام: حسین، شهرت: بنی هاشم، نام پدر: علی، نام پدربزرگ: محمد و ابوطالب، نام جد بزرگ: عبدالمطلب

نتیجه گیری: رابطه ی امام حسین و یزید: پسر پسرعمو، رابطه ی امام علی و #معاویه : پسرعمو، رابطه ی معاویه و محمد: پسرعمو، رابطه ی ابوسفیان و ابوطالب: برادر، رابطه ی محمد و ابوسفیان: ابوسفیان عموی محمد، رابطه ی ابوسفیان و امام علی: ابوسفیان عموی امام علی،
علت اختلاف : دعواي خانوادگي بر سر قدرت.

📚متن فوق، متنی است که متاسفانه در کانال های ملحدین به اشتراک گذاشته شده است، و بیانگر ذات نویسندگان مطلب است. کسانی که حتی از بدیهیات تاریخ اسلام خبری ندارند و شروع به نقد اسلام کرده اند. شگفت آنجاست که خود را #خردگرا نیز می نامند.

✅در مقام پاسخ به این متن، ابتدا به شجره نامه #امام_حسین (ع) و یزید می پردازیم:


✅حسین بن علی بن ابیطالب بن #عبدالمطلب بن #هاشم بن #عبدالمناف


یزید بن معاویة بن #ابوسفیان بن حرب بن امیة بن #عبدالشمس بن عبدمناف.

✅با این حساب مشخص است که نسب امام حسین (ع) و یزید بن معاویه با چندین واسطه مختلف، به عبدالمناف می رسد. و اساسا قریش (تمام افراد ساکن مکه) از همین طایفه بزرگ عبدمناف و چند پدر قبلی خود تشکیل شده اند. به عبارت بهتر، در مکه کسی را پیدا نمی کردید که از این طایفه نباشد و یا با آنها نسبت نداشته باشد.

✅پس مشخص می شود که:

1_ رابطه ی امام حسین (ع) و یزید، پسر پسرعمو نیست.

2_ رابطه ی امام علی (ع) و معاویه، پسرعمو نیست

3_ رابطه ی پیامبر اکرم (ص) و معاویه پسرعمو نیست.

4_ رابطه ی ابوسفیان و ابوطالب (ع) برادر نیست.

5_ رابطه ی پیامبر اکرم (ص) و ابوسفیان پسر برادر و عمو نیست.

6_ ابوسفیان عموی امام علی (ع) نیست.

✅اینکه چرا نویسنده متن، دچار این اشتباه فاحش شده است، نشانه عدم فهم صحیح یک مطلب است، او دو ابوسفیان را با هم اشتباه گرفته است. «ابوسفیان بن حارث بن عبدالمطلب» را با «ابوسفیان بن حرب بن امیة» اشتباه گرفته و به همین جهت، ابوسفیان را عموی پیامبر می داند، که در این صورت نیز اشتباه کرده است؛
در اینجا ابوسفیان بن حارث، پسر عموی پیامبر است نه عمو.

@yasee_nabavi

🍂یــــــاس نبوی🍂