🌴 یـــاس نبـــوے 🌴
#نکته
Канал
249
подписчиков
1,79 тыс.
фото
581
видео
263
ссылки
من آنم کَز فراقت
مُستمَندم....
🌷اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج🌷
کپی مطالب #حلال
🌸ب نیت فـــرج مولا 🌸
ارتباط بــاما:
@Haq_SHahe_Najaf
⚫️آیا امام حسین(ع) در حدیثی #ایرانیان را مذمت نموده اند؟
#متن_حدیث
اباعبدالله(ع):
ما از تبار #قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند...
📌در متن حدیث آمده «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُول...» در اینجا طراح شبهه اینقدر سواد دینی و حدیثی نداشته و در نهایت #جهالت خیال کرده چون لقب امام حسین(ع) اباعبدالله است پس این حدیث نیز از امام حسین(ع) است. در حالی که لقب امام صادق(ع) نیز #اباعبدالله است و در متون حدیثی هر وقت حدیثی از اباعبدالله نقل شود؛ منظور امام صادق(ع) است نه #امام حسین(ع). اگر حدیثی از امام حسین(ع) نقل شود اسم حسین(ع) در روایت می آید. البته این #نکته هیچ تأثیری ندارد. چون ائمه(ع) کلهم نور واحد هستند و همگی معصوم هستند و اگر حدیثی را امام صادق(ع) فرموده باشند گو اینکه امام حسین(ع) فرمودند و بالعکس. اما تنها خواستیم #جهالت و ناآگاهی طراح شبهه را نشان دهیم.
📌در #فرهنگ عرب به همه افراد غیر عرب گفته می شده «عجم» مثل خود ما ایرانی ها که به همه افراد غیر ایرانی می گوییم «خارجی» امامنظور ما فقط اعراب نیستند بلکه همه غیر ایرانی ها هستند به همین گونه در #عرب هم کلمه عجم به #معنی غیر عرب است در صورتی که اشکال کننده آن را به معنی «ایرانی» ترجمه کرده است!! که این غرض ورزی او را می رساند.
📌اما در باب ادامه متن که گفته:«ایرانی ها را باید #دستگیر کرد...» اگر در متن عربی دقت کنیم می بینیم پس از توضیح علامه(ره) آمده است: «سوء رأی الثانی فی الاعاجم» که اینهم طراح شبهه در #ترجمه خویش نیاورده. و این نیز به معنی «سوء رأی دومی(یعنی عمر بن خطاب) در مورد اعاجم(یعنی عجم ها)» و واضح است که ادامه عبارت در مورد نظر عمر بن خطاب می باشد و ربطی به حدیث یا توضیح علامه مجلسی(ره) ندارد.
✅لینک مطالعه پاسخ تکمیلی:
https://goo.gl/yYQvGc
┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
borhan.blog.ir
بررسی حدیثی منسوب به امام حسین(ع) در مذمت ایرانیان :: برهان
السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکَ
مِنِّی سَلَامُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ
لَا ...
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ عَلَى الْأَرْوَاحِ الَّتِی حَلَّتْ بِفِنَائِکَ عَلَیْکَ
مِنِّی سَلَامُ اللَّهِ أَبَداً مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ وَ
لَا ...
💢امان در لحظه سختی
ای کسانی که ایمان آورده‌اید از #صبر (و استقامت) و #نماز، کمک بگیرید،زیرا خداوند با #صابران است.
📚بقره، آیه ۱۵۳
انسان اگر در میان مشکلات و حوادث ناگوار متصل به قدرت نامحدود الهی نباشد #متلاشی می‌شود. انسان مرتبط با پروردگار در حوادث و سختی‌ها خود را نمی‌بازد.
🕋خداوند می‌فرماید با این دو نیرو (صبر و نماز) به جنگ مشکلات و حوادث سخت بروید که پیروزی از آن شماست زیرا خداوند با #صابرین است.
🔸صبر به معنی #تحمل و تن دادن به ذلت و تسلیم در برابر عوامل شکست نیست، بلکه به معنی پایداری و استقامت است.
موضوع دیگر نماز است، هر که نماز را با حضور قلب و توجه بخواند تحمل صبر در برابر مشکلات برای او آسان‌تر می‌شود.
بنابر این آیه به دو‌اصل توصیه میکند یکی اتگای به خداوند که نماز مظهر آن است و دیگری مساله خودیاری و اتکای به نفس که به عنوان صبر یاد شده است.
#نکته
♥️امام صادق (ع) می‌فرمایند هر گاه برای حضرت علی (ع) #سختی پیش می‌آمد حضرت دو رکعت #نماز می‌خواندند.
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃
ای کسانی که ایمان آورده‌اید از #صبر (و استقامت) و #نماز، کمک بگیرید،زیرا خداوند با #صابران است.
📚بقره، آیه ۱۵۳
انسان اگر در میان مشکلات و حوادث ناگوار متصل به قدرت نامحدود الهی نباشد #متلاشی می‌شود. انسان مرتبط با پروردگار در حوادث و سختی‌ها خود را نمی‌بازد.
🕋خداوند می‌فرماید با این دو نیرو (صبر و نماز) به جنگ مشکلات و حوادث سخت بروید که پیروزی از آن شماست زیرا خداوند با #صابرین است.
🔸صبر به معنی #تحمل و تن دادن به ذلت و تسلیم در برابر عوامل شکست نیست، بلکه به معنی پایداری و استقامت است.
موضوع دیگر نماز است، هر که نماز را با حضور قلب و توجه بخواند تحمل صبر در برابر مشکلات برای او آسان‌تر می‌شود.
بنابر این آیه به دو‌اصل توصیه میکند یکی اتگای به خداوند که نماز مظهر آن است و دیگری مساله خودیاری و اتکای به نفس که به عنوان صبر یاد شده است.
#نکته
♥️امام صادق (ع) می‌فرمایند هر گاه برای حضرت علی (ع) #سختی پیش می‌آمد حضرت دو رکعت #نماز می‌خواندند.
@yasee_nabavi
🍃یــــــاس نبوی🍃