Сложно не согласиться с
Прилепиным в оценке полемики "красных" и "белых":
Другие мои добрые товарищи говорят: если в 1917-м революция случилась за образ будущего, то если Гражданская война разразится сейчас, она начнётся со спора о прошлом…
Между тем, яростный спор вовсе не про вчера, а про завтра.
...Речь идет о сложнейшем, стоящем перед нами, цивилизационном выборе.
...Или вам всё равно, где вы будете жить после победы, в какой стране, с какими правилами? Скажу более: пока мы не сформулировали эти правила, никакой победы и не будет. А далее он предлагает делать выбор. Пройдемся по пунктам.
1.
Многонациональная Евразийская империя с русским государствообразующим народом в центре; создание на месте Российской империи/СССР соразмерного даже географически проекта «союзных государств на жёсткой сцепке» (подобных тем, что мы уже создали с Беларусью). Или... «Русская республика» с высоким забором, отделяющим нас от всех «кишлаков» и прочих «горцев»; а также поэтапное лишение всех нацменов внутри страны любых форм автономий.Интересно было бы провести качественное социологическое исследование по этому вопросу. Понять настроения людей. Каков баланс сил, так сказать. Но согласитесь - как очевидно всё, наглядно, выпукло. Красный, ни малейшим образом не стесняясь, предлагает русским отказаться от своего национального проекта. Единственно возможная успешная государственность на этих географических просторах - европейская христианская империя. И вот вместо нее, вместо нашей России по-русски, нам впаривают буквально Евразийскую Многонационалию, прям так и называют ее.
И ведь найдутся те, которые скажут: да.
И их много.
2.
Что мы строим: социальное государство, следующее принципам равенства и солидарности, и задающее максимально высокую планку массовой культуры и массового дешевого, либо бесплатного образования. Или... мы строим, как и прежде, буржуазный капитализм, исповедуя принципы «конкуренции», в том числе в сфере культуры и образования.Вот на эту сладкую вату клюнет особенно много homo soveticus. Но правые strong. Мы строим общество, в основе которого конкуренция (и солидарность на базе русской идентичности). Массовое, дешевое и бесплатное образование - это образование соответствующего качества. Качественного образования не может быть много. Научить людей писать, читать, считать - это в целом хорошо и правильно, но надо же понимать, что это не про
образование, это простейшие утилитарные навыки, необходимые, чтобы жить в современном обществе. Если же мы говорим о действительном интеллектуальном уровне нации, о качестве ее интеллектуального сословия и его плодотворности, то здесь массовое образование ничего не дает. Если только портит. Это касается всех левацких баек про бесплатное для всех, про социальное государство, справедливость и прочее их бла-бла-бла.
3.
Что предстоит нам: возглавить антиколониальные мировые процессы - в основном, в «цветных» странах. Или... сделать ставку на старый христианский мир и вернуться в Европу, к белым людям?У Прилепина какой-то бзик на антиколониализме. Что-то явно нездоровое. Помню, он рассказывал, как переживал: жена хотела родить негритенка, а он не мог ей этого дать.
Во-первых, нет никаких антиколониальных мировых процессов, тем более таких, возглавив которые мы могли бы что-то с этого поиметь. Во-вторых, лучше всего - в Первом мире, в мире белых людей. И это, ну надо же!, по праву наш мир. Спрашивается, зачем нам выходить из нашего, лучшего мира, чтобы начинать с ним бороться, подружившись с цивилизационно нам неблизкими и отсталыми странами, идущими в лучшем случае вторым номером.
Очень хочется понять, какой процент русских поддержит этого поехавшего необольшевика из "творческой интеллигенции". По сути, то, что он предлагает - это банальная денационализация русских. Нас лишают собственного национального политического проекта и выписывают из европейского мира. И обратите внимание, как всё бесхитростно обставлено. Прямым текстом говорят, ничуть не скрываясь.