Журнал "Сирин"

​Единственное разумное оправдание какого-либо участия (активного и пассивного) в современных политических шоу — личный интерес (ну и мемы, конечно). Скажем, если вы полковник ФСБ, планирующий на пенсию, логично поддерживать Путина, а если вы криптовалютный спекулянт — Трампа. Именно конкретный шкурный интерес.

Любые другие мотивации и чаяния, основывающиеся на публичных заявлениях политиков, их «идеологических» ориентациях (которые в любой момент могут поменяться на диаметрально противоположные) или обращениях к групповой идентичности (у финалистов шоу есть только одна общая идентичность), в стиле «он против нелегальной миграции», «она за либеральные ценности», «единственный антивоенный кандидат», «ооо настоящий президент-либертарианец!!» — делают из вас лишь бесплатного участника массовки, за счёт которого создаётся спектакль и оправдывается цена его проведения перед другими участниками. Причём для «участия» и «оплаты билетов», конечно, совершенно необязательно жить в стране проведения шоу.

Это не значит, что вообще стоит забыть про любые этические ценности в политике и думать исключительно о своём животе, но современная представительная демократия со всеми возможными вариантами её имитации работает именно так. При этом любой, кто говорит, что политика всегда исключительно от живота, просто пытается навязать вам своё невежество (или планирует залезть к вам в карман).

Иллюстрация: Wayne Barlowe — Plaything.

Трамп победил, однако наши претензии и вопросу к нему остаются в силе. Если он сможет, каким-то неизвестным мне образом, изменить мир к лучшему, то это прекрасно, но с моей точки зрения, шансов на это мало.

Лично я жду очередного большого предательства своих сторонников. Будет весело!
____
Автор - Феликс Сахновский

Выбирай, Америка!

Через несколько дней в Соединённых Штатах Северной Америки вновь произойдут президентские выборы, на которых в поединке сойдутся Дональд Трамп и Камала Харрис. В связи с тем хочется сделать важное объявление: "Сирин" целиком и полностью за Камалу Харрис. Почему мы за Камалу? Сейчас объясним.

Главной причиной является сам Дональд Трамп, которого наши консерваторы (будь они хоть Zа, хоть против) превозносят чуть ли не как Богочеловека и спасителя всего живого и доброго на Земле. Но какова же реальность?
_____
Автор - Феликс Сахновский

#МесяцРусскойИстории

Новые серебряные

30 октября - особый день. Во-первых, это день рождения великого американского поэта и по совместительству изгнанника в Европе Эзры Паунда. Во-вторых, прошло ровно 7 дней с момента того, как 23 октября ушел из жизни великий русский поэт, прозаик и переводчик Владимир Борисович Микушевич. Лучший способ отдать дань уважение автору - прочитать его произведения. Здесь же я хочу поговорить о "новых серебряных".

Владимир Борисович Микушевич был частью поколения, которое можно без всяких сомнений назвать Новым Серебряным. Это и Широпаев, и Головин, и Мамлеев, и Вадим Цымбурский, и Мачинский, и Сергей Калугин, и Смрирнов-фон-Раух, и, в какой-то степени, и Дмитрий Евгеньевич Галковский ("Бесконечный тупик" - одна из величайших русских книг современности). Особенность этих людей - оригинальность идей и, в то же время, органичное продолжение русской философии, вошедшей в свой зенит как раз в оригинальный Серебряный век). Независимость и полёт мысли позволял им рассуждать на самые разные темы, подчас даже опережая своё время. Благодаря ним многие пере открыли для себя Розанова, Владимира Сергеевича Соловьёва, Алексея Лосева, Рильке, Кретьена де Труа, Фогельвейде, Вийона, Гёльдерлина, Артюра Рембо, Рильке, Стефана Георге, Готфрида Бенна, Эрнста Юнгера и прочих забытых или почти забытых авторов.

Смерть Микушевича - это поворотный момент. До него - Серебряный век со всем разнообразием независимых красок и строк, после него - пошлость и серость официоза. Нам лишь остаётся занять выжидательную позицию, покуда не придёт новый Владимир Владимирович Набоков, который не разрубит эту невыносимую льдину. Вклад новых серебряных в культурное и интеллектуальное возрождение русской мысли неоценим, а потому он с лихвой перевешивает все ошибки и прегрешения, которые, к несчастью, тоже были.
______
Автор - Феликс Сахновский

За либерализм и против демократии

В современном мире такие понятия, как либерализм и демократия очень часто употребляются как синонимы? Но справедливо ли это? И не является ли демократия могильщиком либерализма? Должен ли либерализм во имя собственного выживания избавиться от демократии? И причём тут Сократ? Обо всём этом в небольшом очерке.
____
Автор - Феликс Сахновский

Мы наблюдаем как российское либеральное движение превращается в терпящий бедствие корабль, который уже давно потерял курс. Он ещё дрейфует по волнам политической эмиграции, но вот-вот развалится вдали от родных берегов. На борту — склоки, борьба за влияние и стремительно утекающие сквозь трещины в трюме ресурсы. Невольно вспоминается Тойнби, чья теория «вызова и ответа» помогает понять, как цивилизации сталкиваются с испытаниями. Способность найти адекватный ответ на угрозу определяет, выживут они или утонут в глубинах истории. К нашей либеральной эмиграции применима та же логика. Вызовов было много, а вот с ответами что-то не срослось.

Когда элита теряет способность генерировать адекватные ответы на вызовы времени, наступает этап надлома. Противоречия в обществе усиливаются, а правящее меньшинство начинает разлагаться. Распад после надлома сопровождают моральная деградация, внутренние конфликты, утрата легитимности — и длиться это может довольно продолжительное время. Либеральная эмигрантская тусовка находится именно на этой стадии — стадии распада, за которым мы можем следить в твиттере в режиме реального времени: постоянные разборки, кто тут настоящая оппозиция, кто хороший русский, а кто не очень, кому дозволено мечтать вслух о прекрасной России будущего, а кому нет.

Но упадок начался гораздо раньше, ещё тогда, в 2011–2013 годах, когда на митингах было тесно и казалось, что вот-вот всё изменится. Болотная, выборы мэра Москвы — моменты, которые могли бы стать переломными. Но нет, власть показала, что адекватный ответ на вызов ей-то как раз вполне по плечу, а оппозиция захлебнулась в собственных амбициях и частных интересах. Что мы имеем сейчас? «Творческое меньшинство» деградировало, перестав быть движущей силой. Вместо ожидаемого «дворцового переворота» мы получили только «дворцовые интриги» внутри самой оппозиции.

А после февраля 2022 началась стадия окончательного распада — не системы, как мечтали либеральные пророки в очередном агитационном видео о крахе российской экономики, а самого либерального движения. И это не просто внутренние конфликты — это демонтаж всего здания, когда-то казавшегося крепким. Смерть Навального, который до последнего мужественно удерживал этот ветхий каркас (как оказалось, практически в одиночку), ускорила процесс. Физический разрыв между «оставшимися» и «уехавшими» превратил борьбу за ограниченные ресурсы в чужих юрисдикциях в единственный смысл существования оппозиции в изгнании, лишив большинство представителей политической эмиграции самого дорогого — какой-либо когнитивной свободы. И вот они уже хотят быть большими украинцами, чем сами украинцы, или хлопают в ладоши аресту Дурова, потому что «это законное требование государства». Но где здесь та свобода мысли, о которой они когда-то много говорили? К сожалению, лозунг «не врать и не воровать» теперь звучит не менее фальшиво, чем патриотическая пропаганда на госканалах.

Мы наблюдаем финал либерального движения в его привычной, так называемой «болотной» (насколько красноречив топоним, столь важный для политической истории последних десятилетий) ипостаси. Положение дел напоминает начало нулевых, когда на либеральные митинги выходил десяток интеллигентствующих бабушек вместе с кучкой вечно недовольных «очкариков».


Но конец одной истории всегда означает начало другой, что бы там ни рассказывал Фукуяма. Кризис — штука и неприятная, и неизбежная. Но он не просто разрушает, он очищает и готовит почву для нового. Если мы действительно стремимся к переменам, устаревшие структуры должны быть разобраны до основания. Освальд Шпенглер писал: «Закат — это не конец, это завершение естественного цикла развития культуры». И это не просто угасание, это переход к новому дню — добавим мы.

Руководство по выживанию в новое время

Думаю, никто не будет отрицать, что мир меняется. В хорошую или плохую сторону зависит скорее от читателя. Я же предлагаю посмотреть во что конкретно превращается наш мир и как нам жить дальше.

Amazon, Wildberries и «Авито» подменили собой рынок. И появились ученые, которые считают, что с их приходом рынок в его привычном понимании вообще исчез. На смену капитализму пришел технофеодализм — в этом уверен греческий экономист и политик левых убеждений Янис Варуфакис. Он предупреждает людей об опасностях новой экономической системы.

В современном мире крупным технологическим компаниям, которых Варуфакис сравнивает с феодалами, не нужны ни земельные владения, ни войско, чтобы управлять людьми. Их облачные сервисы и программные алгоритмы дают им реальную власть над миллиардами пользователей по всему миру, которые попали к ним если не в рабство, то точно в зависимость от предоставляемых ими услуг.

Кто есть кто в таком феодализме?

Пользователей сервисов Варуфакис называет «облачными крепостными», так как те они бесплатно дают технокомпаниям свои личные данные и возможность отслеживать свое поведение, после чего платформы могут создавать еще более совершенные алгоритмы и зарабатывать еще больше денег. Также их можно назвать шудрами.

Владельцы интернет-площадок - это, разумеется, новые феодалы, вайшьи, облагающие крестьян рентой.

Айтишники - это члены гильдейские работники. Феодалы пользуются ими, однако те сохраняют определенную независимость, если позже не вступают в вассальные отношения с феодалом.

Академические гуманитарии - это священники, брахманы, а также чиновники современных государств. Помимо формулировки дискурса они ещё и управляют государством, пусть оно и теряет свои возможности в осуществлении независимой политики.

ЧВК - это наёмники, кшатрии, служащие интересам брахманов и вайшьев.

История Средневековья нас учит нескольким фактам:
1. Наиболее доступный вариант для обычного человека - это или гильдия, или университет. Stadtluft macht frei. Их полезность и корпоративная защита даёт им определенные права, коих нет, скажем, у крестьян. В то же время, получение подобных прав намного безопаснее ухода в ландскнехты. Ну а в сюзерены вас никто не возьмёт.
2. Города-государства - наиболее стабильные режимы, поэтому стоит задуматься над переездом в Сингапур, Лихтенштейн или Швейцарию. Также не стоит забывать, что с наступлением феодализма такое понятие, как "нация" исчерпывает себя. Ныне важна каста, важно сословие, поэтому города-мегаполисы вновь становятся отдельными, фактически независимыми сообществами.
3. Лучше всего присоединиться к религиозному движению, чтобы иметь дополнительную поддержку ещё и со стороны собратьев по вере. В идеале нужно принять Христианство. Старый гуманизм, основанный на светской культуре, доживает свои последние дни, в то время как Вторая Религиозность набирает обороты.

В какой-то степени, мир возвращается в своё естественное состояние после всех мутаций Нового времени.
_______

Автор - Феликс Сахновский

Друзья! Три слова: империя, кутежи, красота.

«Петрополь» открывает предзаказ на наш собственный печатный журнал — толстый, красивый, коллекционный.

Тема первого номера — наш конёк: ресторанная культура имперского Петербурга. Истории успеха рестораторов, любимые бары великих поэтов, адреса модных мест, рецепты блюд и коктейлей — если окажетесь в столице Российской империи, точно не потеряетесь.

«Петрополем» всегда двигало одно главное чувство: имперская городская жизнь современному человеку ближе и понятнее, чем 1960-е или 1970-е. Вы знали, например, что до революции в городе был моден фильтр-кофе? Мы тоже не знали, пока не начали изучать вопрос. А узнав, переглянулись: «Ну мы!»

Мы хотим поделиться этим ощущением. Мы — не исторический журнал. Мы, если угодно, — журнал про русский heritage; про русский стиль жизни и просто про русский стиль. Путешествия, спорт, мода, автомобили, искусство, мистика, архитектура — всё это в империи было, и будет в следующих номерах «Петрополя». Присоединяйтесь.

И — добро пожаловать домой.
https://planeta.ru/campaigns/petropolis

В современном мире право поставить клоуна, палец вниз и какашку является единственным способом выразить свою позицию, при этом сохранив анонимность. Однако, мы с каждым годом можем наблюдать, когда даже такую щель пытаются заткнуть принятием новых законов и актов.

Арест Павла Дурова - первая попытка международного наступления на свободу слова в интернете. Следующем вполне себе может стать Илон Маск, публикующий "неудобное" мнение для евро-бюрократов.

Попытка оправдать арест Дурова малем чем отличается от защиты государственной цензуры в Российской Федерации.

Павел Дуров должен быть свободен.
___
Автор - Феликс Сахновский

В честь 65 дня рождения живого русского классика Алексея Алексеевича Широпаева, мы, редакция журнала "Сирин", призываем вас прочесть поэтические произведения гения горы Парнас.

Politica Hermetica

В одной из своих предыдущих заметок, мы сравнили современных политических комментаторов с шаманами, устраивающих ритуалы во имя Политики, древнего хтонического божества. Они не являются участниками ординарной политики, но находятся вне ее. Подобное положение опирается на харизму – тайну и священный трепет – в той же степени, что и на рациональную аргументацию. Однако нам все ещё следует воспринимать их как часть жреческого культа Либерального Просвещения.

Уход юристов из церкви не был удалением на священную гору, но скорее наоборот, исходом со священной горы в область профанов. Уходя, юристы, тайно или явно, забирали с собой некоторые из святынь. Благодаря чему Государство украсило себя известными симулякрами церковного происхождения. Власть мирских князей возросла благодаря атрибутам и аргументам духовного происхождения.

Среди националистов присутствует утверждение о том, что они за сохранение своей национальной идентичности, будь она основана на религии, этносе, культуре, расе или политической идентичности. Часто они говорят об этом в споре с глобалистами, космополитами и интернационалистами, что, как правило, не придают национальной идентичности такой же ценности и важности как националисты. Однако так ли всё однозначно и понятно с этой дихотомией национализм — интернационализм/глобализм? Всё ли так однозначно с самими националистами?
____________________________________

Шляпа, молот и крест

В консервативной среде, особенно в её молодой части, распространено убеждение, что исключительно свободный рынок, лишённый всяких регуляций со стороны государства, является решением на все или практически все экономические вопросы. Не отрицая важности рынка, стоит задать вопрос: а так ли идеален свободный капитализм? И что мы можем поставить капитализму в укор?
___
Автор - Феликс Сахновский

Чистое государство

В предыдущих заметках мы плавно изучали суть системы власти, сложившейся в Российской Федерации. В этой заметке мы попытаемся обнаружить чистое государство, способное защитить своих граждан от анархии и тирании. А для этого мы обратимся к Фоме Аквинскому.
_
Автор - Феликс Сахновский

Падение с Олимпа

Ну что же друзья, свершилось! Международный Уголовный Суд выдал ордер на арест Премьер-министра Нетаньяху, Министра Обороны Галланта за предполагаемые военные преступления в отношении населения Газы со стороны Израиля. Наступившая эпоха титанов предполагает падение старых гигантов с самых вершин Олимпа. И Израиль - лучшее тому доказательство.

Если раньше Тель-Авив был неприкасаем со стороны международного сообщества™, то уже сейчас таких нет. И, таким образом, Израиль стал хоть и не полностью, но уже отчасти изолированным этно-национальным государством на подобии Венгрии при Викторе Орбане, ЮАР при апартеиде, Родезии и Португалии Салазара и Мьянмы при Хунте.

Вместе с тем, пополнение Оси Зла™ может ударить и по самому международному сообществу, ибо, таким образом, ко злу можно будет отнести немалую часть мира. Даже США против решения МУСа.

В любом случае редакция "Сирина" желает вам, наши дорогие читатели, весело встретить падение старого мира. Быть падению!
___
Феликс Сахновский.

Рецензия на фильм "Падение Империи"

В апреле этого года вышел фильм Студии А24 под названием "Падение Империи",  повествующий о путешествии группы журналистов во время второй гражданской войны в США. Однако за красивой картинкой реалистичных боёв потерялся важный фрагмент - сама война. Режиссёр Алекс Гарленд не удосужился хоть как-то объяснить причины конфликта в стране. Все, что получает зритель - это изменение конституции для 3 срока Президента. И всë. Но Франклин Делано Рузвельт тоже правил 3 срока, но страна как-то сохранилась.

Против этого Цезаря Капитолийского холма восстали Западные Силы, в составе которых оказались, внимание, Техас и Калифорния. Как эти два противоположных друг другу штата оказались на одной стороне мы не узнаем вплоть до конца фильма.

На протяжении всего фильма не покидает чувство, что вместо хорошей сатиры на современную политику мы получили тенденциозную критику Дональда Трампа в жанре роуд-муви со всеми возможными сюжетные поворотами роуд-муви, даром что главный злодей так похож на оранжевого человека.

Мой вердикт: паршиво.
___
Автор - Феликс Сахновский

Слово об украинской мобилизации

В наши дни популярностью пользуется представление, согласно которому парламентаризм занимает срединное положение между тираниями как справа, так и слева, и подвергается угрозе с обеих сторон. Особое место занимает, разумеется, украинский парламентаризм, который, по воле Клио, стал символом противостояния "деспотизму Москвы". Справедливости ради стоит отметить, что система парламентской демократии, существующая в Киеве, действительно отличается от той, что существует в Москве. Однако это отнюдь не означает, что Украина не перейдет из комиссарской диктатуры в период военного положения в разряд суверенных диктатур, продлевающих собственное существование посредством принятия решений.

Принятой Верховной Радой Украины закон о мобилизации повлек за собой ограничение прав человека. Позднее власти Украины уведомили секретариат Совета Европы в Страсбурге, что в связи с действующим в стране военным положением, они приостанавливают выполнение части обязательств, вытекающих из Европейской конвенции о правах человека.

Эти действия прямо можно охарактеризовать как окончательное закрепление диктатуры в период войны. Не стоит думать, что это плохо. Нередко принятие именно такого решения является возможностью если не выиграть войну, то хотя бы еë не проиграть. Однако у этого есть и другая сторона, когда временный характер принятого решения становится постоянным, после которого комиссарская диктатура, с парламентом (неумираемым мистико-политическим телом государства, то есть всемогущим секулярным Богом-законодателем) в виде суверена, становится суверенной диктатурой, где уже сам диктатор становится сувереном.

Как написал однажды Декарт Мерсенну: «C’est Dieu qui a établi ces lois en nature ainsi qu’un roi établit les lois en son royaume».

Как сказал однажды Сиейс: «De quelque manière qu’une nation veuille, il suffit qu’elle veuille; toutes les formes sont bonnes et sa volonté est toujours la loi suprême». «Каким бы образом ни желала нация, довольно того, что это она желает; все формы хороши, и воля ее всегда есть высший закон».

Украину, как и любое современное европейское государство, следует воспринимать как corpus mysticum нации, то есть об­щество, состоящее из всех живущих, прошлых, будущих и на­стоящих, актуальных и потенциальных. Важно вспомнить, что английский Долгий Парламент в середине XVII века экспроприировал corpus politicum Короля. Corpus politicum Карла I потребовался парламенту, чтобы собрать армию для победы над corpus naturale Карла I. И вот уже Долгая Рада провозглашает отказ от некоторых прав corpus mysticum, чтобы собрать армию для победы над corpus naturale российской армии.
____
Автор - Феликс Сахновский