💠پاسخ به شبهات (
#اعتقادی #تاریخی)
🔻متن شبهه:
در این مقاله میخواهیم بدانیم که اصل ریشه
#امامت از کجا آمده و بنیانگذاراران آن چه کسانی بودن در کتاب
#رجال_الکشی تالیف عالم برجسته علم حدیث
#شیعه در صفحه 101 بیان میکند که عده ای از اهل علم ذکر کرده اند که
#عبدالله_بن_سبا شخصی یهودی بوده و مسلمان شد و او در زمان یهودیتش قائل به امامت یوشع بن نون بوده و در اسلام بعد از وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مانند همین نظر را مطرح کرد و اولین کسی که قائل فرض بودن امامت حضرت علی علیه السلام بود و براءت از دشمنانش را ظاهر کرد .
دقت کنید اولین کسی بود که فرض بودن ولایت و براءت از مخالفین را مطرح کرد .
🔻پاسخ (شبهه شماره: 1035/1/9412)
🔸در رابطه با عبدالله بن
#سبا، دو نظر است، برخی او را شخصیتی خیالی می پندارند و برایش وجود خارجی قائل نیستند و برخی او را شخصیتی می دانند که از غلات است و توسط امیرالمومنین علی علیه السلام آتش زده شد.
🔸در رجال
#کشی، بعد از نقل احادیثی در تایید غالی بودن عبدالله بن سبا و ادعای الوهیت حضرت
#علی علیه السلام و بیان عبارات ائمه در مورد او از جمله لعن امام صادق علیه السلام خطاب به او؛ در انتهای صفحه چنین می آورد که:
ذکر بعض اهل العلم ان عبدالله بن سباء کان یهودیا فاسلم ... و کان اول من شهر بالقول بفرض امامة علی ...
ذکر چند نکته لازم است:
🔸اولا صاحب رجال
کشی آورده است: "ذکر بعض اهل العلم" و نفرموده اند:"ذکر اصحابنا" چرا که این قول، قول علماء اهل سنت است، و این عبارت را صاحب رجال
کشی از کتاب اهل سنت (المقالات والفرق اشعری قمی، متوفی 299 یا 301 ه.ق) نقل کرده است.
🔸این عبارت در کتاب المقالات و الفرق اشعری (از علما اهل سنت) یعنی حدودا 100 سال قبل از ولادت صاحب رجال
کشی نقل شده است و در رجال
کشی به نقل از آنجا آمده است. بنابراین اعتباری ندارد.
🔸واژه و مفهوم امامت قبل از ظهور اسلام و برای پیامبرانی چون
#ابراهیم(ع) نیز به کار می رفت، و بعد از ظهور اسلام و در روز غدیر خم،توسط پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله، برای ائمه دوازده گانه بکار برده شد...
🔹برای اطلاعات بیشتر می توانید به کتاب علامه عسکری که در رد وجود عبدالله بن سبا نگاشته شده است مراجعه نمایید.
🌐 @SHOBHE_NET