💠 پاسخ به شبهات (
#اعتقادی)
🔻 متن شبهه:
با توجه به اينكه خلفای سه گانه در طول حياتشان در عصر پيامبر اكرم (ص) هيچگونه خطائی و خلافی مرتكب نشده و همراه اعمالشان مورد تأييد نبی مكرم اسلام بوده است، چرا مورد ملامت شيعه هستند؟
🔻 پاسخ:
🔸 اين مطلب كه هيچگونه خطايی از افراد ياد شده سرنزده باشد قابل قبول نيست چرا كه مواردی از خطاهای آنها در منابع تاريخي شيعه و اهل سنّت آمده است؛ نظير فرار از جنگ، اعتراض بر پيامبر، عدم اطاعت از برخي دستورات پيامبر...
🔸 براي مثال: بعد از نزول آيه حرمت
#شراب باز هم خليفه اول و دوم اقدام به اين عمل نمودند و حتی ابوبكر در ضمن ميگساری، اشعاری را در سوگ كشته شدگان بدر سرود وقتي خبر آن به پيامبر (ص) رسيد و ايشان خشمگين شدند و
#ابوبكر قول داد ديگر چنين نخواهد كرد.
🔸 انس بن مالك در ابن رابطه چنين ميگويد، من آن روز ساقی آن گروه (ده نفر) بودم و باده (شراب) انگور و انجير را به هم آميخته بوديم و در ميان ما ابوبكر بود كه ميگفتند، وقتی از شراب نوشيد گفت: مادر بكر را با درود خويش خوشآمد ميگويم ...،
🔸 همچنين در مورد خليفه دوّم ابن ابي الحديد می نويسد،
#عمربن_خطاب در صلح حديبيه كه به پيامبر (ص) گفت: آيا تو برای ما نگفتی كه به زودی وارد مكّه خواهيد شد. و آن چنان الفاط و كلمات زشتی بر زبان آورد، كه پيامبر از او پيش ابوبكر گله كرد.
🔸 اما دلائل ملامت شيعه نسبت به خلفاء متعدد است كه مهمترين آن مسئله غصب خلافت می باشد با توجّه به اينكه پيامبر بارها و به صراحت در زمانها و مكانهای مختلف حضرت علی (ع) را بهعنوان جانشين پس از خود تعيين فرموده بود امّا پس از رحلت پيامبر برخلافت توصيههای ایشان عمل شد.
🔸 اما متأسفانه با همه اين توصيهها و صراحت در تعيين جانشين، بعد از رحلت پيامبر (ص) در سقيفه اجتماع كردند و مدعي شدند كه پيامبر جانشيني براي خود تعيين نكرده است، و خودشان، خليفه تعيين كرده و در مسير خلافت انحراف ايجاد نمودند و بسياري از پی آمدهای منفی كه در اثر همين انحراف مسير خلافت، بهوجود آمد تا منتهی شد به خلافت طلقاء (آزاد شدهها: آن كساني كه در فتح مكّه مورد عفو پيامبر واقع شدند.)، و تبديل خلافت به سلطنت و موروثی شدن آن.
🔸 و البته اقدامات ديگری خلفاء در حيات پيامبر (ص) و بعد از حيات پيامبر مرتكب شدند نظير واقعه
#يوم_الخميس كه
#عمر بعدها در زمان خلافت خودش به ابن عباس گفت: «وقتي پيامبر دوات و كتف خواستند من فهميدم كه ميخواهد امارت حضرت علی (ع) را يادآوری كند و لذا من نگذاشتم».
🔸 و حوادث ديگری نظير
#غصب #فدك، ايذاء حضرت زهرا عليها السّلام، جلوگيری از ذكر احاديث پيامبر (ص) و عدم اجرای حدود،
#تحريف و
#بدعت در دين، پناه دادن عناصر مطرود پيامبر نظير حكم بن ابي العاص از سوی خليفه سوم، حيف و ميل كردن بيت المال... از جمله اقداماتی بود كه بعد از رحلت پيامبر انجام دادند و از نقاط ضعف آنها محسوب ميشود. و شيعه، آنها را به واسطه اين اقدامات مورد ملامت قرار ميدهد.
🔻مطالعه بیشتر+پی نوشت و منابع:
🌐 http://shobhe.net/Archives/3786.................................
🌐 @shobhe_net