#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران

#میراث_مهم_کتاب_راه_بردگی_هایک ( ۲ )

دیدگاه‌های کینز، اورول و شومپیتر درباره کتاب

جان مینارد کینز نوشت: «از نظر اخلاقی و فلسفی من تقریباً با کل آن موافق هستم. و نه تنها در توافق با آن، بلکه در یک توافق عمیقاً متاثر کننده هستم.»

جورج اورول می‌نویسد: «نمی‌توان خیلی وقت‌ها گفت - به هر حال تقریباً به اندازه کافی گفته نمی‌شود - که جمع‌گرایی ذاتاً دموکراتیک نیست، بلکه برعکس، به یک اقلیت ظالم قدرت‌هایی می‌دهد که تفتیش عقاید اسپانیا هرگز در خواب هم نمی‌دیدند.»

جوزف آ. شومپیتر نوشت: «خواننده خوشحال خواهد شد که نظرات یکی از برجسته ترین اقتصاددانان زمان ما را داشته باشد.»
نظرات این سه فرد مشهور نشان می دهد که کتاب به خوبی خوانده شده و تاثیرگذار بوده است.

سایر بینش‌های کتاب
هایک کتاب خود را به سوسیالیست‌های همه احزاب تقدیم کرد. برخی از عناوین فصل‌ها «آرمان شهر بزرگ»، «اجتناب ناپذیری برنامه ریزی»، «برنامه ریزی و دموکراسی»، «کنترل اقتصادی و توتالیتاریسم»، «چرا بدترین‌ها در صدر قرار می گیرند»، «پایان حقیقت» و «چشم انداز نظم بین المللی» هستند. ما می‌بینیم که محتویات هر فصل در همان روزگار ما تحقق می یابد.

در صفحه سیزدهم پیشگفتار کتاب می‌خوانیم: «چنین قدرتی نابود نمی‌کند، بلکه مانع وجود می‌شود. ظلم نمی‌کند، بلکه مردمی را فشرده می‌کند، روحیه می‌دهد، خاموش می‌کند و خفه می‌کند، تا آن‌که هر ملتی چیزی بهتر از گله‌ای از حیوانات ترسو و صنعتی که دولت چوپان آن‌ها است، کاهش یابد.»

آیا این به نظر پیش‌بینی استبداد دولتی در زمان همه گیری ویروس کرونا یا تلقین آموزش دولتی مدارس دولتی است؟

در صفحه آغازین فصل دوم می‌خوانیم: «آرمان شهر بزرگ» می‌گوید: «در جایی که به آزادی مربوط می‌شد، بنیان‌گذاران سوسیالیسم هیچ چیزی در مورد نیات خود توضیح ندادند. آزادی اندیشه را که آنها ریشه شر جامعه قرن نوزدهمی می‌دانستند، و اولین برنامه‌ریز مدرن، سنت سیمون، حتی پیش‌بینی کرد که با کسانی که از هیئت‌های برنامه‌ریزی پیشنهادی او تبعیت نمی‌کنند، «مثل گاو رفتار خواهند شد». فرد توسط تفکر گروهی دولتی مورد نیاز غصب خواهد شد.

هایک در فصل سوم می نویسد: «لیبرالیسم . . . رقابت را برتر می‌داند نه تنها به این دلیل که در بیشتر شرایط کارآمدترین روش شناخته شده است، بلکه بیشتر به این دلیل که تنها روشی است که می‌توان از طریق آن فعالیت‌های ما را بدون دخالت اجباری یا خودسرانه مقامات با یکدیگر تنظیم کرد. عملکرد بازار آزاد در صورتی امکان پذیر است که دولت بتواند از معامله خارج شود.»

در فصل پنجم: «برنامه‌ریزی و دموکراسی»، می‌گوید: «ما نه تنها از چنین مقیاس ارزش‌های فراگیر برخوردار نیستیم، بلکه برای هر ذهنی غیرممکن است که تنوع بی‌نهایت نیازهای مختلف افراد مختلف را که برای آن رقابت می‌کنند، درک کند. منابع موجود و وزن مشخصی برای هر یک قائل شود.» این نقل قول کابوس یک برنامه ریز مرکزی دولت است، برای پذیرش واقعیت افراد که آزادی انتخاب دارند تا به نفع آنها باشد.

بسیاری از بینش های قدرتمند و کاربردی دیگر در حدود دویست و چهل صفحه آن یافت می‌شود. شما تشویق می‌شوید کتاب «راه بردگی» را بخوانید، جایی که به سال 1944 منتقل نمی‌شوید.
امروز می‌توان سوسیالیسم را دید که از صفحات خود می‌پرد. کتاب هایک واقعا جلوتر از زمان خود بود. او و میزس پیشگامان مکتب اقتصادی اتریش بودند که در آن انتخاب فردی در مقایسه با برنامه ریزی اقتصادی مرکزی دولت شکوفا می‌شود.


#مرگ_بر_کلیت_جمهوری_انیرانی
#شهریاران_جنبش_دادخواهی_ایران

#میراث_مهم_کتاب_راه_بردگی_هایک ( ۱ )
⁨

سال 2024 سه سالگرد مهم برای فردریش آگوست فون هایک است که یکی از تأثیرگذارترین اقتصاددانان در مکتب اقتصاد اتریش است. امسال یکصد و بیست و پنجمین سال تولد هایک است، پنجاهمین سالگرد دریافت جایزه نوبل علم اقتصاد و هشتادمین سالگرد انتشار کتاب او به نام «راه بردگی» است.

هایک در سال 1899 در وین، اتریش به دنیا آمد. او پس از جنگ جهانی اول در سن نوزده سالگی در دانشگاه وین تحصیل کرد. در سال 1921 دکترای حقوق و در سال 1923 علوم سیاسی گرفت. در سال 1922 #میزس کتاب سوسیالیسم را منتشر کرد. هایک به خاطر می‌آورد: «برای هیچ‌کدام از ما مردان جوانی که کتاب را در زمان انتشار آن خوانده‌ایم، جهان دیگر مثل قبل نبود.» تأثیر خواندن سوسیالیسم میزس بر هایک ناشناخته است.

انگیزه جایزه نوبل «کار پیشگامانه او در نظریه پول و نوسانات اقتصادی و تحلیل نافذ از وابستگی متقابل پدیده‌های اقتصادی، اجتماعی و نهادی» بود. این جایزه منجر به احیای اقتصاد اتریش در سال 1974 پس از انزوای آن در اوایل تا اواسط قرن بیستم شد.

راه بردگی #ورشکستگی_سوسیالیسم را در فرهنگ، جامعه و تفکر اروپایی توصیف می‌کند. هایک در مورد سوسیالیسم می‌گوید: «برنامه ریزی دولت باعث می‌شود جامعه زندگی کمتری داشته باشد، وحشیانه‌تر و مستبدتر شود. سوسیالیسم در همه اشکالش مخالف آزادی است.»

کتاب او زمانی که سوسیالیسم اکثر کشورهای اروپایی را پس از پایان جنگ جهانی دوم در سال 1945 و رستاخیز سوسیالیسم دهه‌ها بعد با طرفداران ایالات متحده در بر گرفت، پیشگو بود.

برای هایک، ایده جمع گرایانه قدرت بخشیدن به دولت با افزایش کنترل اقتصادی منجر به یک مدینه فاضله نمی‌شود، بلکه به وحشت آلمان نازی و ایتالیای فاشیست منجر می‌شود. کتاب راه بردگی اولین بار توسط انتشارات دانشگاه شیکاگو در 18 سپتامبر 1944 منتشر شد و توجه فوری و گسترده‌ای را به خود جلب کرد. اولین چاپ در دو هزار نسخه بلافاصله تمام شد و در عرض شش ماه بیش از 30000 نسخه فروخته شد.

این کتاب هشدار مستدل، برازنده و قاطع فردریش هایک به ملت‌های آزاده جهان است که جمع‌گرایی گسترده که در «برنامه‌ریزی اجتماعی» نهفته است، با دموکراسی ناسازگار است. توصیه او مبنی بر اینکه ما درک می‌کنیم که چگونه کنترل‌های اقتصادی می‌توانند آزادی‌های فردی را از بین ببرند، امروز قدرتمند و مرتبط است. ⏬⏬⏬