🔶قاعده سوم:
🔸جاذبهی امیال طبیعی، ناشی از «حب ذاتی انسان به خودش» هستند که انسان مفطور به این «محبّت فطری» خلق شده است.
🔻انسان با
#سلوک به رفع «قیودِ ادراکی» از خودش میپردازد،
و با
#تهذیب_نفس، «تعلّقاتِ وهمی» را از معرفتی که به ذاتِ خودش دارد پاک مینماید، تا اینکه بتدریج با همان نور فطری در
#معرفت_نفس، می یابد که «حدود
و مرزهای خودیت» که برای خودش قائل بوده، تماماً پوچ
و فانی هستند،
و آنگاه که این
#مقام_فنا را
#ادراک نمود، به
#نور_حق در وجود خودش، شهود
و نظر میکند، که نوری
#لایتناهی است.
آنگاه است که با این «فنای مرزهای خودیتش»، شهودِ نور
حق را یافته،
و به موطن
#لقاءالله در وجود خودش میرسد.
همان موطنی که
#شهود_رب را در همان
#شهود_نور_نفس مشاهده میکند (مَن شَهِدَ نفسه شَهِدَ ربّه) :
✨«أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا» (اعراف، 172).
🔻یعنی از «معرفت نفس» به «معرفت الله» بار یافته (مَن عَرَفَ نفسَه عَرَفَ ربّه)،
و آن
#حب_ذات نشئه اش تغییر کرده
و به
#حب_الله در متنِ وجودش، تبدیل میشود.
🔻انسانهای«مؤمن محض»
و«مخلَص» (السابقون)، کسانی هستند که با فنای فی الله
و بقایِ به شهودِ الله، تماماً در وجودشان از جانب
حق اخلاص در «حبّ الله» یافته اند.
🔸🔻تمامِ آن لذاتی که در دایرهی ایمان هستند (یعنی با توجه به حلال بودن
و جلب رضایت
حق انجام میشوند)، همه با توجّه به نور
حق در «لذّتِ حبّ ذات» در انسانِ مؤمن، پُلی میشوند که منتقل کنندهی انسان بسوی «لذّتِ حبّ
حق و لقاءالله» هستند
🔻یعنی به روشناییِ نورِ ایمان
و راضی
و تسلیمِ به احکامِ الهی شدن، لذّاتِ دنیوی نه تنها حاجب
و مانعِ لقاءالله نیستند، بلکه تماماً واصل
و رساننده به لقاء نور خداوند هستند.
💠🔻انسانهای مؤمن [
#اصحاب_یمین] با همین «حبّ ذات» سلوک الی الله را
#شروع میکنند، تا در متن امیال طبیعی، منافع اخروی را برای خود جذب کنند (با توجه به حلالها
و واجبات
و مستحبات)،
و مضرات اخروی را هم از خود دفع نمایند (با ترک حرامها
و مکروهات)، که تماماً بخاطر آن است که
#ذات_خود را دوست دارند. این مرتبه اصحاب یمین با
#میل_لهوی_حلال است
🔻 امّا ایشان با ایمانی که به
#نورخدا (امام
حق) دارند، بتدریج با نور ایمانشان دارند از «مرزهای پنداریِ خود» آزاد میشوند،
و از آن «ادراکِ من» که از خودشان میشناسند تمامِ تعلّقات
و مرزها را پاک میکنند
🔻مؤمنین با این
#طهارت_از_حدود در
#معرفت_نفس، ملحق به مخلَصین،
#اعراض از تمامِ ماسوالله یافته،
و #فانی از تمام محدودها گشته،
و از ظلمات به
#نورحق میرسند، تا
#نور_حق را در همین حیاتِ حاضرِ وجودشان دیده،
و زنده به «حیات طیبهی اخروی» زندگی کنند
و با
#میل_حقانی_نوری ارتباطِ زناشویی با همسرشان بیابند
✨النور 35 : اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ
وَ الْأَرْض
✨ البقره 257 : اللَّهُ
وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّور
💠🔻امّا انسانهای کافر [
#اصحاب_شمال] با همان «حبّ ذات» رو به دنیا
و تعلّق به محدودها یافته اند،
و از آن
#نور_فطری که در «حبّ ذات» داشتند خارج گشته،
و واردِ ظلماتِ حیاتِ فانی دنیوی شده،
و از لقاءالله در متن وجودشان محروم میشوند
🔻آنها
#نعمت لذات عالم را که برای وصولشان به
حق بود، خودشان تبدیل به
#نقمت و حاجب
و مانعِ خودشان در برابر
حق کردند،
و خودشان را به «دار البوار» (زندگی نیستانگارانه
و پوچ) گرفتار کرده اند،
و زندگیشان غرق در لغو
و لعب
و اوهام
و #میل_لهوی_حرام است.
✨ البقره 257 : ...
وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَ
وْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمات
✨ إبراهيم 28 : أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً
وَ أَحَلُّوا قَ
وْمَهُمْ دارَ الْبَوار
💠🔻مخلَصین در زندگیشان، مقیم در
#حب_الله هستند
اصحاب یمین مقیم در
#حب_ذاتِ بسوی
#حق اند
و اصحاب شِمال مقیم در
#حب_ذاتِ بسوی
#باطل اند
🔻میل طبیعی (غریزه تکوینی) که در جهت رضایت الهی (حُکم تشریعی) قرار گرفت، همان «فطرت
و خلقتِ تکوینیِ انسان» بوده که ساختارش با «هدایتِ دینِ قیّم الهی» انسانها را بسوی
#انس_و_رضای_حق میرساند،
و «فطرت
و شخصیت تشریعیِ انسان» را مطابق اراده
و مشیّت الهی میسازد،
و «انسان» را در تکوین
و تشریع
#خلیفة_الله مینماید
✨ الروم 30 : فَأَقِمْ
وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُون
🔶🔸مطالعهی بیشتر:
🔻کتاب «تحریر رساله الولایه علامه طباطبایی» (نشر اسراء)، که شرحی از علامه جوادی آملی بر الولایه است (فصل دوم
و چهارم
و پنجم).
🔶✅ کانال توحید در وحدت زوجات
💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم
#تعددزوجات💖💞 Telegram.me/WahdatZojat 💞