⤶ لِــ رُوفَــيْــ𓂆ـدَةَ💚.

‏ ﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ﴾

بيت شعࢪ يمثلني دائماً :
فلا نا مُفصحٌ عما أعاني ولا وجعي علىٰ صمتي يزولُ ..❤️‍🩹

"وأساسُ الفضيلةِ في الأنوثةِ الحياءُ"

فيجبُ أن تعلمَ الفتاةُ أنَّ الأنثى متى خرجتْ من حيائها وتهجَّمَتْ؛ أي توقَّحَت، أي تبذَّلَت، استوى عندها أن تذهبَ يمينًا أو تذهبَ شِمالًا، وتهيَّأتْ لگلٍّ منهما ولأيِّهما اتف.

وصاحباتُ اليمينِ في گنَفِ الزوجِ وظِلِّ الأسرةِ وشرفِ الحياة، وصاحباتُ

الشمالِ ما صاحباتُ الشمال …!"

﴿ ‏وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ﴾

انتظارُك للزوجِ حتى تحفظي معه القرآن وتطلبي معه العلمَ الشرعيّ ويسبّح على يديك وتلتزمي معه فهو ضربٌ من العبث والسفه وعيشُك لجوّ الرومانسياتِ حدّ الإغراق ليس من العقلِ في شيءٍ وهو مجرّد تضييعٍ للأوقات ، وهذه الأمورُ التي كَثرت في الروايات ليست صحيحةً دومًا وقلّما توجد في الواقع !

وإن وُجدت فهي ليست بذلك التصويرِ المُبالغ فيه إلا أن يكون هذا الزوجُ متفرّدًا متخلّقًا بأخلاقِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلّم الذي يهتمّ لأدقّ تفاصيل الصغير والزوجِ وإن أتى من حربٍ وكان في كرّ وفرّ ..

فلا تنتظري أحدًا لتقتربي مِن الله واخرجي من قاعات الانتظار هذه التي تمتص رحيق روحك وتطفئ جذوةَ نفسك فالاقترابُ من اللهِ لا يحتاجُ بالضرورةِ كلّ هذا الانتظار ، فما علّقه الله بشخصٍ بل بسجودٍ صادق { واسجد واقترب } ..

وقفي ببابِ الله الذي يحسن تقديم ما حقّه التقديم ويحسن تأخير ما حقّه التأخير وسليه مما تحبين فالله لا يتعاظمُه شيءٌ وإن استعظمه من حولك ..

ولن أنكر أنّ الرفيقَ الصالحَ ساحبٌ للخير فكونيه أنت قبل أن يأتي بإذن الرحمن الرحيم ولا عيب أن تسأليه من فضله أن يرزقك من يُكرمك ويُحبّك لا من يفتنك في نفسِك ودينك .

- نُقل

[باب الإخلاص وإحضار النية]


2 - " وعن أمِّ المؤمِنينَ أمِّ عبدِ اللّهِ عائشةَ رضي الله عنها ، قالت : قالَ رسول الله ﷺ :

« يغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ فإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ . قَالَتْ : قولت ُ : يَا رَسُولَ اللّهِ ، كَيْفَ يُخْسَفُ بأوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ وَفِيهمْ أسْوَاقُهُمْ وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟! قَالَ : يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ».

•متفق على صحته.
•رواه البخاري ومسلم.

💙 الحديث الحادي والأربعون 💙

"لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به"
  
  ✍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْتُ بِهِ". 
  حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ "الْحُجَّةِ" بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.

# ويبقي الأثر

‏﴿ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ ﴾

‏يا ربّ
اجعل ما في خاطري
بين يدي.💚

‏ ﴿ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ۝ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ﴾

ولو يأتني هاربًا من أذي دُنياه.
لأصبحت نا دُنياه وما فيها💚🫂.

‏﴿ وَاصْطَبِرْ ﴾

💙 الحديث الأربعون 💙
 
"كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل"
  
  ✍ عَنْ ابْن عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ( بِمَنْكِبِي، وَقَالَ: "كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّك غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ". وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: إذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِك لِمَرَضِك، وَمِنْ حَيَاتِك لِمَوْتِك. 
  رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6416].

# ويبقي الأثر

﴿ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا ﴾