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Energetische Bedeutung des slawischen Kopfschmucks Kokoschnik (кокошник)
Es gibt keine rationale Erklärung für den Kokoschnik. Es schützt nicht vor der Sonne, schützt nicht vor Regen und verbirgt den Kopf nicht vor den Blicken. Daher ist es klar, dass Erklärungen für das Kokoschnik-Phänomen in der anderen Ebene der Realität liegen müssten. Etwas verändert unsere Energie, wenn wir einen Kokoschnik anziehen. Er ist wie eine Antenne, ein Energiesammler, der von oben in das Feld einer Frau fließt.
Außerdem sehen viele Kokoschniks aus wie eine Zwiebel. Ein sanfter Anstieg der Basis des Kokoschniks nach oben, wo sich der Empfänger befindet – die Oberseite der Kopfbedeckung. Offensichtlich befindet sich der Kokoschnik am Rand unseres Energiefeldes (Aura) über unserem Kopf und verstärkt ihn, wodurch der Energiefluss genau an dieser Stelle verstärkt wird. Nicht umsonst trugen Könige eine Krone. Man glaubte, dass die Krone die Energie der spirituellen Ebene sammelt und nicht nur Macht, sondern auch Weisheit symbolisiert, den besonderen Energiestatus desjenigen, der sie trägt. Und auch die Zusammensetzung der Krone – das Material, aus dem sie hergestellt wurde, sowie die Steine und Muster – hatten eine große Bedeutung. Von vorne sieht der Kokoschnik aus wie eine Krone und von der Seite sieht er aus wie eine Ente.
Die Krone war ein Symbol – eine Krone über dem Kopf, das Kronenchakra. Daraus wird deutlich, dass die Krone, der Kokoschnik, die Leuchtkraft der oberen Zentren steigerte.
Kurz zur Geschichte des Kokoschnik: Seine Bilder und Spuren können mind. in den letzten 10 Jahrhunderten verfolgt werden.
Zar Peter I. (bis ca. 1725), hat volkstümliche und traditionelle Kostüme kategorisch verboten und hat sogar angeordnet, denjenigen, die sie weiterhin trugen, Strafen aufzuerlegen.
Allerdings posierte Katharina II., die ihre Nähe zum Volk zum Ausdruck brachte, darin für zeremonielle Porträts. Der letzte „Staatsauftritt“ des Kokoschnik lässt sich auf das Jahr 1903 datieren.
Wenn wir das Wort Kokoschnik nach Bukwitsa (altslawisches Alphabet) analysieren:
Ko – gibt die Bewegungsrichtung an.
Kosch ist Schicksal (ein Wort, das direkt mit der Göttin Makosch zusammenhängt).
Kokoshnik = Schicksalsbewegung. Kokoschnik als ein Symbol der Göttin Makosch.
Es empfiehlt sich, den Teig vor dem Backen einige Stunden im Kühlschrank aufzubewahren.
Das Wichtigste ist aber, beim Formen in jede Figur gute Wünsche für diejenigen einzubringen, die sie später erhalten werden. Man glaubt, dass Koßuli Gesundheit und Wohlstand bringen. Jede Figur hat ihren eigenen Wunsch. Zum Beispiel ist das Birkhuhn (ein Vogel mit auf seinen Flügeln sitzenden Küken) – ein Wunsch nach glücklicher Mutterschaft; ein Reiter auf einem Pferd ist ein Symbol für Glück; ein Hirsch symbolisiert die Stärke der bestehenden Ehe oder die Nähe einer bevorstehenden...
Bei der Zubereitung von Koßuli ist es ratsam, nicht von der Tradition abzuweichen. Das bedeutet, dass bei der Herstellung geformter Plätzchen die gesamte Figur, einschließlich aller ihrer Bestandteile, aus einem Stück Teig geformt werden sollte. Um Beine, Hörner und Flügel herzustellen, muss man Schnitte machen. Dabei ist es wichtig zu bedenken, dass man der Tradition nach nicht mehr als 12 Schnitte an einer Figur machen sollte. Wenn das Sonnenzeichen gedreht wird, ist es wichtig, dass dies im Uhrzeigersinn geschieht, „nach der Sonne“.
Teigrezept:
⭐️ Ungefähr 300 g Roggenmehl ⭐️ 100–150 g kaltes Wasser ⭐️ 1–2 Teelöffel Salz
Alle Zutaten werden „nach Augenmaß“ genommen. Denn jede Frau spürt, wie der Teig sein sollte. Ca. 40 Minuten bei 110 °C backen.
Nach alter Tradition wurden diese Plätzchen in der Zeit der Rauhnächte (Große Weles Feiertage /Welesovy Swjatki) gemacht. Die ältesten Formen der Koßuli kommen aus dem Norden – Kholmogory und Mezen-Region. Sie werden aus dunklem Roggenteig hergestellt. Die Formen ähneln im Aussehen einem Hirsch. Aus dem Teig ist eine Figur auf vier Beinen, ein Kopf, ein Busch aus verzweigten Hörnern, Äpfel auf den Hörnern, Vögel auf den Äpfeln bzw. Vogelflügel geformt (ein Apfel mit Flügeln ähnelt dem Bild einer geflügelten Sonne). Und das ganze Plätzchen scheint aus einer sehr alten Welt gekommen zu sein. Man kann in dieser seltsam schönen Figur eine Art Botschaft erkennen. Die Größe eines solchen Plätzchens beträgt 12 bis 15 cm. Kleinere Rehe werden ohne Äpfel an den Hörnern hergestellt, sondern nur mit Vögeln (die Vögel ähneln Händen mit ausgestreckten Fingern). Es gibt auch kleinere Formen, die einer Kuh oder einem Pferd ähneln (manchmal mit einem Reiter auf einem Pferd). Diese kleinen Koßuli sind in Form und Größe sehr ähnlich den steinzeitlichen Figuren.
In einer anderen nördlichen Region Archangelsk werden Koßuli aus Lebkuchenteig gebacken, mit Eisenformen geschnitten und mit Zuckerglasur, weiß und farbig dekoriert. Formen aus Eisen bleiben lange erhalten und werden von Generation zu Generation weitergegeben. Koßuli herzustellen war früher eine Familienbeschäftigung. Männer fertigten aus schmalen Dacheisenstreifen spezielle Formen – Ausstechformen – Konturbilder bestimmter Tiere und Vögel. Frauen bereiteten den Teig zu. Die ganze Familie, Erwachsene und Kinder, dekorierten und bemalten die Plätzchen.
Die antiken Formen wurden besonders aufbewahrt. Die Merkmale einer Figur – ein Mensch wurde meist von vorne dargestellt, ein Tier im Profil. Die Bilder sind monumental, geschlossen, statisch. Darunter befindet sich der Streifen „Erde“, der das ganze Plätzchen zusammenhält. Dieser Lebkuchen liegt gut in der Hand und kann aufgestellt werden. Dies war nach dem Brauch erforderlich, um Geschenke als Glücksbringer aufzubewahren.
Diese Tradition der besonderen Plätzchen ist bei vielen slawischen Völkern bekannt und geht auf das alte Ritual der Begrüßung der neuen Sonne zurück. Viele alte nordische Legenden besagen, dass die Sonne in Form eines Pferdes oder eines Hirsches zurückkehrt. Daher stammen in Volksmärchen die goldene Mähne eines Pferdes und das goldene Geweih eines Hirsches – sie symbolisieren das Licht der Sonne, das Leben und Wärme spendet. Ein Pferd, ein Hirsch, ein Vogel und eine weibliche Figur sind die Hauptfiguren der Plätzchen und besaßen magische Eigenschaften.
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