دربارهافسانه «
#استر_و_مردخای» و ربط آن به «
#پوریم» و «
#سیزده_بدر»، که درفضای مجازی دیده میشود :
تاآنجا که نگارنده میداند،این داستان تنها برپایهگزارش کتاب
#استر از عهدعتیق است.این بخش از عهدعتیق سندیت تاریخی نداردومتنی افسانهای وشاید نمادین باشدکتاب
استر به اندازه
#تورات ارزش ودیرینگی نداردوشاید پس از
#هخامنشیان(شاید اشکانی)نوشته شده باشداین گزارش،روایت یکسویه نویسندگان متعصب دینی یهودست که هیچ سند تاریخی وحتی دینی دیگری (ایرانی٬ یونانی یا...) آنراتاییدنمیکند و هیچ اشارهای هم نشده.نویسنده -شاید مردخای- از نزدیکان دربار
#خشایارشا بوده،پس بسیاربسود خود و
استر و قوم یهودنوشته ونیز باافسانه آمیخته است درکل سبک تاریخنویسی عبرانیها افسانه آمیز واسطورهای است.اسناددیگرمانند ایرانی یا یونانی و ...هیچیک به این رخدادوکشتار(تااین اندازه مهم) اشارهای نکردهاند،که این نکته هم تردیدمارا بیشتر میکند.اینکه شاه ایران باکشتار بزرگان ایرانی به این سادگی همراه شودنیز باورکردنی نیست!
بسیاری ازمتخصصان عهدعتیق(مانند شونفیلد)این متن رااسطورهای دانسته اند که بازتابی نمادین ازکشمکشهای دینی ایلامی و بابلی و یهودی ست.حتی شخصیتهای این گزارش هم ممکن ست ریشهی اساطیری داشته باشنداستر شاید ایزدبانو ایشتار بوده! مردخای شاید مردوک خدای بزرگ بابلی بوده!هامان شاید هومبان خدای بزرگ ایلامی بوده! و این انگارهها مطرح شده است.
درضمن هیچ کجای متن به سیزده بدر و نوروز وجشنهای ایرانی اشارهای ندارد. جشن پوریم یهودی روزهای۱۴و۱۵ماه آدار است.درواقع گویا پس از۳روز روزه شکر گزاریست.دربسیاری ازدینها برای جشنها یامراسم مهم خوداسطورهسازی میکنند مانندماکه نوروز رابه جمشید و سده را به هوشنگ بازمیگردانیم وداستانهاوماجرا هایی برای بنیاد نهادشان داریم.
دشمنی ورقابت وحسادت دینی میان یهودیان ومسلمانها که ریشه درستیز قومی عبرانی-عربی دارد راکوشیدهاند به ستیز یهودی-ایرانی بکشانندوباید مراقب بود ودر دام این کینه ودشمنیهای نژاد پرستانه نیافتادچراکه باندازه کافی مشکلات واتهام ودشمن داریم!!
خلاصهسخن :
بگمان این بنده٬پوریم ربطی به خشایارشا و
استر ندارد!ماجرای خشایارشاو
استر و هامان هم اگر بوده(دراندازه بسیار کوچکتر)ربطی به سیزده بدر ندارد!