#نڪات_آموزنده_قرآنی ⚛💮انسان، جامع اضداد💠🔆 إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ "6/عادیات"
🌱 که انسان در برابر نعمتهای پروردگارش بسیار ناسپاس و بخیل است.
❓آیا طبیعت انسان ناسپاسى و بخل است؟
🌸✨ممکن است کسانى از جمله اِنَّ الاِنْسانَ لِرَبِّهِ لَکَنُود چنین استفاده کنند: حالت کَنُود بودن، یعنى ناسپاسى و بخل، جزء طبیعت همه انسان ها است، سپس این سؤال پیش مى آید: این امر با وجدان بیدار و شعور فطرى که انسان را دعوت به شکر منعم و ایثار مى کند، چگونه مى تواند سازگار باشد؟
🌸✨ نظیر این سؤال در آیات زیادى از قرآن مجید که انسان را با نقاط ضعف واضحى توصیف مى کند، مطرح مى شود.
در یک جا انسان ظلوم و جهول شمرده شده.
در جاى دیگر، هلوع (کم ظرفیت).
و در جاى دیگر، یَؤُس و کفور (مأیوس و ناسپاس).
و در جاى دیگر، طغیانگر توصیف شده است.
🌸✨ آیا به راستى، همه این نقاط ضعف در طبیعت انسان نهفته است؟ با این که قرآن تصریح مى کند: خدا بنى آدم را گرامى داشته، و بر همه خلایق برترى بخشیده: وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى کَثیر مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلاً .
🌸✨ پاسخ این سؤال با توجه به یک نکته روشن مى شود، و آن این که: انسان داراى دو بُعد وجودى است، و به همین دلیل، مى تواند در قوس صعودیش به اعلى علیین رسد، و در قوس نزولیش به اسفل سافلین کشیده شود.
اگر تحت تربیت مربیان الهى قرار گیرد، و از پیام عقل الهام پذیرد و خودسازى کند، مصداق وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى کَثیر مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلاً مى شود.
و اگر به ایمان و تقوا پشت کند، و از خط اولیاى خدا خارج گردد، به صورت موجودى ظلوم ، کفار ، یؤس ، کفور ، هلوع و کنود درمى آید.
👈و به این ترتیب، هیچگونه تضادى در میان این آیات وجود ندارد، منتها هر کدام به یکى از ابعاد وجود انسان نگاه مى کند.
🌸✨ آرى، در درون فطرت انسان، ریشه تمام خوبى ها، نیکى ها، افتخارات و فضائل نهفته است، همان گونه که انسان آمادگى براى نقطه مقابل این فضائل نیز دارد، و لذا هیچ موجودى در عالم آفرینش در میان قوس صعودى و نزولیش این قدر فاصله نیست (دقت کنید).
📚تفسیر نمونه
┄═❁
🍃❈
🌸❈
🍃❁═┄
@mahdaviyaanbahal🍃مــتــقــیــان
🍃💫