💞مــتــقــیــان💞 (𝐏𝐈𝐎𝐔𝐒114)
#صفحه_٩
Канал
10,87 тыс.
подписчиков
11,5 тыс.
фото
10,6 тыс.
видео
631
ссылка
🌺﷽
اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید.
الله میفرماید!
إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ
بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند.
#کپی‌حلال🌺
اخلاقی،عرفانی،مذهبی
@Mohammad_Mazari_49
#طرح_تدبر|#صفحه_٩
[ وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ..](٦١)
- تنوع‌طلبی #بنی_اسرائیل آنان را به شِکوَه انداخت و با تاکید گفتند: طاقت یک غذا را نداریم! از پروردگارت بخواه برای ما سبزیجات و محصولات زمینی برویاند. موسی [علیه السلام] آنان را عتاب می‌کند و میفرماید: آیا چیزی را که فروتر است با آنچه که بهتر و برتر است جایگزین می‌کنید!؟
- علی‌رغم این عتاب، موسی میفرماید: به شهری (از شهرها) درآیید که در آنجا هر آنچه می‌خواهید دست‌یافتنی است.
- در مورد انگیزه چنین درخواستی سخن بسیار است اما عبارت موسی نشان می‌دهد جایگزینی امری برتر به امری فروتر عتاب دارد گرچه هر دو امر در ذات خود مباح باشند. پس اگر جایگزینی امری مباح با امری حرام باشد چطور؟ و اگر جایگزینی امری مباح با امری قبیح باشد چطور؟ و اگر جایگزینی قوانین الهی با قوانین جاهلی باشد چطور؟ و اگر جایگزینی ایمان با کفر باشد چطور؟
-
- به آیه زیر توجه فرمایید:
[أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ] شايد می‌خواهيد از پيغمبر خود ( همان تقاضاهای نابجا و معجزات معيّن را) درخواست كنيد كه پيش از اين ، ( از جانب بنی‌اسرائيل براي آزمايش و عناد ) از موسی خواسته می‌شد . ( در پشت سر چنين درخواستی، بهانه‌جوئی و كفرگرائی نهفته است ) و هر كه ايمان را با كفر معاوضه كند، راه راست را گم كرده است. (#بقره ١٠٨)
💫@Pious114
💯متقیان
[ وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم ..](٦١)
- تنوع‌طلبی #بنی_اسرائیل آنان را به شِکوَه انداخت و با تاکید گفتند: طاقت یک غذا را نداریم! از پروردگارت بخواه برای ما سبزیجات و محصولات زمینی برویاند. موسی [علیه السلام] آنان را عتاب می‌کند و میفرماید: آیا چیزی را که فروتر است با آنچه که بهتر و برتر است جایگزین می‌کنید!؟
- علی‌رغم این عتاب، موسی میفرماید: به شهری (از شهرها) درآیید که در آنجا هر آنچه می‌خواهید دست‌یافتنی است.
- در مورد انگیزه چنین درخواستی سخن بسیار است اما عبارت موسی نشان می‌دهد جایگزینی امری برتر به امری فروتر عتاب دارد گرچه هر دو امر در ذات خود مباح باشند. پس اگر جایگزینی امری مباح با امری حرام باشد چطور؟ و اگر جایگزینی امری مباح با امری قبیح باشد چطور؟ و اگر جایگزینی قوانین الهی با قوانین جاهلی باشد چطور؟ و اگر جایگزینی ایمان با کفر باشد چطور؟
-
- به آیه زیر توجه فرمایید:
[أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ] شايد می‌خواهيد از پيغمبر خود ( همان تقاضاهای نابجا و معجزات معيّن را) درخواست كنيد كه پيش از اين ، ( از جانب بنی‌اسرائيل براي آزمايش و عناد ) از موسی خواسته می‌شد . ( در پشت سر چنين درخواستی، بهانه‌جوئی و كفرگرائی نهفته است ) و هر كه ايمان را با كفر معاوضه كند، راه راست را گم كرده است. (#بقره ١٠٨)
💫@Pious114
💯متقیان
#طرح_تدبر| #صفحه_٩
موسی با دلایل آشکار به سوی فرعون و قوم او فرستاده شد اما آنها با انکار این دلایل روشن نسبت به خودشان و حق خالقشان ظلم نمودند و این ظلم در اکثر آیاتی که در مورد فرعون سخن به میان آورده بارز گشته است. چنانکه آسیه همسر فرعون هنگامی که دست به دعا برداشت فرمود: [و نجّنی من القوم الظالمین] : و از قوم ظالم نجاتم ده.
و موسی هنگامی که به مدین فرار کرد فرمود: [ربّ نجّنی من القوم الظالمین] : پروردگارا از قوم ظالم نجاتم ده.
شعیب نیز در اولین دیدارش با موسی، به همین صفت برجسته فرعون اشاره کرد و گفت: [نجوت من القوم الظالمین] : از قوم ظالم نجات یافتی.
- خداوند ظلم را از هر کسی که باشد نمی‌پذیرد خواه فرعون باشد و خواه بنی‌اسرائیلی که به خاطر آنها فرعون را عذاب داد. خداوند در مورد ظلم بنی‌اسرائیل هم میفرماید: [و أنزلنا علی الذین ظلموا منهم رجزا] : از آسمان کسانی از آنان که ظلم کردند عذابي نازل كرديم .(٥٩)
- ظلم از جانب هر کسی که باشد نزد الله متعال، غیر قابل قبول است.
|#بقره ٥٩
💫@Pious114
📚متقیان
موسی با دلایل آشکار به سوی فرعون و قوم او فرستاده شد اما آنها با انکار این دلایل روشن نسبت به خودشان و حق خالقشان ظلم نمودند و این ظلم در اکثر آیاتی که در مورد فرعون سخن به میان آورده بارز گشته است. چنانکه آسیه همسر فرعون هنگامی که دست به دعا برداشت فرمود: [و نجّنی من القوم الظالمین] : و از قوم ظالم نجاتم ده.
و موسی هنگامی که به مدین فرار کرد فرمود: [ربّ نجّنی من القوم الظالمین] : پروردگارا از قوم ظالم نجاتم ده.
شعیب نیز در اولین دیدارش با موسی، به همین صفت برجسته فرعون اشاره کرد و گفت: [نجوت من القوم الظالمین] : از قوم ظالم نجات یافتی.
- خداوند ظلم را از هر کسی که باشد نمی‌پذیرد خواه فرعون باشد و خواه بنی‌اسرائیلی که به خاطر آنها فرعون را عذاب داد. خداوند در مورد ظلم بنی‌اسرائیل هم میفرماید: [و أنزلنا علی الذین ظلموا منهم رجزا] : از آسمان کسانی از آنان که ظلم کردند عذابي نازل كرديم .(٥٩)
- ظلم از جانب هر کسی که باشد نزد الله متعال، غیر قابل قبول است.
|#بقره ٥٩
💫@Pious114
📚متقیان