Pazudharma

#پارک_ملی_کرخه
Канал
Логотип телеграм канала Pazudharma
@pazudharmaПродвигать
378
подписчиков
3,01 тыс.
фото
249
видео
1,98 тыс.
ссылок
پازودارما به معناي قانون حيوانات است. صفحه ما در اينستاگرام نيز به همين نام است. خوشحال خواهيم شد با ما در ارتباط باشيد: @be_he_moos "به هه موث" به معناي حيوانات است🐾
Forwarded from اتچ بات
🖋 یک نامه ی سرگشاده ی مجازی!

▪️در مطلبِ پیشین به بخشی از صحبتِ سرهنگ جمشید محبت خانی، فرمانده یگان حفاظت محیط زیست کشور در دیدار با همکاران ستادی و اصفهانی اشاره کردیم. در این دیدار دو مفهومِ «پیشگیری وضعی» و «پیشگیری اجتماعی» از سوی این مقامِ محیط زیستی مطرح شد که دومی، «موثرترین روش برای بهبود محیط زیست کشور» اعلام شد و تعریفِ آن «فعالیت های اطلاع رسانی، آگاهی بخشی و آموزش برای ایجاد باورهای درست نسبت به محیط زیست در جامعه از طریق رسانه ها» است.

▪️از فرمانده یگان حفاظت محیط زیست تقاضا می کنیم در یک جلسه ی دیگر با فعالان، خبرنگاران، مبلغان و مشاوران رسانه ایِ محیط زیست به طور مشخص به توضیح این دو نوع «پیشگیری» بپردازند چراکه ابهامات این مفاهیم خیلی بیشتر از معلومات آنهاست.

▪️به طور مثال، در موردِ قطع دو هزار درخت در #پارک_ملی_کرخه برای جلوگیری از وقوع سیل و/یا آتش زدنِ جنگل های زاگرس و/یا پروژه های سدسازی و/یا انتقال آب و/یا ساخت و ساز در دلِ زیستگاه های بِکر و ناب و/یا صدور مجوزِ شکار برای #اتباع_خارجی و ده ها موضوعِ محیط زیستی دیگر «پیشگیری اجتماعی» به چه صورت کار می کند؟!

▪️جلساتی که به این شکل برگزار می شوند و از آنها فقط یک خبرِ خشک و خالی منتشر می شود به طوری که توجه هیچ فعال محیط زیستی را جلب نمی کند و نمی تواند بر «دل مشغولی»های فعالان محیط زیست غلبه کند، ما را یادِ فیلسوف بزرگ #افلاطون می اندازد: «کسی که حقیقت و ماهیت موضوع سخن خویش را نشناسد و نتواند آن را نخست به وجه دقیق و کامل تعریف کند و آنگاه به انواع مختلفی تقسیم نماید، تا آنجا که دیگر قابل تقسیم نباشد، و همچنین از طبیعت روح آگاه نشود و نتواند در برابر هر روح سخنی متناسب با آن پیدا کند، یا چنان نیروی بیانی نداشته باشد که بتواند با صاحب روح ساده، سخن ساده بگوید و در برابر آنان که روحی تربیت یافته و پر نقش و نگار دارند سخن متنوع و پر نقش و نگار به میان آورد، هیچگاه نخواهد توانست سخن را از روی اصول و قواعد هنر به کار ببرد، خواه مقصودش تدریس باشد و و خواه قانع ساختن شنوندگان.»

فلور خواجوی

https://t.center/pazudharma