#анекдот #оммаж_вккВ назначенный час аудитория института почти пустовала. Одинокая дама в черном забавлялась заметками и короткими, бойкими сообщениями. Лишь раннемартовский вечер постепенно очерчивал собой пространство, облагораживая пожелтевшие стены и отбрасывая на доску всё новые тени.
Спустя несколько минут в тускло-казённом пролете вырисовался знакомый силуэт. Таки пришедший на пересдачу студент!
Он радостно протянул ей кипу испещренных печатными знаками листов. "
Неужели этого будет ей недостаточно", думал он.
Скорее бы отчитаться и домой, ведь уже скоро магриб..."
О, sancta simplicitas! Она усмехнулась, но тотчас же одернула себя и поправила на переносице очки.
— И снова эти Параменид и Гераклид на третьей странице. Что ж... вы сможете сказать, к какому периоду философии относится Декарт? В каком веке он жил?
Смутно соображающий к вечеру студент смиренно сказал:
— Средневековье... Наверное, век десятый.
— Он родился в 1596 году.
— Ну да.
— То есть, 1596 — это десятый век? Это по Хиджре, что ли?
— Ну нет... Ну, то есть, пятнадцатый?
— Шестнадцатый... Вы знаете, как считаются века?
Глухой стук каблуков и плотный нажим мела выдавали тщательно подавляемое возмущение. Она вздохнула и принялась увещевать:
— Что ж, вы принесли мне эти листы, но посмотрите — они обрываются на незавершенном предложении в разделе об Иммануиле Канте. Это ведь даже не все страницы!
— ...
— Ах, этот конспект. Я видела его уже не раз... всегда одни и те же опечатки. Параменид, Гераклид... Садитесь, читайте его. Сами себе. И записывайте все вопросы, которые у вас будут возникать. Всё, что вам непонятно, термины, выражения, всё, что вызывает недоумение. Скажете, когда дочитаете — обсудим вопросы.
Прошло что-то около получаса. Пока он пытался читать эту странную абракадабру, она думала, до чего нелепы те формальные требования, которые возводятся во главу угла аттестационными инстанциями, и как не превратиться самой в немое оружие проверки и контроля в их тщедушных, иссохшихся клешнях... мертвые буквы, мертвые мужчины... знаки, лишенные судьбы и смысла...
Первый вопрос студента прозвучал свежо и совершенно неожиданно:
— А что такое "систематическое рациональное осмысление"?
Стали разбираться.
Осмыслить — как понять, обдумать. Но рационально — значит не так, как мы понимаем, что значат слёзы на глазах другого человека. А система — не простой набор элементов. К какому-то моменту и в продуктовой корзинке с фруктами, соотнесенной с расположением торговых залов, обнаружился свой строй и свой фундамент...
А из тележки посыпались новые вопросы. Изумительные в своей наивности, они удивляли её, подобно тому, как удивительно было заново припоминать правильное исчисление веков до новой эры.
— Почему "мировоззрение пассивно, а философия активна"?
— Что такое "агонизм"?
— А "теология" — это что значит?
Он честно спрашивал, она старательно искала, как проложить пути к ответам — порой подбирая переводы латинским и греческим терминам, порой задавая наводящие, а затем уточняющие вопросы.
Когда настал час заката, студент взмолился:
— Понимаете, сейчас Рамадан. Мне уже пора...
— Да, я все понимаю. Но осталось еще три вопроса...
(Эврика!) Немного погодя, она добавила:
— А знаете, Вы ведь можете сами найти ответы! Вы главное ищите, а как найдете — напишите мне их. Вот и будет зачет.
И хотя по предварительному списку вопросов было очевидно, что конспект был дочитан только до Климента Александрийского, она подумала — а может, и того довольно...
Параграф про Канта так и остался — с незакрытой скобкой и оборванным предложением. Ни конца истории, ни сверхчеловека на горизонте этих благословенных вопросов даже не маячило.