نکاتی در مورد اظهارات امام جمعه
#بیلهسوار در برنامه
#فرمول_یک #سهند_ایرانمهر 🔸نکته اول:
جاحظ گوید از واعظی پرسیدند:
"دنیا چیست و دانسه چیست؟"
گفت:
" دنیا همین است که در آن هستید، اما دانسه سرای دیگری است دور از اینجا که اهل آنجا از اینجا و اهل اینجا از آنجا خبر ندارند، جز اینکه نزد ما به ثبوت رسیده است که خانه های دانسه از خیار است و سقفشان از خیار است و چارپایانشان از خیار است و خودشان از خیار هستند. و خیارشان هم از خیار است".
گفتند:
ای واعظ، گفتی که اهل اینجا از آنجا خبری ندارند، حال آنکه از آنجا خبر دادی!"
واعظ درنماند و چنان که رسم ایشان باشد گفت:
"آری و تعجب منم از همین است که چطور از آنجا خبر دارم!".
منبع: القصاص* و المذکرون ابوالفرج ابن الجوزی (قرن پنجم)
*قصاص: واعظان قصهپردازی که معمولا سودای منطق و صحت در نقل اخبار را ندارند. ریشه این واژه به قرن اول هجری باز می گردد.( آدام متز، تمدن اسلامی در قرن چهارم هجری، ترجمه علیرضا ذکاوتی، ص ۳۹۲- ۳۸۷).
🔸نکته دوم:
از آفات جامعه ما زندگی دوگانهای است که شهروندان بواسطه وضع قوانین غیر منطبق با واقعیتهای جامعه وضع کردهاند. این قوانین به همین واسطه سبب شدهاند که بخش اعظم جامعه تبدیل به متخلفانی شوند که از قانون تخطی کردهاند در نتیجه قانون هم به مرور بواسطه غیرعقلانی بودنش بی اعتبار و زمینه برای نفاق، بی قانونی و نافرمانی فراهم و عملا به شهروندان تحمیل میشود و بدتر اینکه برخی از همین قوانین غیر منطقی استثناء میشوند.
🔸نکته سوم: اگر فرض محال بگیریم که امام جمعه از رانت فیلتر نبودن بهرهمند نیست و با
#فیلترشکن وارد
#تلگرام میشود، نگرانی وی از
#خلع_لباس شدن هم جالب توجه است (اگر بگوییم مزاح است، بیراه گفتهایم چون هنوز خبر حکم بدوی
خلع لباس شدن
#حسن_آقامیری نقل محافل است) روحانیت شیعه ایران که در طول تاریخ بر فضیلت بهرهمندی از "حریت" و "آزادگی" سخن می گفت و تا پیش از این نگرانی بابت
خلع لباس نداشت حالا برای بازگو نمودن امور بدیهی و روزمره نظیر استفاده از تلگرام نیز باید در هراس
خلع لباس باشد و طرفه آنکه این هراس در زمانه حاکمیت صنف خویش است!!!
#شاه_فرتوت_ابریقستان را به دوستان خود هم معرفی کنید.
@oldkingofebrighestan