5365.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : شُرْبُ الخَمرِ مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ ، و شارِبُ الخَمرِ مُكَذِّبٌ بكِتابِ اللّه ِ عزّ و جلّ ، و لَو صَدّقَ كِتابَ اللّه ِ حَرَّمَ حَرامَهُ . [4]
⬅️⬅️⬅️#ترجمه در روایتی امام صادق (علیهالسلام) میفرماید: «شرابخواری، کلید هر بدی است و شرابخوار، کتاب خدای عزوجل را دروغ میشمارد؛ زیرا اگر آن را باور داشت، حرام آن را بر خود حرام میدانست.
5364.عنه صلى الله عليه و آله : جُمِعَ الشَّرُّ كُلُّهُ في بَيتٍ ، و جُعِلَ مِفْتاحُهُ شُرْبَ الخَمرِ . [3]
5366.عنه عليه السلام : إنّ اللّه َ عزّ و جلّ جَعلَ للشَّرِّ أقْفالاً ، و جَعلَ مَفاتيحَ تِلكَ الأقْفالِ الشَّرابَ ، و أشَرُّ مِن الشّرابِ الكِذْبُ . [5]
📔#نام_کتاب : ميزان الحكمه نویسنده : المحمدي الري شهري، الشيخ محمد جلد : 3 صفحه : 500
قال محمد بن ادريس رحمه الله هذا كثير النواء تنتسب البترية من الزيدية إليه، لانه كان ابتر اليد. قال محمد بن ادريس يحسن هيهنا ان يقال كان مقطوع اليد. هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن ابي عبد الله، عن ابيه قال اكثر اهل الجنة البله، قال قلت هؤلاء المصابون الذين لا يعقلون ؟ فقال لي لا الذين يتغافلون عما يكرهون يتبالهون عنه
....ازامام صادق(ع) پرسیدم؛ منظور از [بله] درروایاتی که میگویند : بیشترِ مردم((مردم وزنان)) بهشت از بُله هستند؛ آیا منظور از آن ؛ دیوانگانی اند که دارای قدرتِ تعقل وتفکر نیستند؟ امام فرمود: خیر بلکه کسانی هستند که درامورِ ناپسند خودرا به غفلت میورزند.