نهــ❤️ــج 📖 البــ❤️ــلاغة

قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) : أفضَلُ العِبادَةِ : الصَّبرُ ، وَالصَّمتُ ، وَانتِظارُ الفَرَجِ .
المصدر : تحف العقول ,ابن شعبة الحراني، ص ٢١٢
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

إِذَا دَعَوْتُكُمْ إِلَى جِهَادِ عَدُوِّكُمْ دَارَتْ أَعْيُنُكُمْ...
من خطبة الامام امير المؤمنين علي (عليه السلام) في استنفار الناس إلى الشام [بعد فراغه من أمر الخوارج] [وفيها يتأفف بالناس، وينصح لهم بطريق السداد]:أُفٍّ لَكُمْ(1) لَقَدْ سَئِمْتُ عِتَابَكُمْ! أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الاْخِرَةِ عِوَضاً؟ وَبِالذُّلِّ مِنَ الْعِزِّ خَلَفاً؟ إِذَا دَعَوْتُكُمْ إِلَى جِهَادِ عَدُوِّكُمْ دَارَتْ أَعْيُنُكُمْ(2)، كَأَنَّكُمْ مِنَ الْمَوْتِ فِي غَمْرَة(3)، وَمِنَ الذُّهُولِ في سَكْرَة، يُرْتَجُ(4) عَلَيْكُمْ حَوَارِي(5) فَتَعْمَهُونَ(6)، فَكَأَنَّ قُلُوبَكُمْ مَأْلُوسَةٌ(7)، فَأَنْتُمْ لاَ تَعْقِلُونَ.
الهوامش:
1. أُفّ لكم: كلمة تضَجّر واستقذار ومهانة.
2. دوَرَان الاعين: اضطرابها من الجزع.
3. الغمرة: الواحدة من الغمر وهو: الستر، وغمرة الموت: الشدّة الّتى ينتهي إليها المحتضر.
4. يُرْتَجُ: بمعنى يغلق، تقول: رتج الباب أي: أغلقه. 5. الحَوار ـ بالفتح وربما كسر ـ: المخاطبة ومراجعة الكلام.
6. تَعْمَهُون: مضارع عَمِهَ، أي تَتَحَيّرون وتتردّدون.
7. المَألُوسة: المخلوطة بمس الجنون.
المصدر: نهج البلاغة (تحقيق: الشيخ فارس الحسون): 76
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

القيم الخلقية في فكر الإمام علي عليه السلام: 1- العدل

بقلم: د. جليل منصور العريَّض
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/articlesandresearch/2774
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

الصَّبْرُ ثَلَاثَةٌ
روى أمير المؤمنين علي (عليه السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه (صلى الله عليه واله): الصَّبْرُ ثَلَاثَةٌ: صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصِيبَةِ وصَبْرٌ عَلَى الطَّاعَةِ وصَبْرٌ عَنِ الْمَعْصِيَةِ فَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْمُصِيبَةِ حَتَّى يَرُدَّهَا بِحُسْنِ عَزَائِهَا كَتَبَ اللَّه لَه ثَلَاثَمِائَةِ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ الدَّرَجَةِ إِلَى الدَّرَجَةِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ومَنْ صَبَرَ عَلَى الطَّاعَةِ كَتَبَ اللَّه لَه سِتَّمِائَةِ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ الدَّرَجَةِ إِلَى الدَّرَجَةِ كَمَا بَيْنَ تُخُومِ الأَرْضِ إِلَى الْعَرْشِ ومَنْ صَبَرَ عَنِ الْمَعْصِيَةِ كَتَبَ اللَّه لَه تِسْعَمِائَةِ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ الدَّرَجَةِ إِلَى الدَّرَجَةِ كَمَا بَيْنَ تُخُومِ الأَرْضِ إِلَى مُنْتَهَى الْعَرْشِ
المصدر: الكافي ، الشيخ الكليني، ج ٢، ص ٩١
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام ): (من أَحبّ السبل إلى الله قطرتان: قطرة دموع في جوف الليل، وقطرة دم في سبيل الله).
المصدر : تحف العقول، الحراني: ص219.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ): (الشُّكرُ زِينَةُ الغِنى، والصَّبرُ زِينَةُ البَلوى).
المصدر: الإرشاد، الشيخ المفيد: ج1 ، ص 300.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

أَكْرَمُ المَوْتِ
من كلام قاله امير المؤمنين علي (عليه السلام) في ساعة الحرب: إِنَّ الْمَوْتَ طَالِبٌ حَثِيثٌ لاَيَفُوتُهُ الْمُقِيمُ، وَلاَ يُعْجِزُهُ الْهَارِبُ. إِنَّ أَكْرَمَ الْمَوْتِ الْقَتْلُ وَالَّذِي نَفْسُ ابْنِ أَبِي طَالِب بِيَدِهِ، لاَلْفُ ضَرْبَة بِالسَّيْفِ أَهْوَنُ مِنْ مِيتَة عَلَى الْفِرَاشِ [فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللهِ!].
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الشيخ فارس الحسّون ص 279
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

اصداراتنا | حقيقة البلاء وحتميته
لمشاهدة المقطع على الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=1_L8FCfd3cc
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

الامام علي (عليه السلام) يرد على كلام بعض اليهود...
وقال له (عليه السلام) بعض اليهود: ما دَفَنْتُم نَبِيَّكُم حتّى اختلفتم فيه فقال امير المؤمنين علي (عليه السلام): إِنَّمَا اخْتَلَفْنَا عَنْهُ لاَ فِيهِ، وَلكِنَّكُمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُكُمْ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِنَبِيِّكُمْ: (اجْعَلْ لَنَا إلهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ)
المصدر: نهج البلاغة تحقيق الشيخ فارس الحسّون ص 750
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ (عَلَيهِ السَّلَامُ): إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَوَسَّلَ بِهِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اللهِ سُبْحَانَهُ: الاْيمَانُ بِهِ وَبِرَسُولِهِ، وَالْجِهادُ فِي سَبِيلِهِ فَإِنَّهُ ذِرْوَةُ الاْسْلاَمِ.
المصدر: نهج البلاغة (تحقيق: الشيخ فارس الحسون): 218
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علي (عليه السلام): إِنَّ اللَّه عَزَّ وجَلَّ فَرَضَ الْجِهَادَ وعَظَّمَه وجَعَلَه نَصْرَه ونَاصِرَه واللَّه مَا صَلَحَتْ دُنْيَا ولَا دِينٌ إِلَّا بِه.
المصدر : الكافي ، الشيخ الكليني، ج ٥، ص ٨
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قَالَ أمير المؤمنين الإمام علي( عليه السلام) لَمَّا بَلَغَه قَتْلُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، (إِنَّ حُزْنَنَا عَلَيْه عَلَى قَدْرِ سُرُورِهِمْ بِه - إِلَّا أَنَّهُمْ نَقَصُوا بَغِيضاً ونَقَصْنَا حَبِيبا)
المصدر: نهج البلاغة ، الحكمة: 325
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فِي صِفَةِ المَلائِكَةِ (عليهم السلام): لَمْ تُثْقِلْهُم مُوصِرَاتُ(1) الآثَامِ، وَلَمْ تَرْتَحِلْهُم عُقَبُ(2) اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ، وَلَم تَرْمِ الشُّكُوكُ بِنَوَازِعِهَا عَزِيمَةَ إِيمَانِهِم، وَلَمْ تَعْتَرِكِ الظُّنُّونُ عَلَى مَعَاقِدِ(3) يَقِينِهِم، ولا قَدَحَتْ قَادِحَةُ الإِحَنِ(4) فِيمَا بينهم، ولا سَلَبَتْهُم الخَيْرَةُ مَا لاق مِن مَعْرِفَتِهِ بِضَمَائِرِهِم، وَسَكَنَ مِن عَظَمَتِهِ وهيْبَةِ جَلالِهِ فِي أَثْنَاءِ صُدُورِهِمْ، وَلَم تَطْمَعُ فِيهِمُ الوَسَاوِسُ فَتَقْتَرَعَ بِرَيْبِهَا عَلَى فِكْرِهِم(5).
الهوامش:
(1) الموصرات: المثقلات.
(2) ارتحلت البعير، أي: ركبته، والعقبة النوبة، أي: لم تؤثر فيهم نوبات الليالي والأيام وكرورها، والعقبة في القاموس أيضًا: الليل والنهار؛ لأنهما يتعاقبان.
(3) معاقد: جمع معقد، وهو الموضع الذي عقد فيه على البيع.
(4) الإحن: جمع إحنة، وهي الحقد.
(5) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص341.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

من مرويات الإمام علي (عليه السلام) في لسان العرب قوله (عليه السلام): ((لَمَّا رأَيتَ العَدُوَّ قَدْ حَرِبَ))

بقلم: د. سعيد عكاب عبد العالي
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/impact/2773
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

فلما عرفه أسلم
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ آبَائِه( عليه السلام) أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) صَاحَبَ رَجُلاً ذِمِّيّاً فَقَالَ لَه الذِّمِّيُّ أَيْنَ تُرِيدُ يَا عَبْدَ اللَّه فَقَالَ أُرِيدُ الْكُوفَةَ فَلَمَّا عَدَلَ الطَّرِيقُ بِالذِّمِّيِّ عَدَلَ مَعَه أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَه الذِّمِّيُّ ألَسْتَ زَعَمْتَ أَنَّكَ تُرِيدُ الْكُوفَةَ فَقَالَ لَه بَلَى فَقَالَ لَه الذِّمِّيُّ فَقَدْ تَرَكْتَ الطَّرِيقَ فَقَالَ لَه قَدْ عَلِمْتُ قَالَ فَلِمَ عَدَلْتَ مَعِي وقَدْ عَلِمْتَ ذَلِكَ فَقَالَ لَه أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) هَذَا مِنْ تَمَامِ حُسْنِ الصُّحْبَةِ أَنْ يُشَيِّعَ الرَّجُلُ صَاحِبَه هُنَيْئَةً إِذَا فَارَقَه وكَذَلِكَ أَمَرَنَا نَبِيُّنَا (صلى الله عليه واله) فَقَالَ لَه الذِّمِّيُّ هَكَذَا قَالَ قَالَ نَعَمْ قَالَ الذِّمِّيُّ لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَبِعَه مَنْ تَبِعَه لأَفْعَالِه الْكَرِيمَةِ فَأَنَا أُشْهِدُكَ أَنِّي عَلَى دِينِكَ ورَجَعَ الذِّمِّيُّ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا عَرَفَه أَسْلَمَ.
المصدر: الكافي الشيخ الكليني: علي أكبر الغفاري ج2 ص 670
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

علي والقران
قال أمير المؤمنين علي (عليه السلام) في قول الله عز وجل : " وأنه هو أغنى وأقنى " قال : أغنى كل إنسان بمعيشته وأرضاه بكسب يده .
المصدر: معاني الأخبار، الشيخ الصدوق، ص ٣٠٩
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

قال أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُصِيبَ أَهْلَ الْأَرْضِ بِعَذَابٍ قَالَ: لَوْ لَا الَّذِينَ يَتَحَابُّونَ بِجَلَالِي وَيَعْمُرُونَ مَسَاجِدِي وَيَسْتَغْفِرُونَ بِالْأَسْحَارِ لَوْ لَا هُمْ لَأَنْزَلْتُ عَذَابِي.
المصدر: علل الشرائع، الشيخ الصدوق، ج ٢، ص ٢١١
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

شذرات من كتاب نهج البلاغة
مما جاء في كلام الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فِي صِفَةِ المَلائِكَةِ (عليهم السلام): ثُمَّ خَلَقَ سُبْحَانَهُ لِإِسْكَانِ سَمَاوَاتِهِ وَعِمَارَةِ الصَّفِيحِ(1) الأَعْلَى مِن مَلَكُوتِهِ خَلْقًا بَدِيعًا مِن مَلَائِكَتِهِ، مَلَأ بِهِم فُرُوجَ فِجَاجِهَا(۲) وحَشَا بِهِم فُتُوقَ أَجْوَائِهَا(۳)، وبينَ فَجَوَاتِ تِلكَ الفُرُوجِ زَجَلُ(4) المُسَبِّحِينَ مِنْهُم فِي حَظَائِرِ القُدْسِ، وسُتُرَاتِ الحُجُبِ، وَسُرَادِقَاتِ(5) المَجْدِ وَوَرَاءَ ذَلِكَ الرَّجِيجِ الَّذِي تَسْتَكُ مِنْهُ الْأَسْمَاعُ(6)، سُبْحَاتُ(7) نُورٍ تَرْدَعُ الأَبْصَارَ عَنْ بُلُوغِهَا، فَتَقِفُ خَاسِئَةٌ عَلَى حُدُودِهَا(8).
الهوامش:
(1) الصفيح: السطح.
(۲) الفجاج: الطريق الواسع.
(۳) الجو: المكان المتسع العالي.
(4) الزجل: الأصوات.
(5) السرادق: الستر الذي يمد فوق البيت.
(6) تستك الأسماع: تصم.
(7) سبحات وجه الله: أنواره.
(8) المصدر: نهج البلاغة خطب الإمام علي (عليه السلام) (تحقيق الدكتور صلاح الفرطوسي: اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج1 ص339-340.
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

من ألفاظ الحياة الاجتماعية في نهج البلاغة، الفاظ قيود الإبل وأزمتها/ 2- خِطَامها قال عليه السلام ((وَلَقَدْ نَزَلَتْ بِكُمُ الْبَلِيَّةُ جَائِلاً خِطَامُهَا))

بقلم: د. حسام عدنان الياسري.
لمشاهدة المقال على الرابط:
https://inahj.org/articlesandresearch/2771
للتواصل مع مؤسسة علوم نهج البلاغة عبر مواقع التواصل الاجتماعي :
https://www.flowcode.com/page/inahj
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة

يظهر في آخر الزمان
وَرَوَى الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عليه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَاقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَهُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ الدِّينِ دَاخِلَاتٌ فِي الْفِتَنِ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ.
المصدر: من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق، ج ٣، ص ٣٩٠
#العتبة_الحسينية
#نهج_البلاغة