Смотреть в Telegram
{گروه} نقد و بررسی فرگشت(تکامل)
گفتید: """ ملاک‌ خوب و بد بودن زندگی خوشایند بودن هست"""" شما ارتباطش رو با خوب و بد نگفتید که چرا دوست داشتن چیزی به معنای برتری و خوب بودن ان چیز هست و فقط تکرار مکررات کردید. هر وقت تونستید بین این احساس و خوب و بد بودن زندگی ارتباط برقرار کنید میتونید…
من الان هر چیزی که در این رابطه بخوام بگم تکرار مکررات هست

مشکل اینجاست که شما همه پیش فرض های من رو میزنید چیزایی که 99% انسان ها چه ملحد چه خداپرست روش توافق دارن
بدون اون پیشفرض ها همینطور که الان میبینید بحث بی پایان و غیر ممکن میشه
اینطور واقعا نمیشه بحث کرد دو طرفی که بحث میکنند یسری اشتراکات و پایه ها دارن روی اون میان مباحث رو سوار میکنن نه اینکه یه طرف برگه سفید باشه بگه رنج و عذاب یه فاکتور مثبت هست

باز برمیگردیم به همون چیزی که فکر میکنم اواسط بحث کنم
اخلاق قابل اثبات است امّا نه هر اخلاقی نه به هر انسانی
اخلاق دینی نیازمند پیشفرضی مثل خداباوری و مقید بودن به شارع است به انسان ملحدی که این پیشفرض ها رو نداره ثابت نمیشه
اخلاق اجتماعی که من عنوان کردم نیازمند پیشفرض هایی من جمله نیازمندی انسان به اجتماع باور به ارزشمند بودن زندگی و لذت ها و موارد از این قبیل هست
این پیشفرض ها رو 99% ملحدین دارا هستند من به اون 1 درصد که نهیلیست یا پادشاه ابرقدرت هستند نمیتونم خب ثابت کنم مثل شما
حالا شما میگید این 99% ملحدین انسان های غیر منطقی هستند اگر بودند این پیشفرض ها رو نداشتند من همچین چیزی نمیبینم خودم به عنوان یک نمونه این نیازمند بودن و اجتماعی بودن رو در خودم میبینم و زندگی و لذت ها برام ارزشمند هستند این تمایلات و نیازها و ترجیحات برآمده از طبیعت انسانی و تربیت من هست و این دلایلی که میارم مغالطه نیست اصلا بحث بحث ترجیحات احساسی هست

فکر نمیکنم حرف بیشتری برای زدن مونده باشه شاید توافقی حاصل نشده باشه ولی خب برام من بحث مفیدی بود به شخصه خسته نباشید
Telegram Center
Telegram Center
Канал