- ممَّا على القَلب أن يتجلَّى بهِ علمًا، ويستَوجِب عليه تفكُّرًا في عظِيم رَحمة اللّٰه عزَّ وجلَّ؛ هيَ عِزّة الحَسنة الواحدة عندَه جلَّ جَلالُه! هيَ التي بِها يرفَع ويُكفّر، ويُربِّيها ويزكِّيها عِنده، وما أن يَزيد؛ فيفتَح اللّٰه بها له آفاقًا من الأبوابِ يُحلِّق بها بالأعمالِ الحَسنة ويُزادُ له بجنسِ ما عَمِل، ولهذهِ اللَّفظة والآية من فَيض كلامِه سُبحانَه وتعالى؛ ما يُعيدُ النَّفس إلى حقِيقة ما هيَ عليه، وحَجم ما بين يدَيها إلى عظيمِ ما عندَ اللّٰه جلَّ وعَلا: ﴿لِيُكَفِّرَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ أَسۡوَأَ ٱلَّذِي عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَهُمۡ أَجۡرَهُم بِأَحۡسَنِ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ﴾ يَسير العَبد بينَ أعمالٍ وأعمَال يضَع فيها بَصماتٍ حَسَنة خالِصة للّٰه، لا تأخُذ شيءٍ من ثَنايا وقتِه ولا جُهدِه، وَمَا عَلِمَ أنَّ اللّٰه سخَّرها لسَرائِره التي يرفعهُ بها ويكفّر عنه كثيرُها وهو لا يَشعر؛ قد يكونُ العمَل في لَحظةٍ عابرة بين نفسِه وقلبِه، في مكانٍ عادي، في طريقٍ يسيرُ فيه، في تأمّلٍ يَصبُّ فيه الفِكر والعَقل، في نظَرِه لمَخلوقاته، في مَشيه وتحريك لسانِه لِما يرضَى به ربُّه، بل وقد يكون في أرجاءِ زوايا بيتِه التي هو بينَها بحالِ قلبِه وفَقرِه إلى ربِّه الذي يفتله، وفي نواياهُ الصَّامتة ولو لم يقتَدر بها عَملًا!