پرسشگری و خردورزی

گلشیفته فراهانی در مصاحبه‌ای که مشترکا همراه برنار آنری لوی با مجله هارپرز بازار داشت، درباره این نویسنده فرانسوی که رسما و علنا برای تجزیه ایران فعالیت می‌کند، گفت که «احساس وظیفه او بی‌مانند است» و وی «دارای خرد، دانش و بزرگیست».

گلشیفته فراهانی همچنین تصریح کرد که دیدار با آنری لوی «برایش باعث افتخار است.»

اینکه آنری لوی علنا در سطح بین‌المللی برای تجزیه کردستان فعالیت می‌کند و ایرانیان را «نازی» می‌داند، در مصاحبه‌های او و سایت رسمی سازمان «عدالت برای کردها» که لوی رئیس آن است، درج شده.

اگر گلشیفته پدرتوده‌ای اینها را می‌داند، چرا در توییتر به میهن‌پرستان حمله می‌کند و به آنها که به درستی به او بابت همنشینی با چنین فردی انتقاد می‌کنند، می‌گوید «بساط لودگی را جمع کنید»؟!

اما اگر نمی‌داند آنری لوی چکاره است که خیلی بیجا می‌کند در هیئت رهبری اپوزسیون حاضر می‌شود...

یادآوری می‌کنیم که «توده‌ای بودن مثل سوزاکی بودنه! هیچ وقت خوب نمیشه...»

#دی_ان_ای_معیوب

"در روز اول ماه #دی که جشن #خرم‌روز بود، شاهنشاه #ساسانی لباس سپید میپوشید و در چمنی بر فرش‌های سپید می‌نشست و مردم را میهمان میکرد. هر کسی میتوانست به حضور شاه بیاید. آنگاه شاه با کشاورزان و دهقانان و مردم میِ میخورد و مِی مینوشید و با عموم کشاورزان خصوصا دهقانان سخن میگفت. شاه در آن روز به کشاورزان چنین میگفت: «من امروز چون یکی از شما هستم و با شما برادرم، زیرا که قوام جهان به آبادی است، که در دست شماست و قوام آبادی به پادشاه است، هیچ یک از این دو از دیگری بی‌نیاز نتواند بود.» !!

سرچشمه: کتاب "#ایران در زمان ساسانیان" رویه ۱۲۷، #کریستین_سن"

"چه #ایران شادی داشتیم چه جشن‌هایی داشتیم چه تمدن و هویت و خاطره و الگوهایی زیبا داشتیم! اما الان کجاست؟ آیا حق مردمان ایران این افسردگی و درد و رنج است؟

#شب_چله 🌹
👑IranShahr྿
❈@Derafsh_IRANSHAHR❈

#دی_به_دین

این روز كه هم چون، دی‌ به آذر و دی‌به مهر به معنای دادار یا آفریدگار است یكی دیگر از تعطیلی‌های هر ماه به‌شمار می‌آمده است. در ایران باستان  استراحت کاری بوده و روز نیایش همگانی است.

بیست‌وسومین روز در گاهشماری دینی زرتشتی دی‌به دین نامیده شده است. دی به چم آفریننده و آفریدگار است.  در گاه‌شماری ایران باستان به جز روز یکم هر ماه که اورمزد روز نامیده می‌شود سه روز دیگر به نام اهورامزداد است که به صورت دی آمده و چون در ماه سه دی وجود دارد برای مشخص شدن نام روز بعد را به آن می افزایند تا از هم مجزا  گردد "دی‌به آذر، دی به مهر، دی به دین”. دی در ادبیات اوستا به چم اهورامزدا می باشد که به شوند سپندینگی این نام بارها در ماه بازگویی شده است. در اوستا نام همکاران را اورمزد اواگاه, سه دی ویسپه شام نامیده‌اند.

دی یکی از نام‌های اهورامزداست و در اوستا به صورت دَثوش یا دَدوش یا دَذوه صفت و به چم (: معنی) آفریننده آمده ‌است.

روز هشتم، پانزدهم و بیست و سوم ماه دی برای آن که نام این روزها با نام ماه یکی شده، جشن ماهانه گرفته می‌شود.

گل شنبلید نماد دی به دین است.

@khashatra

#دی_به_مهر

«دی» اوستایی «دَثوش» به چم پروردگار و دادار است.
روزهای دی در هر ماه روزهای نیایش همگانی، به آتشکده رفتن و آسایش و دست از كار كشیدن زرتشتیان است (روز استراحت).

دی به‌مهر است مهربانی کن
که از همه چیز مهربانی به

روز پانزدهم از هر ماه در گاهشمار زرتشتی دی به‌مهر نام گرفته است. سه روز در هر ماه زرتشتی با پیشوند «دی» همراه است. روزهای هشتم، پانزدهم و بیست‌وسوم ماه زرتشتی كه برای پرهیز از اشتباه با پسوند نام روز پس از خودش شناخته می‌شوند ؛ برای نمونه فردای روز دی‌‌به‌ مهر روز مهر است.


«سروده‌ی مسعود سعد سلمان، بر پایه‌ی کتاب بندهش»

روز دی است خیز و بیار ای نگار مِی
ای ترک، مِی بیار كه تركی گرفت دی
مِی ده برطل و جام كه در بزم خسروی
بنشست شاه شاد ملک ارسلان به مِی

گل کاردک نماد دی به مهر (آفریدگار) است.

@khashatra

#دی_به_آذر

دی به آذر، روز هشتم از هر ماه در گاهشماری زرتشتیان است. دی یکی از نام‌های اهورامزداست.

«دی» (اوستایی:«دَثوش») به چم (:معنی) پروردگار، دادار، آفریننده و جهاندار زیبایی‌ها است. در گاه‌ شماری زرتشتی، روز نخست هر ماه اورمزد روز نامیده می‌شود، سه روز دیگر به نام اهورامزدای بی‌همتاست که به واژه‌ی دی آمده و از آن سخن گفته شده است.

در هر ماه سه روز با نام «دی» شناخته می‌شود. روزهای هشتم، پانزدهم و بیست و سوم ماه زرتشتی به نام «دی» است مانند دی به آذر، روز هشتم هر ماه، دی به مهر، روز پانزدهم از هرماه، دی به دین، روز بیست و سوم از هر ماه. برای باز شناختن هر یک از این سه روز ، نام روز پس از آن به واژه‌ی دی پیوند داده شده است برای نمونه فردای روز دی به آذر روز آذر است.

روزهای دی در هر ماه روزهای نیایش همگانی، به آتشکده رفتن، آسایش و دست از كار كشیدن زرتشتیان است.
 
سروده‌ی مسعود سعد سلمان، بر پایه‌ی کتاب بندهش ؛

روز دی است خیز و بیار ای نگار مِی
ای ترک، مِی‌ بیار كه تركی گرفت دی

مِی ده برطل و جام كه در بزم خسروی
بنشست شاه شاد ملک ارسلان به مِی

اندرزنامه آذرباد مهراسپندان (موبد موبدان در روزگار شاپور دوم)

سر شوی و موی و ناخن پیرای
 
اندرزنامه آذرباد مهر اسپندان در سروده‌ی استاد ملک‌الشعرای بهار :

به (دی‌به آذر) اندر سر و تن بشوی/ بپیرای ناخن، بیارای موی

گل بادرنگ بویه نماد دی به آذر است.

@khashatra

@alir_eza25802580
---
حمله نیروهای نظامی به مردم اصفهان در زاینده‌رود هموطن بپاخیز وقت قیام است تادیرنشده برخيز هموطن دیگربس است این همه ظلم وجنایت بپاخیز وقت قیام است
زمان ، زمان اتحاد و همبستگی بین تمام اقشار جامعه و براندازی رژیم تروریستی اسلامی در ایران است.معلم ، دانش آموزان،دانشجویان ، بازاریان ، حمل و نقل شهری و بین شهری ، کامیون‌داران،  کشاورزان ، مالباختگان ، بیکاران ، نیروهای نظامی و امنیتی و انتظامی بریده شده از نظام ، همه و همه باید در کنار بایستند و برای آزادی و آبادی ایران بجنگند.
#براندازم
#انقلاب_گرسنگان_در_راه_است
#غذا_نیست_ترس_نیست
#میدان_میلیونی_در_راه_است 
#سکوت_جایز_نیست
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#ایران_متحد
#آبان_ادامه_دارد
#نوید_افکاری
#آبان۹۸
#دی_۹۶
#دیکتاتور_به_پایان_سلام_کن 
#رای_بی_رای
#نه_به_انتخابات_۱۴۰۰ 
#ایران_فروشی_نیست
#ایران_را_پس_میگیریم
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#پویا_بختیاری   
#هر_ایرانی_یک_دادخواه_یک_رهبر
#اتحادایرانیان 
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#اقوام_ایرانی 
#جانم_فدای_ایران
#سربازان_میهن
#نسل_شیک_پاسارگادی
#سراوان
#رضا_شاه_روحت_شاد
#اتحاد_ایرانیان
#سپاه_عامل_جنایت
#اعتصاب_سراسری
#اعتراضات_سراسری

««سلبریتی حکومتی»»

آیا شما یک جمله ؛ یک واژه از این جماعت کفن پوش و خون نوش و دوزنده گان پاپوش ..در مورد جنایت رکس ابادان تا خون و جنون در خیابان و گورهای بی نشان و تاراج پارس دریا تا مازندران...و هزاران باغ لاله های پرپر ابان شنیده اید؟

چرا باید نگران مرگ چنین کسانی باشیم ؟
انها برای سرزمین ما چه کردند ؟ وارثان فصل یخی و بهمن سرد
برای هزاران باغ لاله های پرپر چه گفتند ؟

شما چه گمان می کنید وقتی فلاحیان تا حجاریان و عباس عبدی می گویند ما حرف ها و خواسته های حکومت ایرانخوار را از زبان سلبریتی به‌ جامعه تزریق می کنیم

سلبریدی حکومتی کیست؟
در کجا و. چگونه سخن‌ می گوید؟

مگر همین جماعت چهره بزک شده ایرانخواران را با رنگ و نیرنگ جیغ و تبلیغ نمی کنند؟

آیا می دانید به مادران و برادران و خواهر و پدران و فرزندان خانواده های هزاران باغ لاله های پرپر در خون شناور حماسه سازان دی و ابان چه گذشت؟

چه کسانی و چگونه پایه های حکومت اهریمنی را حفظ و نگهبانی کردند؟
با ماله ‌‌‌..
جنایت هولناک را توجیه کردند و هنوز هر روز....
فریب دیگر بس است

#دی_و_ابان_خونین
#جانفدایان_ایران
#شهیار_اتوسا_سرباز_پهلوی
🆔@shahyarran1400