А если серьезно)) Все выходные думала про "Тело" Бакуниной (кажется, именно из-за этого напрашивающегося сочетания Васякина назвала своё послесловие к книге — "Тело Елены". ибо нехуй, а я всё равно). И как бы я не пыталась вернуть свои мысли к критике толтовских учений/высказываний/трудов, думать о том как важен этот текст в контексте всей русскоязычной литературы в то время (роман был издан в 1933-ем, в Париже) — мне это не интересно. Простите, извините, ну вот так. Мои мысли захватывают размышления Бакуниной о нежеланном материнстве, смелость отдать так много места в таком лаконичном романе под подробное описание стирки, уборки, похода на рынок. И ведь мало бы было просто перечислить весь тот труд, что проделывала женщина в начале прошлого века — Бакунина передает скованность своей героини и короткий, но такой приятный глоток свежего воздуха на прогулке через композицию. Чередование сцен, воспоминаний, вписанных в рефлексию, и даже вот эта высшая точка в виде самого запоминающегося эротического переживания Елены (пусть и кринжового, ага, улиты — это пиздец, но делаем скидку на время) — всё это буквально манипулирует отношением читательницы к героине. И мне это нравится. Конечно, отдельный разговор нужен о тексте Бакуниной в сравнении с текстом Баранской (по ссылке мой отзыв и рассказ об этом тексте) — столь же личным, но снова НЕ автофикциональным по своей сути. Замечательно, что и его издаст SOYAPRESS, как я понимаю, уже в этом году. Прочитав оба текста подряд можно увидеть, что быт женщины с годами не изменился существенно. Никакая революция не изменила обычных повседневных вещей: бесконечная уборка, поиск нужных продуктов по нужной цене, вечный ментальный труд. Появление стиральной машинки вместо выварки белья в чанах (Бакунина) не избавило женщину от сортировки белья, рутинного хранения в голове информации о необходимости определенной вещи определённому члену семьи. И наличие общественных прачечных (Баранская), куда даже мужчина сможет донести вещи в выходной день — не избавило от этого! Прочитайте эти тексты + современную прозу о материнстве и легко проведете такие же цепочки насчет обеспечения семьи вкусной и полезной едой по бюджету, моральной поддержки, профессиональной реализации женщины, личного счастья. Ни-че-го-не-из-ме-ни-лось! А дальше запускаем разговор о требуемых социальных и политических изменениях в обществе. Не нужно недооценивать возможность разговора о политике, экономике, экологии — о чем угодно — через, казалось бы, скучную рутинную жизнь женщины внутри ее гендерной социализации. Я не поклонница Сары Даниус, но восхищаюсь её эссе "Смерть домохозяйки: поваренная книга издательства Bonniers, 1960–2010" где через критику нескольких изданий одной и той же поваренной книги, авторка рассуждает об изменении целой нации, а в конце дает оценку вообще всей цивилизации! Короче, читать нам ещё много, не меньше восхищаться женщинами прошлого и еще больше — писать самим. Наш голос нужен миру, мамми 🤔